Et kjent land
Etter å ha vandret gjennom Sørøst-Asia i nesten tre tiår, har Patrizia oppholdt seg lengst på My Son. Hun forteller at hennes første motivasjon kom fra en påminnelse fra en UNESCO-ekspert: «Se på ruinene for å se ødeleggelsen av kunstneriske mesterverk av bomber og kuler.» Se for å se tragedien av krigen mot disse mesterverkene, og for å forstå at restaurering bare er meningsfullt når den respekterer bevisene.
I 2004, som en del av et UNESCO-koordinert prosjekt, lanserte den vietnamesiske regjeringen, i samarbeid med Italia, et program med «forklaring og opplæring i samsvar med internasjonale bevaringsstandarder» for G-tårngruppen. Nesten 10 år senere (22. juni 2013) åpnet G-tårngruppen for besøkende. Denne gruppen av tårn anses av eksperter for å ha blitt restaurert til sin opprinnelige strukturelle tilstand, og bevare monumentets opprinnelige form, og har blitt valgt som en «modell for restaurering av fremtidige Cham-tårn».
Over en periode på 10 år «dissekerte» Patrizia Zolese og kollegene hennes i stillhet de originale materialene. De fant likheter mellom harpiksen i My Son-templene og bindemidlet i gamle Cham-murstein. Dette resultatet banet vei for nye, kompatible murstein produsert av håndverkeren Nguyen Qua. Senere skapte «Qua Cham» murstein som «snakket samme språk» som de gamle tårnene.
Etter den vellykkede restaureringen av hver gruppe tårn, foreslo Patrizi og mannen hennes, Dr. Mauro Cucarzi, for den italienske siden å opprette et opplæringssenter for restaurering i Quang Nam . For dem var monumentene bare virkelig trygge når en generasjon av lokalbefolkningen hadde de nødvendige ferdighetene, disiplinen og kjærligheten til å ta over. Og de italienske arkeologiske ekspertene ble samtidig lærere i restaurering.
Federico Barocco (kjærlig kjent som Rico) – utdannet østasiatisk arkeologi fra Universitetet i Roma, og videre studenter i historie og arkeologi i Det fjerne østen ved Peking-universitetet – ankom Vietnam i en alder av 27 år, etter årevis med utgravninger i Laos og Myanmar. Nesten 10 år senere bodde han nesten utelukkende i Vietnam. Rico bodde i My Son, og flyttet deretter gradvis til Hoi An, hvor han åpnet en liten butikk kalt Bazar – Market Street. Siden 2016, etter forslag fra Lerici-stiftelsen – Italia og Quang Nam-provinsen, har Rico vært foreleser ved et senter for opplæring i monumentrestaurering i mange år.
De italienske restaureringsekspertene opprettholdt jevnlig kontakt med ledelsen ved My Son. De var godt informert om hver eneste historie og detalj i de påfølgende utgravningene ved My Son gjennom ulike kanaler. Det var som om de implisitt sa at My Son var et kjent sted for dem.
I fotsporene til det gamle vietnamesiske folket
I juni 2025 døde førsteamanuensis Dr. Nguyen Lan Cuong. Han var tett involvert i arkeologiske utgravninger i Quang Nam-provinsen.
Jeg husker at vi i august 2014 hadde muligheten til å bli med ham på den andre utgravningen på Bau Du-området (Tam Xuan kommune). Her deltok herr Nguyen Lan Cuong selv i rekonstruksjonen av levningene etter gamle mennesker på Bau Du. Resultatet av den andre utgravningen i dette området var oppdagelsen av seks klynger av gamle menneskelige levninger, inkludert noen med intakte hodeskaller og noen bein og ryggvirvler fra lemmer.
Vi var vitne til at han satt stille i timevis ved siden av hodeskallefragmentene blandet med «kamskjellhauger». Bau Du-området er også klassifisert av arkeologer som tilhørende den tidlige neolittiske perioden, under navnet «kamskjellhaugkultur». Han sa at bare når hvert ledd passer perfekt sammen, kan vi høre de gamles hvisking. De 5000–6000 år gamle hodeskallene tar gradvis form.
For førsteamanuensis dr. Nguyen Lan Cuong plasserer han alltid de arkeologiske stedene i Quang Nam-provinsen i en bredere kontekst i faglige diskusjoner: fra Binh Yen (Nong Son) – der internasjonale kolleger en gang gravde ut steder relatert til Sa Huynh-folket – til grenselinjen mellom Sa Huynh og Phung Nguyen preget inn i … gamle mennesketenner.
Han gjentok den gamle debatten om kulturen i kamskjelldynene: den er ikke utelukkende menneskeskapt, men en kombinasjon av naturlige og sosiale påvirkninger. Og det var bølgene fra havet og den tusen år gamle sivilisasjonen som skapte de arkeologiske stedene i Quang Nam-provinsen. Disse fragmenterte delene ble satt sammen for å skape en fortelling om det gamle vietnamesiske folket, fra geologiske lag og spisevaner til begravelsesritualer og kystnavigasjonsmetoder.
Nguyen Lan Cuongs engasjement for utgravninger i Quang Nam-provinsen, og til og med for utgravnings- og restaureringseksperter fra andre land, er til syvende og sist en form for å «gi tilbake» til landet.
Det handler om å gjenopprette navnene til hver generasjon som en gang bodde på dette landet, gjenopprette historie til kamskjellsdynene og gjenopprette dybden til Hoi An og Thu Bon-elven.
Om tradisjonelt eller moderne er mindre viktig enn ærlighet i møte med bevisene, og arkeologi er det første skrittet i å avdekke dette.
Arkeologer og restaureringseksperter fra forskjellige land kommer til Quang Nam, tilsynelatende for å utføre et arbeid som aldri tar slutt: en reise for å høre de gamles hvisking fra dypet av Quang Nams land, en måte å bygge et grunnlag for samfunnsminner ...
Kilde: https://baodanang.vn/thi-tham-cung-nhung-nen-van-minh-3300860.html
Kommentar (0)