Dinh Yen har et stort lager for matteproduksjon.
Å gifte seg med en mann fra Dinh betyr at du ikke trenger å bekymre deg for hvor du skal sove.
Matteveving har blitt et tradisjonelt håndverk, som har gått i arv gjennom generasjoner, og som har vart i over 100 år med oppturer og nedturer, og som fortsetter den dag i dag. I 2013 anerkjente departementet for kultur, sport og turisme Dinh Yen mattevevingslandsby som en nasjonal immateriell kulturarv.
Madrassen er farget i sterke farger
Fra 1920-tallet og utover blomstret mattevevingsindustrien i Dinh Yen. Lokale råvarer var utilstrekkelige, så de måtte kjøpe ferdigkuttede siv fra andre steder. Frem til før 1954, takket være høy kvalitet og rimelige priser, ble Dinh Yen-matter transportert og solgt av handelsbåter gjennom Mekongdelta-provinsene, til og med Kambodsja.
Matteveverlandsbyen Định Yên er levende og bevarer de kulturelle særtrekkene til en typisk håndverkslandsby i Mekongdeltaet. I de senere årene, med støtte fra lokale myndigheter til investeringer i industrielle vevemaskiner for å erstatte manuelt arbeid, har matteveverlandsbyen Định Yên «gjenopplivet», noe som har brakt velstand til husholdninger som er fast bestemt på å satse på matteveveri.
Håndverkeren Le Thi The fortalte om sin opplevelse av å besøke «spøkelsesmarkedet»: «Markedet åpnet ved midnatt og stengte morgenen etter. Den gang ville hver «spøkelsesmarked»-sesjon ha nesten hundre mattehandlere fra hele provinsene som kom for å velge varer. På kysten flammet en skog av fargerike matter sterkt; ved kaia lå båter og kanoer fortøyd tett sammen og ventet på å kjøpe matter. Hver mattehandler fortøyde båten sin ved elvebredden i noen netter, kjøpte rundt 1000 matter før de satte seil, og transporterte dem til grossister og detaljister i hele Mekongdeltaet og til og med til Kambodsja.» |
Fru Huynh Thi Muoi, som har vevet matter i over 40 år, fortalte: «Tidligere ble matter vevd for hånd, og det krevdes to personer: én til å mate sivet inn i starren og den andre til å presse det ned. Det var omhyggelig og sakte; selv med en rask arbeidsplan kunne bare noen få matter lages hver dag. Nå veves matter med industrimaskiner; bare én person trenger å sitte på en stol og mate hvert siv inn i maskinen, og maskinen kan veve mer enn 10 matter om dagen.»
Det som skiller Định Yên-matter fra andre matter er det nøye utvalget av starrfibre, som er farget og deretter soltørket til et moderat nivå, noe som gjør dem sterke og holdbare og muliggjør langvarig bruk. Tidligere førte håndveving til at starrfibrene lett forringes; nå sparer maskinveving krefter og tid samtidig som det produserer sterke og vakre matter.
Alle tre generasjonene i Ha Thi Hieus familie har vært involvert i matteveving, og hun har selv vært dedikert til håndverket i over 45 år. «Jeg vet ikke når matteveving oppsto, jeg vet bare at foreldrene mine, besteforeldre på begge sider, har laget matter og gitt håndverket videre. Det er uvanlig at en jente i denne håndverkslandsbyen vokser opp uten å vite hvordan man vever matter. Barn, selv når de er små, går på skole en halv dag og hjelper deretter foreldrene sine med å tørke og rense sivet den andre halvparten, og blir dyktige i det. Mennene gjør det tunge arbeidet med å sette opp rammene. Kvinnene velger sivet, tørker det, farger det og velger fargene. Hele landsbyen er alltid livlig med farger, fra sivet farget i alle slags farger, som tørkes i solen fra innsiden av husene til gatene», fortalte Hieu mens hun jobbet.
Når man ankommer Dinh Yen, en landsby der man lager matter, er det første som tiltrekker seg besøkende buntene med starr farget i gult, rødt, grønt, lilla, hvitt osv., som tørker i solen, og den velduftende duften av soltørket starr som fyller luften. I det fjerne er kvinner travelt opptatt med å sortere, farge og tørke starr, noe som skaper et levende og fargerikt bilde av en tradisjonell håndverkslandsby som vender tilbake til sin gullalder.
Produktene fra mattelagingslandsbyen Dinh Yen inkluderer vanligvis sneglematter (tykke, solide og slitesterke matter som var populære tidligere), bomullsmatter (inkludert trykt og vevd bomull), sjakkbrettmatter (med firkantede rutenett som et sjakkbrett), ensfargede hvite matter (tynne og enkle, ofte brukt i alle husholdninger) og mønstrede matter (også kjent som antikke matter). Fru Le Thi The er den eneste personen i mattelagingslandsbyen Dinh Yen som fortsatt vever antikke matter, etter å ha vært involvert i håndverket i 50 år. Fru The sa at antikke matter vanligvis har en bredde på 0,5–1,5 meter, og mønstrene som er trykt på dem krever dyktig veving av tegnene. Disse mattene brukes til å spres på altere eller plasseres midt på treplattformen for å forberede ofringer til forfedre på dødsdager, bryllup og Tet (månenyttår).
