Tet Nguyen Dan er et tradisjonelt kulturelt trekk som har vært innprentet i vietnamesernes sinn i generasjoner. Det er en anledning for hele familien å samles og gjenforenes etter et år med hardt arbeid. Tet er en anledning for barn langt hjemmefra å gjenforenes. Tet er også en anledning til å uttrykke takknemlighet til foreldre, besteforeldre og forfedre.
Integrasjonsrom
Månenyttår er en spesiell skikk for det vietnamesiske folket. Denne tradisjonelle skikken har fulgt folket gjennom tusenvis av år med historie. Gjennom periodene og stadiene i landets utvikling, selv om Tet-kulturen har endret seg, inneholder den fortsatt budskap og skjønnheter i nasjonens åndelige liv. I de senere årene, sammen med restaureringen av mange tradisjonelle kulturelle kvintessenser, har også mange kulturelle rom blitt integrert.
I Hanoi, stedet med tusen år gamle tradisjoner i hovedstaden, stedet som bevarer de eldste skikkene, praksisene, etiketten og måtene å feire Tet på, har mange ting som ikke passer for en moderne sivilisert livsstil blitt redusert de siste årene. I storbyene har mange også en tendens til å reise langt unna for «tre dager med Tet», både som en vårreise til fremmede land for å forbedre kunnskapen sin, og som en første tur til et fjerntliggende sted for å «avlaste» forretningsvirksomheten i det nye året fra å reise langt og ekspandere.
Førsteamanuensis Dr. Bui Thi An – delegat fra nasjonalforsamlingen i det 13. århundre – sa at de fleste vietnamesere med Hung King-blodlinje frem til nå ønsker at vietnamesisk Tet skal eksistere, i en ny stil, følge nye skikker, i tråd med trenden i menneskelig sivilisasjon på den tiden, men uten å miste den unike identiteten til det vietnamesiske folket. Følgelig var Tet tidligere hele januar måned, med alle dens humanistiske betydninger: Familiegjenforening, besøk av slektninger, naboer, gi lykkepenger til besteforeldre, tilbe forfedre og festivalaktiviteter for å kommunisere med guder, himmel og jord...
I dag er disse humanistiske betydningene fortsatt intakte, men prosedyrene for Tet-feiringen har blitt forkortet. Mange steder har nyttårsaften-skikken med å plukke opp nye skudd også blitt transformert på en sivilisert og kulturell måte. I mange år nå ser folk ikke lenger nakne trær på nyttårsaften fordi de har brutt, strippet, plukket og plukket alle de unge skuddene og grenene, men pagoder og steder der vårfeiringer holdes viser frem mange grener av pengetre (Dracaena fragrans) som folk kan ta med hjem og glede seg som en måte å bringe lykke og rikdom på, noe som skaper en vakker skikk i begynnelsen av året.
Spesielt er det nåværende kinesiske nyttåret i Vietnam ikke lenger prangende med sløsende «skikker», holder seg ikke til urimelige og utdaterte regler, oppmuntrer ikke til overtroiske skikker, fremmer ikke «vårreiser» som sløser med menneskelige og materielle ressurser og mangler kultur ... Vietnameserne har på en smart måte gjort de «tre dagene med Tet» og hele Tet-uken til en vakker tid i det nye året med praktiske ting for seg selv, samfunnet og samfunnet. Vietnamesisk Tet er også en måte å introdusere Vietnam, landet og dets folk for internasjonale venner som en måte å utveksle kulturell opplevelse på, en type dialog med andre sivilisasjoner i verden .
Uerstattelige verdier
Tet-kulturen har vært nært knyttet til nasjonen i mange generasjoner. Uansett kontekst eller periode bærer Tet fortsatt med seg store åndelige verdier. Selv om Tet har endret seg, inneholder det fortsatt budskap og vakre trekk ved nasjonens åndelige liv. Mange tror at så lenge vi bevarer de gode tradisjonelle kulturelle trekkene ved nasjonen, kan vi utvikle oss bærekraftig og ikke bli oppløst i innovasjons- og integrasjonsprosessen.
«Tet Nguyen Dan er et unikt og spesielt kulturelt trekk ved Vietnam som er anerkjent og verdsatt av mange internasjonale venner, turister og utlendinger som bor og arbeider i Vietnam. Synspunktet om at Tet integrerer, men ikke oppløses, er etter min mening et veldig riktig konsept. Tet for vietnameserne har mange unike kulturelle trekk. Når Tet kommer, ber folk hverandre om å glemme alle de uheldige og vonde tingene fra det gamle året. Derfor er dette også en av de svært meningsfulle måtene å leve og lære livet på», uttrykte fru Bui Thi An.
I takt med den teknologiske tidsalderen har mange praktiske og moderne former blitt introdusert for kinesisk nyttår. Det er imidlertid fortsatt mange unge mennesker som er fast bestemt på å "holde ilden" for den tradisjonelle Tet, slik at Tet ikke mister sin verdi i dagens hektiske liv. De kulturelle verdiene til Tet i dag er fortsatt alltid bevart og fremmet gjennom tradisjonelle skikker som: Besøk til forfedrenes graver, innpakning av Chung-kaker, nyttårsaften-ofringer...
Det samme gjelder Nguyen Ha Phuong (Nam Dinh-provinsen). Å dra tilbake til hjembyen for å handle Tet-mat, vaske dongblader med foreldrene for å pakke inn banh chung og vaske huset for å ønske Tet velkommen, har blitt oppgaver Phuong liker. Phuong delte: «For meg er følelsen av den store familien som samles rundt gryten med banh chung og forteller årets glade og triste historier en lykke som ikke er lett å oppleve. Jeg får bare pakket inn banh chung én gang i året, så jeg setter virkelig pris på og verner om disse vakre og dyrebare minnene.»
Selv om det er veldig travelt hver Tet-høytid, lærer Le Thi Thus familie (Cau Giay, Hanoi) fortsatt tradisjonelle Tet-verdier til barna sine. Hvert år setter hun av tid, kjøper ingredienser og lar barna lage syltetøy og noen kaker. Mens de baker dem, kan barna lytte til Thu som forteller historier om Tet-feiringen.
Tet bærer med seg tradisjonelle verdier, unike trekk som skaper den kulturelle identiteten til det vietnamesiske folket som ingen annen høytid kan erstatte. Tet-feiringens sjel ligger i den varme gjenforeningen, der hele familien forbereder seg på å ønske den nye våren velkommen. Måten å feire Tet på kan endre seg over tid, men vietnamesiske Tet-skikker endrer seg ikke. Derfor kombinerer dagens ungdom, selv om de velger forskjellige måter å feire Tet på, fortsatt harmonisk tradisjon og modernitet for å skape en varm og glad Tet-atmosfære med familie og venner. Unge mennesker, som «integrerer, men ikke oppløser», streber fortsatt hver dag etter å «vekke» de tradisjonelle Tet-verdiene til hele nasjonen på sin egen måte.
[annonse_2]
Kilde: https://giadinhonline.vn/thieng-lieng-ngay-tet-nguyen-dan-d204333.html
Kommentar (0)