De livlige fargene til talismanene fyller luften om våren.

Når fersken- og plommeblomstene blomstrer, fylles Muong-folket i kommunene Ngoc Lac, Thach Lap og Minh Son av lyden av gonger og trommer, og melodiene fra folkesangene «sac bua» runger. Dette er ikke bare en av de viktigste kulturelle og åndelige aktivitetene i Muong-samfunnet, men bidrar også til å berike den etniske gruppens kulturarv.

En gruppe folkesangere fremfører tradisjonelle Mường-sanger for å ønske familier et godt nytt år.

I kulturlivet til den etniske gruppen Muong merkes det tradisjonelle nyttåret ikke bare gjennom de hvite blomstene på fersken- og plommetrærne som dekker fjellene og skogene, eller folk som samles rundt et bord med femfarget klebrig ris og krukker med risvin, men det begynner også med skikker og tradisjoner som har blitt bevart gjennom mange generasjoner. Blant disse er sangtradisjonen «sac bua» spesielt bemerkelsesverdig.

For å lære om kunsten å synge Sắc Bùa, besøkte vi hjemmet til den fortjente kunstneren Phạm Vũ Vượng i landsbyen Thuận Hòa i Thạch Lập kommune – som regnes som en ledende skikkelse innen denne kunstformen. 82 år gammel underviser Vượng fortsatt flittig i Sắc Bùa-sang til Mường-folket i området og til elever på skoler over hele provinsen.

Herr Vuong bladde forsiktig om hver håndskrevne side, fylt med vers og ord fra Sắc Bùa-folkesangene, og fortalte: «For Muong-folket er Sắc Bùa-folkesangene en vakker kulturell tradisjon som har eksistert i lang tid og har blitt gitt videre fra generasjon til generasjon. Helt fra barndommen vokste vi opp med å lytte til Sắc Bùa-sangene til foreldrene våre og folket i landsbyen vår, så disse folkesangene har vært dypt forankret i våre sinn og blod. Selv om tiden har gått med utallige forandringer, og det har vært tider da det har virket som om denne melodien hadde falmet, har vi Muong-folk med kjærlighet og lidenskap strebet etter å bevare og bringe Sắc Bùa-folkesangene til live i samfunnet vårt. Og hver gang Tet (månens nyttår) kommer, runger Sắc Bùa-folkesangene sammen med de livlige lydene av gonger og trommer gjennom landsbyene og grendene som en hilsen og et ønske om fred og lykke for alle i hvert hjem i ...» nytt år.»

Ifølge herr Vuong kalles de som synger «sac bua»-sangene «phuong chuc» (velsignelsesgrupper). Tidligere bestod hver «phuong chuc»-gruppe av 12 personer, tilsvarende et sett med 12 Muong-gonger. Nå er det ikke lenger noen grense for antall deltakere. Alle av Muong-etnisitet, uavhengig av alder eller kjønn, kan bli med i «phuong chuc»-gruppen for å ønske alle et godt nytt år.

Hver gruppe med festsangere vil ha en leder, som må ha en god sangstemme, et talent for å lede sangen for å støtte hele gruppen, og evnen til å reagere raskt på situasjoner og improvisere tekster. Sangene i disse festsangene er lette å synge, lette å huske og nær hverdagslivet, og gjenspeiler ritualer og skikker for å hilse og ønske verten et godt nytt år, og har en livlig og munter kunstnerisk og kulturell atmosfære.

Så begynte herr Vuong å nynne et vers av en tradisjonell nyttårshilsen: «I dag, den første dagen av den nye våren, har vi kommet for å ønske familien deres et godt nytt år. Måtte familien deres få mange bøfler og kyr. Måtte dere få et velstående og vellykket nytt år ...»

I Ngoc Lac kommune sa fru Pham Thi Hau fra landsbyen Van Hoa, en kunnskapsrik person om sangtradisjonen «sac bua»: «Sac bua-sang er en kulturell aktivitet og skikk som skaper et vakkert kulturelt aspekt under den tradisjonelle Tet-høytiden til Muong-folket. I følge Muong-folkets tro anses familier som får besøk av landsbyens sangtropp for å fremføre «sac bua»-sangene i begynnelsen av hvert nytt år som ekstremt heldige som hører dem bli sunget, og ber om velstand, lykke og et fredelig og lykkelig liv.»

Det vakre med «sac bua»-sangen ligger i kombinasjonen av tekst, sang og de resonante lydene fra gonger og trommer. Mens de var på vei for å hilse på nyttår, spilte gruppen av mennesker som utførte ritualene både gonger og sang. Sangene kunne improviseres og tilpasses fleksibelt til familiens omstendigheter eller publikum.

Til tross for mange forandringer i livet, bevares og fremmes fortsatt den unike livsstilen, skikkene og de kulturelle egenskapene til Sắc Bùa-sangtradisjonen av Muong-folket i forskjellige kommuner. For å spre skjønnheten i Sắc Bùa-sangen ytterligere i lokalsamfunnet, har kommunene Ngoc Lac, Thach Lap og Minh Son viet betydelig oppmerksomhet til bevaring og utvikling av denne folkekunstformen. Følgelig fremføres denne formen for folkekultur ikke bare under nyttårsfeiringen, men er også i økende grad en del av lokale kulturelle arrangementer. Videre får håndverkere og de som er kunnskapsrike om Sắc Bùa-sang støtte og muligheter til å øve på, fremføre og videreføre Sắc Bùa-sang til den yngre generasjonen. Som et resultat, hver gang Tet (månenyttår) kommer, runger melodiene fra Sắc Bùa-sangene med glede og uttrykker Muong-folkets ambisjoner om et godt og fredelig nyttår.

Tekst og bilder: Nguyen Dat

Kilde: https://baothanhhoa.vn/sac-bua-ron-rang-vao-xuan-276355.htm