"SPØKELSESMARKEDET" - Et glimt av fortiden
Med et dypt engasjement for sitt tradisjonelle håndverk, søkte folket i Dinh Yen-landsbyen, som vever matter, sammen med lokalmyndighetene, proaktivt nye retninger for å "gjenopplive" det tradisjonelle mattevevehåndverket og etablerte et mattevevekooperativ for å utvide markedet. For tiden selges mattene deres til Kambodsja, Thailand, Sør-Korea og andre land.
Tradisjonelle matter er et spesielt produkt fra Dinh Yen matteveverlandsby. Veving av hver matte er svært arbeidskrevende og tidkrevende, så få er villige til å veve dem. Den vanskeligste delen av veving av tradisjonelle matter er teknikken med å prege tegnene slik at de ser vakre og slitesterke ut, og de veves kun med tradisjonelle trevevstoler. Det var en tid da tradisjonell matteveving ikke fant et marked, noe som tvang Le Thi The til å midlertidig forlate håndverket. Imidlertid vendte hun senere tilbake til veving av tradisjonelle matter for å bevare håndverket og bidra til skjønnheten i hjembyen sin, Dinh Yen. «Helt siden jeg var liten, fulgte jeg moren min i å veve tradisjonelle matter. Etter at hun døde, fortsatte jeg håndverket. Nå selger mine tradisjonelle matter veldig bra; kundene må bestille flere dager i forveien. Jeg har gitt håndverket videre til datteren og barnebarnet mitt for å fortsette å holde tradisjonen i live», delte The.
Jeg besøkte nettopp Dinh Yen Mat Weaving Village, hvor fru Huynh Thi Quen var travelt opptatt med å veve matter og hilste meg med to linjer med folkedikt: «Dinh Yen har et stort matteveverilager/Å gifte seg med en mann fra Dinh Yen betyr at du ikke trenger å bekymre deg for sovematter.» Dette folkediktet, som er blitt gitt videre gjennom generasjoner i Dinh Yen Mat Weaving Village, vitner delvis om den tidligere velstanden til matteveverlandsbyen, som har eksistert i over et århundre.
Som barn fortalte foreldrene mine meg om «spøkelsesmarkedet», et navn som sendte frysninger nedover ryggraden min. «Spøkelsesmarkedet», også kjent som «underverdensmarkedet», var en gang et pulserende knutepunkt som bidro til det blomstrende mattevevehåndverket. Fra gammelt av har «spøkelsesmarkedet» vært et unikt kulturelt trekk som bare finnes i mattevevelandsbyen Dinh Yen. Senere lærte jeg av de eldste i landsbyen at «spøkelsesmarkedet» ble holdt ved midnatt, med handelsmenn fra nær og fjern som samlet seg, opplyst av oljelamper og parafin for å gi lys til både kjøpere og selgere. Fra da av omtalte mange det som «spøkelsesmarkedet», slik det forekommer i folkesagn.
«Spøkelsesmarkedet» dukker opp og vedvarer i forbindelse med matteveving, avhengig av flo og fjære og lokalbefolkningens daglige liv. Om dagen er kvinnene opptatt med oppgaver for å fullføre mattene, som å spinne, tørke, farge siv og veve. Om natten tar de mattene med til «spøkelsesmarkedet» for å selge dem til handelsmenn.
En gang var jeg til stede på en gjenskaping av et «spøkelsesmarked» med over 100 mattevevere. Under de flimrende oljelampene og faklene som lyste opp natten, utspilte det seg et yrende scene med kjøp og salg av matter. Markedet gjenopplivet det en gang så populære mattesalget. Håndverkeren Le Thi The fortalte meg at matteselgere, uansett tidspunkt, skyndte seg til «spøkelsesmarkedet» for å selge mattene sine så snart de var ferdige med å veve noen par. Noen ganger tok de med seg mattene sine for å selge dempete oljelamper om natten. Ut fra det ble nattmattemarkedet, ofte kjent som «spøkelsesmarkedet» eller «underverdensmarkedet», dannet.
Mattevevingshåndverket har forsørget utallige familier og er uløselig knyttet til landsbyens og landets navn. Derfor ser folket i Dinh Yen Mat Weaving Village alle på matteveving som et ansvar de må forplikte seg til. Jeg tror at denne håndverkslandsbyens overlevelse i over et århundre er et resultat av samholdet til mange generasjoner og familier som har gått sammen for å "gjenopplive" Dinh Yen Mat Weaving Village i dag.
DUONG UT
Kilde: https://baodongthap.vn/tram-nam-lang-chieu-dinh-yen-a238109.html
Kommentar (0)