Bronsetrommer - tidens rytme i høylandet i Tuyen Quang

Bronsetrommer – et spesielt kulturelt symbol for nasjonen vår, dukket opp i Dong Son-kulturperioden for tusenvis av år siden. Og når man snakker om bronsetrommer, vil mange tro at «livet» deres bare eksisterer på museer. Få vet at rytmen til bronsetrommer i det nordlige høylandet i Tuyen Quang-provinsen fortsatt er parallell med moderne kulturliv.

I det nordlige høylandet i Tuyen Quang- provinsen, spesielt Dong Van-steinplatået, bor det 17 etniske grupper sammen, hvorav mange er kjent for å eie verdifulle, gamle bronsetrommer. Disse er Lo Lo, Mong, Dao, Pu Peo, Bo Y... Men de mest berømte er Lo Lo-folket – som regnes som eierne av gamle bronsetrommer. I det etniske samfunnet i Vietnam har mange etniske grupper brukt bronsetrommer i sin utviklingshistorie. Men det spesielle er at frem til i dag er det bare to etniske grupper som fortsatt beholder «pusten» fra rytmen til bronsetrommer i livene sine, som er Muong og i Tuyen Quang Lo Lo.

De fleste bronsetrommene som er oppdaget i det nordlige høylandet i Tuyen Quang er Lo Lo-bronsetrommer.

Ifølge historiske og etnografiske studier er den nordlige regionen Tuyen Quang generelt, og Dong Van-steinplatået spesielt, et land som har registrert bosatte samfunn der i svært lang tid. Samtidig er det mange migrasjoner av etniske grupper til dette landet, som Lo Lo, Mong og mange andre etniske grupper... Derfor er dette også et skjæringspunkt og er svært rikt på unike kulturelle verdier. En av de kulturelle verdiene som er bevart den dag i dag er de gamle bronsetrommene.

I løpet av de siste 100 årene har det vært mange undersøkelser og funn av gamle bronsetrommer i provinsens nordlige høyland. Dermed har myndighetene oppdaget og samlet dusinvis av gamle bronsetrommer fra de etniske samfunnene Lo Lo, Mong, Dao, Pu Peo, Bo Y og Co Lao... Mange gamle bronsetrommer har blitt samlet, bevart, forsket på og utstilt av Vietnams nasjonale historiske museum, det tidligere Ha Tuyen provinsmuseum og det nåværende Ha Giang -museet for offentlig visning.

Kamerat Bui Duc Tan, tidligere direktør for Ha Giang-museet, sa at mange etniske grupper på steinplatået brukte bronsetrommer til sine kulturelle aktiviteter. Blant dem er Lo Lo-folket den etniske gruppen som bruker bronsetrommer mest til kulturelle aktiviteter, og er den eneste etniske gruppen på Dong Van-steinplatået som fortsatt opprettholder bruken av bronsetrommer. De fleste bronsetrommene som er samlet og bevart på Ha Giang-museet i dag, er Lo Lo-bronsetrommer. Dong Van-steinplatået er stedet der det største antallet bronsetrommer er blitt oppdaget. Bronsetrommene er klassifisert fra Heger I til V med alder fra flere hundre år til mer enn 2500 år. Samtidig har mange kulturelle verdier og roller for trommene som brukes i kulturelle og åndelige aktiviteter i etniske samfunn blitt identifisert...

Bronsetrommer opprettholdes fortsatt i de kulturelle aktivitetene til Lo Lo-folket på Dong Van-steinplatået.

Lo Lo-folket på steinplatået er for tiden en av de få etniske gruppene i landet vårt som fortsatt bruker bronsetrommer. Dette skaper et levende museum, som bidrar til de rike kulturelle fargene i steinlandet. En annen spesiell ting er at i motsetning til noen steder hvor vi ofte ser bronsetrommer brukt alene, brukes bronsetrommer av Lo Lo-folket i par med mannlige trommer og kvinnelige trommer på Dong Van-steinplatået. Det er svært verdifullt at Lo Lo-folket fortsatt bevarer de opprinnelige ritualene og forskriftene knyttet til bronsetrommer, for eksempel at hver gang en tromme brukes, må den tilbes, trommen må begraves i bakken etter bruk, trommen kan ikke bæres over elven, eller bare prestisjefylte personer kan beholde trommen... Ut fra det kan man se at bronsetrommer er et svært hellig objekt i Lo Lo-folkets åndelige liv.

Gjennom forskning er det kjent at Lo Lo-folket på Steinplatået for tiden har opptil 36 melodier av bronsetrommer. I alle kulturelle og åndelige sammenhenger spiller lyden av bronsetrommen en rolle i å holde rytmen i danser, og den mest berømte av disse er «skogmannsdansen» eller «gressspøkelse»-dansen, der mange deltar i dansen. Frem til nå har folk fortsatt gitt legender om bronsetrommer videre til hverandre, som legenden om den mannlige trommen, den kvinnelige trommen, legenden om bronsetrommen med to hull midt i ansiktet, og bronsetrommen dukker også opp i Lo Lo-folkesanger...

En kilde til stolthet er at blant de få skattene som i dag er anerkjent som nasjonale skatter i Tuyen Quang-provinsen, finnes det et par Lo Lo-bronsetrommer som tilhører Dong Son-trommegruppen D. Dette trommeparet ble oppdaget av folket i 2009 og oppbevares for tiden på Ha Giang-museet med en hanntromme og en hunntromme, og ble anerkjent som en nasjonalskatt av statsministeren i 2015.

De to Lo Lo-bronsetrommene på Ha Giang-museet er anerkjent som nasjonale skatter.

I dag, i en sterk utvikling av livet, foregår det fortsatt et rolig tempo på steder med bronsetrommer, inkludert Lo Lo-samfunnet. Når vi lytter til de resonante rytmene til de mannlige og kvinnelige trommene, vil vi føle hver tromme høres ut som om den var noe som holder tiden stille. Kom til Dong Van Karst Plateau UNESCO Global Geopark for å gråte sammen, og vende tilbake til fortiden gjennom bronsetrommenes rytmer.

Huy Toan

Kilde: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202512/trong-dong-nhip-dieu-thoi-gian-tren-vung-cao-tuyen-quang-5ea5771/