 |
Nasjonens hellige ånd, en nasjonalskatt.
Lolo-folket er en av de 16 etniske minoritetsgruppene i Vietnam. I Tuyen Quang-provinsen bor lolo-folket hovedsakelig i kommunene Lung Cu, Dong Van, Meo Vac, Sa Phin og Son Vi, med totalt 444 husstander og 1909 innbyggere. Selv om de bare utgjør omtrent 0,1 % av provinsens totale befolkning, er lolo-folket et svært sammensveiset samfunn som nesten utelukkende har bevart sine særegne kulturelle verdier gjennom generasjoner. Innenfor denne skattekisten er bronsetrommen ikke bare et hellig symbol, men også lolo-folkets «sjel».
Ifølge kulturforskere er bronsetrommer selve symbolet på harmonien mellom yin og yang, himmel og jord, menneske og guddom. Hvert mønster og hver linje på trommens overflate er nært knyttet til mønstrene på tradisjonelle klær, noe som gjenspeiler en enhet i nasjonens estetiske konsept og verdensbilde . Mønstrene på trommens overflate er utsøkt utskåret: kamlignende former, konsentriske sirkler med en sentral prikk, stiliserte menneskefigurer ispedd symbolske mønstre. I sentrum er en strålende sol – som symboliserer lys og liv; de omkringliggende mønstrene er som planeter som går i bane rundt den kosmiske aksen.
Det unike som definerer Lo Lo-bronsetrommenes identitet er arrangementet av sirkulære, figurative motiver på trommens overflate – en detalj som ikke finnes på Dong Son-trommer eller noen annen type tromme. Hvert motiv forteller en historie, et kapittel av historien, på metallets språk. Derfor er bronsetrommen både et musikkinstrument og et miniatyrisert «åndelig kart», der mennesker og universet flettes sammen i dybden av nasjonal estetikk og tro. Mr. Vang Sanh Hoanh (94 år gammel), fra landsbyen Lo Lo Chai, Lung Cu kommune, sa: «Lo Lo-bronsetrommer eksisterer alltid i par – mannlige og kvinnelige trommer, hvor den mannlige trommen er mindre enn den kvinnelige trommen, og symboliserer harmonien mellom yin og yang, fruktbarhet og overflod, og uttrykker tydelig fruktbarhetstro.»
Fordi de har dype kunstneriske, religiøse og filosofiske verdier, er Lo Lo-bronsetrommene ikke bare kulturskatter, men også historiske bevis som demonstrerer dybden av identiteten til Lo Lo-samfunnet i den nordligste regionen av Vietnam. Verdien av bronsetrommene har overskredet samfunnets grenser og blitt en felles nasjonal arv. I 2015 ble et par Lo Lo-bronsetrommer fra det 5. århundre – som for tiden er bevart på Tuyen Quang provinsmuseum (anlegg 2, Ha Giang 1-distriktet) – anerkjent som nasjonale skatter av statsministeren .
Å bevare den hellige ånd
Midt i det moderne livets mas og kjas gir den majestetiske lyden av Lo Lo-bronsetrommene fortsatt gjenklang, gjennomsyret av ånden fra tusen år med historie. Dette hellige musikkinstrumentet er til stede i de fleste viktige ritualer som himmeltilbedelsesseremonien, regnbønnsseremonien, jordgudsdyrkelsen og forfedredyrkelsen (anerkjent som en nasjonal immateriell kulturarv)... Hvert trommeslag er som et hellig budskap, som minner etterkommere om å huske sine forfedre, fremmer stolthet, enhet og en følelse av å bevare kulturarven i tidens gang.
For å bevare og spre tradisjonelle kulturelle verdier har Lo Lo Ethnic Culture Festival blitt holdt årlig mange steder siden 2015. Dette er ikke bare et sted hvor lyden av Lo Lo-bronsetrommer gir gjenklang og sprer nasjonal stolthet, men også en bro for å forvandle kulturarv til økonomiske verdier. I tillegg har ulike myndighetsnivåer og etater flittig samlet og restaurert Lo Lo-kulturområder, oppfordret folk til å bevare og restaurere gamle trommer, lært bort trommeteknikker og fortalt den yngre generasjonen betydningen av hvert mønster og ritual.
I landsbyen Lo Lo Chai, Lung Cu-kommunen, kalt «Verdens beste turistlandsby», fortsetter eldre håndverkere flittig å lære den yngre generasjonen tromming, og opprettholder forbindelsen mellom tradisjon og modernitet. Vang Di Dai, en ung mann født på 1990-tallet, er en fremragende elev av disse eldre håndverkerne og har nå blitt deres etterfølger, og bidrar til gjenopplivingen av det tradisjonelle bronsetrommeritualet. Han delte: «Tromming er ikke bare for fremføring, men for å minne oss på at vi er Lo Lo-folk, og for å høre våre forfedres kall i hvert slag.» I mellomtiden har Vuong Duc Thang, dypt stolt av denne hellige skatten, bygget Danh House, et vertshus. Bemerkelsesverdig nok betyr «Danh» på Lo Lo-språket bronsetromme – et enkelt navn som innkapsler den kulturelle essensen av den etniske gruppen. Enda mer imponerende er Danh House med fem par bungalower, som symboliserer fem gamle Lo Lo-klaner i det fjerne nord – hver designet for å nøyaktig ligne en mannlig og en kvinnelig tromme. Hver linje og detalj er omhyggelig utskåret, og bevarer de tradisjonelle mønstrene.
Siden åpningen i april 2024 har Danh House ønsket over 10 000 turister velkommen, generert nesten 4 milliarder VND i inntekter og gitt stabil sysselsetting til 5 unge arbeidere fra den etniske minoriteten Lo Lo. Denne modellen fungerer som et levende eksempel på den nye retningen for Tuyen Quang-turisme – bærekraftig utvikling basert på fundamentet av etnisk kulturell identitet. Fru Bui Thuy Mao, en turist fra Phu Tho-provinsen, delte: «Det er ikke bare et stoppested på reisen for å utforske det fjerne nord, Danh House er et 'levende kulturhus' hvor turister fullt ut kan oppleve Lo Lo-kulturen – hvor kultur ikke er begrenset til museer, men lever side om side med dagliglivet.»
I dagens liv, fra de hellige trommene som gir gjenklang under ritualer til bronsetrommene som finnes i turistområder, opplever Lo Lo-kulturen en sterk gjenoppblomstring basert på sin unike identitet. Hvert trommeslag representerer en livsrytme, som tenner nasjonal stolthet og åpner en vei for bærekraftig utvikling for Lo Lo-samfunnet i den nordligste regionen av landet.
Thu Phuong
Kilde: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/tin-tuc/202602/trong-dong-lo-lo-7920e5e/
Kommentar (0)