I et lite hus på Tran Vu-gaten 178, som fungerer som både støperi og utstillingslokale, midt i et rom fylt med bronse-Buddha-statuer, religiøse gjenstander og portretter, møtte vi håndverkeren Nguyen Van Ung. Den varme gløden fra bronsen reflekterte ansiktet til håndverkeren, nå over sytti år gammel, som har viet mer enn et halvt århundre til å holde flammen av sine forfedres håndverk levende.

Bronsestøpere må gå gjennom mange stadier for å lage produktene sine.

Ung ble født inn i en familie med generasjoners erfaring innen bronsestøping, og ble lært håndverket av sin far, håndverkeren Nguyen Van Tiep, fra ung alder. Hans første leksjoner handlet ikke bare om å støpe leire, lage former eller smelte bronse, men også om tålmodighet og nøyaktighet i hvert trinn av prosessen.

«Før 1955 tjente bronsestøping i Ngu Xa hovedsakelig åndelige behov med Buddha-statuer og religiøse gjenstander. Senere, sammen med landets transformasjon, utvidet håndverkslandsbyen seg til å produsere produkter for nasjonalt forsvar og dagliglivet, samtidig som den opprettholdt sin tradisjonelle produktlinje», delte Ung. Denne fleksibiliteten i produksjonsorienteringen har bidratt til at Ngu Xa-bronseprodukter gradvis har blitt en del av folks daglige liv i mange regioner, og dermed bygget et unikt rykte og en posisjon for håndverkslandsbyen midt i strømmen av tradisjonelt håndverk.

Det særegne ved Ngũ Xã-bronseprodukter ligger i den monolittiske støpeteknikken, en metode som krever høy ferdighet og mestring av hele håndverksprosessen. Selv for små produkter er monolittisk støping ikke enkel; for større deler øker kompleksiteten, noe som krever at håndverkeren nøyaktig beregner alt fra temperatur og helletid til formstruktur. Ifølge håndverkeren Nguyễn Văn Ứng er dette en spesielt vanskelig teknikk som krever ferdigheter i alle trinn, og regnes fortsatt som en unik forretningshemmelighet for Ngũ Xã-landsbyen.

Bronsestøpeprosessen her involverer mange sammenhengende trinn, noen varer i uker eller til og med måneder, der utskjæring er det mest tidkrevende og arbeidsintensive stadiet. Selv om moderne maskiner delvis har hjulpet til med produksjonen, mener håndverkerne at kjerneverdien av produktet fortsatt ligger i håndverkerens hender, der ferdigheter, erfaring og estetisk sans bestemmer den endelige kvaliteten på hvert verk.

Herr Pham Duy Hoang (født i 1955), den eldste håndverkeren ved Ngu Xa-bronsestøpeverkstedet, sa: «Gamle design har blitt bevart og gitt videre gjennom mange generasjoner, og danner grunnlaget for håndverk. Poleringsprosessen før farging og etterbehandling krever vanligvis 4–5 personer som jobber sammen, er tidkrevende og krever nitid oppmerksomhet på detaljer.»

På grunn av industrialiseringens innvirkning og endringer i forbrukervaner har imidlertid bronsestøpefaget i Ngu Xa-landsbyen gradvis avtatt, og bare noen få familier har holdt ut og i stillhet bevart arven gjennom århundrer. For tiden er Mr. Ungs familieverksted det eneste bronsestøpeverkstedet som fortsatt er i drift i Ngu Xa-landsbyen, og også den eneste familien i Ngu Xa med fire medlemmer tildelt tittelen « Hanoi- håndverker».

Fra dette området har produktene reist med kunder over hele landet og i utlandet, og mange deler er spesiallaget etter individuelle spesifikasjoner, unike og ikke kopierte. For å fullføre et slikt produkt må håndverkeren gå gjennom en rekke stadier, fra skulpturering basert på dokumentarbilder, støping av leire, laging av former til støping i bronse. Hver detalj i ansiktet, fra øyne, rynker til uttrykk, justeres omhyggelig. For håndverkerne er en statue bare helt komplett når den «har en sjel». Hvert stykke bruker bare én form, og formen ødelegges etter ferdigstillelse, noe som skaper virkelig unike produkter.

Ifølge håndverkerne har den endrede forbrukersmaken de siste årene også stilt nye krav til håndverket. Kundene ser ikke bare etter religiøse gjenstander, men er også mer interessert i kulturell verdi, estetikk, personalisering og historien bak hvert produkt. Som svar på denne virkeligheten har bronseverkstedene i Ngũ Xã fleksibelt utvidet produktlinjene sine, fra statuer, lamper og vaser til eksklusive dekorative gjenstander og gaver, både for å bevare essensen av tradisjon og tilpasse seg det moderne liv.

Det er denne omhyggelige og strenge tilnærmingen til håndverk som har lagt grunnlaget for at bronseproduktene fra Ngu Xa har blitt anerkjent med profesjonelle sertifiseringer og priser. Det faktum at noen produkter har oppnådd OCOP 4-stjerners vurdering, gjenspeiler ikke bare kvaliteten, men demonstrerer også den tradisjonelle håndverkslandsbyens tilpasningsevne til kravene i det moderne liv. Videre har mange andre arbeider fra verkstedet vunnet høye priser i håndverkskonkurranser, noe som bidrar til å bekrefte posisjonen til Ngu Xa-bronsestøping innenfor den tradisjonelle håndverkstradisjonen til Thang Long.

Omfattende oppmerksomhet på detaljer i perfeksjonen av produktet.

Bronsestøpehåndverket til Ngũ Xã er ikke bare et tradisjonelt håndverk, men også et arkiv av minner, tro og tradisjonell estetikk. Hvert produkt legemliggjør åndelig verdi og kulturell dybde, og forbinder mennesker med sine forfedre og nasjonalhistorie. Å bevare håndverket handler ikke bare om å bevare teknikkene, men også om å ivareta kulturelle verdier som fortsetter å blomstre i samtidens liv.

Bronsestøpingstradisjonen i den gamle landsbyen Ngũ Xã fortsetter dermed å brenne jevnt og trutt gjennom tidene, upretensiøs, men likevel varm nok til å bevare håndverket og lysende nok til å lyse opp nye veier. Når tradisjonen fornyes av innovativ tenkning og passende politikk, overlever ikke bare Ngũ Xã-bronsestøpingen, men fortsetter å befeste sin posisjon som en levende perle i hjertet av Hanoi, en by med tusen år med kulturarv.

    Kilde: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/tinh-hoa-dong-ngu-xa-hon-bon-the-ky-do-lua-1025200