
Provinsen har for tiden over 800 religiøse etablissementer av ulike typer, alt fra templer til helligdommer og pagoder. I tillegg finnes det mange relikvier dedikert til nasjonale helter og kulturpersonligheter. De fleste av disse religiøse strukturene har blitt bygget og bevart av folket over mange generasjoner, og dekker både åndelige behov og arenaer for tradisjonelle festivaler. Ifølge ufullstendig statistikk har provinsen for tiden nesten 100 tradisjonelle festivaler knyttet til disse religiøse etablissementene.
I tillegg til å bevare tradisjonelle verdier har administrasjon og veiledning av religiøse aktiviteter under festivaler alltid vært en prioritet for alle nivåer og sektorer. Luu Ba Mac, assisterende direktør i avdelingen for kultur, sport og turisme, uttalte: I den senere tid har avdelingen koordinert med kommuner og bydeler for å styrke propaganda og veiledning om forskrifter angående festivalorganisering. Samtidig har den intensivert inspeksjonene og raskt rettet opp brudd på festivalorganiseringen og overtroisk praksis i religiøse aktiviteter.
Følgelig utføres organiseringen av festivaler på en ordnet måte av kommuner og menigheter, med tett koordinering mellom lokale myndigheter, relikvieforvaltningsstyrer og funksjonelle krefter for å veilede folk i å praktisere sin tro riktig under festivaler i området.
Fru Be Thi Trang, nestleder i folkekomiteen i Dinh Lap kommune, sa: «Ved begynnelsen av våren har kommunen to tradisjonelle festivaler: Hang Slap-husfestivalen (den 10. dagen i den første månemåneden) og Ta Hon-husfestivalen (den 12. dagen i den første månemåneden). Fra slutten av 2025, da planen for å organisere aktiviteter for å feire festen og vårfestivalen ble utviklet, identifiserte kommunen disse to aktivitetene som hovedprioriteringer, samtidig som de fremmet og oppmuntret folk til å praktisere sivilisert oppførsel når de deltar i festivalene. I tillegg utstedte kommunens partikomité i 2025 en spesialresolusjon om å bygge en sivilisert livsstil i området, og skapte et grunnlag for synkronisert implementering av løsninger i praksis. Takket være dette organiseres festivalene i Dinh Lap kommune høytidelig, i henhold til tradisjonelle ritualer, noe som sikrer sikkerhet, orden og miljøhygiene, og bidrar til en gledelig og entusiastisk atmosfære blant folket.»
I tillegg til offentlig forvaltning veileder religiøse institusjoner også aktivt folk i å praktisere sin tro. Ærverdige Thich Ban Chung, nestleder for den stående komiteen til Vietnam Buddhist Association i Lang Son- provinsen, sa: «Under religiøse seremonier, forelesninger og aktiviteter i eksekutivkomiteen, formidler og oppfordrer vi regelmessig buddhister og folket til å implementere partiets politikk og statens lover på riktig måte, til å leve 'et godt liv og en vakker tro' og til å eliminere overtroiske skikker. På helligdager, festivaler eller store buddhistiske høytider veileder vi alltid buddhister og besøkende fra hele verden til å ofre røkelse og tilbe Buddha; til ikke å brenne votivpapir på tempelområdet, ikke å legge småpenger på Buddha-statuer og ikke å delta i spådomskunst eller åndepåkalling.»
Med veiledning fra myndighetene og proaktiv innsats fra styrene i historiske steder og religiøse etablissementer, har folks bevissthet om siviliserte religiøse praksiser i forbindelse med festivaler blitt økt. I de senere årene har festivaler knyttet til felleshus, templer og pagoder i provinsen blitt organisert på en ordnet og trygg måte; religiøse aktiviteter har funnet sted høytidelig og sunt. Fru Nguyen Thi Thanh fra Huu Lung kommune delte: «Når jeg går i gudstjeneste, forbereder jeg bare røkelse, blomster og noen få enkle offergaver. Å gå i gudstjeneste er hovedsakelig for å be om fred for familien min, og det er også en mulighet for hver person til å minne seg selv på å leve bedre liv.»
Å praktisere religiøs tro på en sivilisert måte bidrar til å bevare helligheten til historiske steder og religiøse etablissementer, og hjelper tradisjonelle festivaler med å fremme sine kulturelle verdier på riktig måte. Når hver innbygger bevisst praktiserer religiøs tro på en passende måte, blir områdene med felleshus, templer og pagoder virkelig steder som gir næring til åndelig liv og bevarer den unike kulturelle identiteten til Lang Son-regionen.
Kilde: https://baolangson.vn/thuc-hanh-tin-nguong-van-minh-trong-le-hoi-5081218.html






Kommentar (0)