![]() |
| Klubbmedlemmene fremmer og bevarer den kulturelle identiteten til den etniske gruppen Dao i landsbyen Éo, og opprettholder det tradisjonelle broderihåndverket. |
Fru Hoang Thi Thanh, 64 år gammel, medlem av den etniske kulturbevaringsklubben Dao Thanh Y i landsbyen Eo, fortalte at hun og familien hennes hver dag pakker inn rundt 100 klebrige riskaker (banh chung gu) og tar dem med til Phan Thiet-markedet i Minh Xuan-distriktet for å selge dem. Kledd i Dao Thanh Y-folkets tradisjonelle klesdrakt, med et mildt og vennlig smil, har de klebrige riskakene hun selv har laget blitt en kjent rett for mange på markedet.
![]() |
| Danseøvelse for klubbens medlemmer. |
Ikke bare er risen nøye utvalgt og kjøttet og bønnefyllet perfekt krydret, men riskakene hennes har også en særegen aroma. Hun forklarer at for å lage deilige, velduftende kaker, brenner hun bladene på planten *Dalbergia cochinchinensis* for å få aske, og filtrerer deretter vannet for å bløtlegge risen. Denne planten er kjent for Dao-folket, og den milde duften bidrar til kakenes appell. Viktigere er det at hun koker kakene over et vedbål i hele åtte timer for å sikre at kakene stekes jevnt og har en fast tekstur. Derfor er kakene hennes vanligvis utsolgt rundt klokken 8–10 hver morgen, noe som gir en ekstra inntektskilde for familien hennes.
![]() |
| Klubbmedlemmene er kledd i den tradisjonelle drakten til den etniske gruppen Dao. |
Til tross for at de er opptatt med familieforpliktelser, setter klubbmedlemmene alltid av tid til å øve på dans, sang og å videreføre håndverket med tradisjonell kostymebrodering. Fru Dang Thi Thom, klubbens leder, sa at klubben ble etablert i 2005, noe som gjør den til en av de første landsbyene i kommunen som etablerte en klubb for å bevare etnisk kulturell identitet. Opprinnelig var det 28 medlemmer, og nå er det 34. De eldre medlemmene utgjør kjernen i klubben, og de formidler broderiferdigheter og lærer Pao Dung-sang til de yngre medlemmene.
Fru Trieu Thi Phuong, 66 år gammel, uttrykte: «Da barna først ble med i klubben, visste de ikke hvordan de skulle brodere, så jeg og alle andre veiledet dem gjennom hver maske. Selv måten de bruker det tradisjonelle Dao Thanh Y-kostymet på er ennå ikke perfeksjonert fordi det innebærer et ganske forseggjort hodeplagg. Hvis håret ikke er bundet opp på en dyktig måte, vil ikke den lille, runde hatten på toppen av hodet sitte godt, og brukeren vil ikke føle seg trygg.» I 2024 deltok klubben i en forestilling som viste frem tradisjonelle drakter fra etniske grupper i det tidligere Yen Son-distriktet og vant A-prisen.
![]() |
| Klubben øver jevnlig på tradisjonelle danser for kulturutveksling og forestillinger. |
Fru Tran Thi Hue , et ungt medlem av klubben, fortalte at hun ble med i 2020. I starten visste hun ikke hvordan man skulle synge, danse eller brodere tradisjonelle kostymer. Men med veiledning fra de eldre medlemmene av klubben vet hun nå hvordan man broderer noen enkle deler av kostymet, som overdelen, hodeskjerfet og beltet. Å fullføre et komplett kostyme tar mye tid og krever ferdigheter og nøyaktighet, så hun har fortsatt mye mer å lære.
I tillegg til å lage tradisjonelle kostymer til seg selv og sine barn og barnebarn, bruker noen medlemmer av klubben også sosiale medier til å markedsføre produktene sine og selge dem til interesserte kunder. Fru Hoang Thi Thanh sa at etter å ha lagt ut om broderte tradisjonelle kostymer på Facebook, spurte mange om å kjøpe dem. Prisen varierer avhengig av hvor komplekse og detaljerte hver del er. Vanligvis koster en skjorte 600 000 VND, en overdel 400 000 VND og et hvitt skjerf 800 000 VND ... Et komplett kostyme koster over 3 millioner VND. Mange kunder fra Quang Ninh og andre steder har kjøpt produkter hun har brodert selv.
![]() |
| Klubbmedlemmene lærer hverandre broderi. |
Da vi deltok på et møte i den etniske gruppen Dao Thanh Ys kulturvernklubb i landsbyen Eo, så vi kvinnene omhyggelig veilede de yngre medlemmene i å brodere tradisjonelle kostymer. Kvinnene øvde på dans og sang, og direktestrømmet forestillingene sine på TikTok og YouTube ... Gjennom disse praktiske metodene bevares ikke bare den etniske Dao Thanh Y-kulturen i lokalsamfunnet, men spres også i hele samfunnet.
Huyen Linh
Kilde: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202512/thon-eo-giu-gin-ban-sac-dao-thanh-y-4953059/











Kommentar (0)