Under alle omstendigheter beholdt han alltid urokkelig tro på revolusjonens endelige seier og nasjonens lyse fremtid.
En trofast kommunistisk soldat, en respektert leder.
Kamerat Pham Van Dong, alias To, ble født 1. mars 1906, i en familie av embetsmenn i Duc Tan kommune, Mo Duc-distriktet, Quang Ngai-provinsen (nå Mo Duc kommune, Quang Ngai-provinsen); han døde 29. april 2000 i Hanoi .
Fra de tidlige årene av det 20. århundre, som ung mann, ble han tidlig opplyst av revolusjonære idealer, og studerte ideologien til leder Nguyen Ai Quoc gjennom publikasjoner spredt i Vietnam som avisene «Det undertrykte folket», «Humanity» og «International Correspondence Magazine»... I 1926 ble han elev av leder Nguyen Ai Quoc i de første opplæringskursene for revolusjonære kadrer i Vietnam. Fra å være en patriotisk intellektuell, gjennom opplæring og prøvelser, ble han politiker, et medlem av ledelsen i den vietnamesiske revolusjonen.
I perioden før utbruddet av den landsomfattende motstandskrigen (desember 1946) og frem til januar 1949, i sin egenskap av spesialutsending for den sentrale partikomiteen og regjeringen i Sør-Sentral-Vietnam, bidro han mange ganger til å bygge frisonen Nam-Ngai-Binh-Phu; befeste motstandsbasen; implementere slagordet om selvhjulpenhet; og forberede styrker til den langvarige motstandskrigen.

I sine roller som visestatsminister, den gang statsminister og formann for Ministerrådet, i løpet av sine over 30 år ved roret for regjeringen, la han spesiell vekt på å styrke statsapparatet. Gjennomsyret av Ho Chi Minhs tanker om en folkestat, av folket og for folket, la han vekt på prinsippet om demokratisk sentralisme i organiseringen av staten vår – der demokrati og sentralisme er to uatskillelige aspekter som må være tett knyttet sammen og kombineres. Fra teoretisk forståelse til praktisk organisering, vurderte han alltid å bygge en virkelig folkesentrert regjering, av folket og for folket; å skape grunnlaget for et nytt samfunn, et sosialistisk samfunn i samsvar med den vietnamesiske nasjonale identiteten.
I tråd med president Ho Chi Minhs syn på personalarbeid uttalte han at partiet må ta vare på kadrer og partimedlemmer «som en gartner», både dyrke og pleie dem, samtidig som de resolutt rykker opp ugress og utrydder skadedyr ved kilden. Når det gjelder byråkrati, korrupsjon og negative praksiser, krevde han at «alt søppel og skitt skulle feies bort», og anså dette som en betingelse for å skape et gunstig miljø for alt annet arbeid.
Et lysende eksempel på revolusjonær moral.
Kamerat Pham Van Dong var ikke bare en respektert leder, men han var også et lysende eksempel på revolusjonær etikk. Han legemliggjorde egenskapene til en lojal kommunist: hengiven til partiet og landet; hengiven til folket; våge å tenke, våge å handle og våge å ta ansvar; flittig, sparsommelig, ærlig, oppriktig og uselvisk; ord og gjerninger i samsvar; resolutt kjempe mot byråkrati, korrupsjon og sløsing; og besitte en rik følelse av medfølelse og toleranse ...
Med en dyp sans for humanisme mente han at enhver vietnamesisk person, uavhengig av bakgrunn, enten i Vietnam eller i utlandet, som hadde patriotisme og ønsket å bidra til folket og nasjonen, burde respekteres. Umiddelbart etter den vellykkede augustrevolusjonen, under sine reiser til Frankrike, møtte han, påvirket og overtalte en rekke vietnamesiske intellektuelle utenlandske til å returnere til hjemlandet for å delta i motstandsbevegelsen og den nasjonale gjenoppbyggingen. Samtidig mobiliserte han mange intellektuelle i fiendtlig okkuperte områder til å bli med i revolusjonen.
Som regjeringssjef anså han alltid det å ivareta folkets interesser og løse deres presserende vanskeligheter som sin høyeste prioritet. Han ledet jevnlig alle nivåer og sektorer for å finne løsninger for å overvinne vanskeligheter og forbedre folks liv; samtidig var han villig til å ta ansvar for seg selv og for etatene under Ministerrådet overfor nasjonalforsamlingen og folket.

I en tale på Ministerrådets møte 6.–7. juli 1987, i møte med vanskeligheter og svakheter i sosioøkonomisk styring og administrasjon, understreket han: «Hvis vi ikke tenker dag og natt for å strebe etter sosioøkonomisk transformasjon og utvikling slik at folks liv blir bedre og mindre vanskelige, hvis vi ikke gjør det, synes jeg vi er uverdige.» Han anså det å overvinne svakheter i reformprosessen som et kulturelt foretak; alle som ikke aksepterte dette var «ukulturelle».
Da landet gikk inn i reformperioden, bekreftet kamerat Pham Van Dong: Reform betyr å bygge et velstående, fritt og lykkelig liv for folket, gjøre folket rikt, bygge en ny kultur og lykkes med å bygge sosialisme. Han krevde strengt at han og teamet hans skulle arbeide produktivt og med kvalitet, praktisere sparsommelighet og bekjempe korrupsjon og sløsing.
***
Med dyp respekt og takknemlighet for bidragene fra kamerat Pham Van Dong og andre eksemplariske seniorledere i partiet, blir hver kader, partimedlem og borger enda dypere bevisst på sitt ansvar for å studere, arbeide, tjene og kjempe; å opprettholde ånden av enhet, selvtillit, selvhjulpenhet og egenstyrke; og å raskt implementere resolusjonen fra den 14. partikongressen, og bygge et fredelig, uavhengig, demokratisk, velstående, sivilisert og lykkelig Vietnam, som stadig beveger seg mot sosialisme.
Kilde: https://baogialai.com.vn/tron-doi-vi-nuoc-vi-dan-post581131.html







Kommentar (0)