Restaurering av den japanske overbygde broen - metodisk og vitenskapelig
Helt fra starten av møtte denne restaureringen av den japanske overbygde broen «stormer» med to tankeskoler: «Bør gulvet på den japanske overbygde broen være buet eller rett?». Prosjektet måtte til og med midlertidig stanses for å samle inn meninger fra folk og berørte parter.
Som et resultat er gulvet på den japanske overbygde broen fortsatt buet, selv om den var rett fra 1915 til 1986. Men fra 1986 og frem til nå har den en buet form (og før 1915 finnes det ingen klar dokumentasjon på om den var buet eller rett). Spesielt fortsatte stormen å øke kraftig da det overbygde området ble demontert, noe som avdekket en japansk overbygd bro med friske farger.
Har gjennomgått mange renoveringer
Den japanske overbygde broen, også kjent som den japanske broen (eller Lai Vien Kieu), er 20,4 meter lang, 13 meter bred og 5,7 meter høy, med en T-formet utforming. Den inkluderer en overbygd bro i sør som forbinder hovedtrafikken i den gamle bydelen, og et tempel i nord som tilber Bac De Tran Vu (Huyền Thiên Đại Đế), guden som er ansvarlig for å kontrollere vann. Broen og tempelet har en trerammekonstruksjon, et yin-yang-tak med teglstein, et tykt tregulv og steinsøyler.
Med sine typiske verdier innen arkitektonisk kunst og kulturelle overbevisninger, ble den japanske overbygde broen rangert som en nasjonal relikvie av det franske instituttet for det fjerne østen siden de tidlige tiårene av det 20. århundre, sammen med to andre relikvier i Hoi An: Ba Mu - Ong Chu-pagoden og Trieu Chau-forsamlingshuset. Bildet av den japanske overbygde broen ble også trykket på postkort i den franske kolonitiden.
Ifølge dokumenter fra Hoi An Cultural Heritage Management and Conservation Center, har den japanske overbygde broen blitt bevart og holdt intakt av Hoi An-samfunnet siden byggingen og frem til i dag, men historiske dokumenter viser også at den har gjennomgått minst syv større restaureringer i årene 1763, 1817, 1875, 1917, 1962, 1986 og 1996.
I løpet av den franske kolonitiden ble den japanske overbygde broen restaurert av myndighetene og lokalsamfunnet. Restaureringsprosessen er dokumentert i tre steinsteler og en tverrbjelke som fortsatt er igjen på stedet. Under Republikken Vietnams regjeringstid, rundt 1962, ble den japanske overbygde broen restaurert, og erstattet og forsterket de forfalne strukturene.
Restaureringen av den japanske overbygde broen i 1986 ble utført fra august til oktober av Kulturdepartementet (nå Kultur-, idretts- og turismedepartementet) i samarbeid med Folkekomiteen i Hoi An by (nå Folkekomiteen i Hoi An by). Restaureringstiltakene inkluderte restaurering av taket og restaurering av brogulvet slik det er i dag. I året Binh Ty (1996) fortsatte Folkekomiteen i Hoi An by (nå Folkekomiteen i Hoi An by) å utføre restaureringen av den japanske overbygde broen. Restaureringstiltakene inkluderte gjenoppbygging av halvparten av den vestlige søylen og støping av de nordlige veggbjelkene.
Den 24. juli 1999 ble det holdt en konsultasjonskonferanse om restaurering av den japanske overbygde broen, med oppmerksomhet fra mange eksperter innen forskning og bevaring av landets arkitektoniske kulturarv. I løpet av det neste tiåret ble innholdet knyttet til restaurering og redning av den japanske overbygde broen kontinuerlig diskutert og debattert. På grunn av bekymring for at den japanske overbygde broen ville "forynges og bli yngre", i tillegg til at man ikke fant den mest passende løsningen for restaurering av en symbolsk og verdifull struktur som den japanske overbygde broen, stoppet restaureringen lenge bare på nivået med forsterkning og støtte for å unngå risikoen for at relikvien kollapset.
I 2016, i møte med den stadig mer alvorlige forringelsen av den japanske overbygde broen, ble det holdt en internasjonal konferanse om restaurering av den japanske overbygde broen med deltakelse fra mange forskere og ledende eksperter på restaurering av arkitektoniske relikvier i tre i landet og Japan. Selv om konferanseresultatene ikke ga løsninger på hvert spesifikke problem, kom de til enighet om den felles oppfatningen om at den japanske overbygde broen trenger og snarest må bygges et omfattende og grunnleggende restaureringsprosjekt for å bevare relikviens intakte og langsiktige verdi.
Siden den gang har forberedelsene til restaureringen av den japanske overbygde broen vært fokusert på å fremme mange aspekter ved historisk, kulturell, arkitektonisk og kunstnerisk forskning; kartlegging og arkeologi for å vurdere den tekniske tilstanden og originale spor; tegning og digitalisering av arkitektur; fastsettelse av synspunkter, prinsipper og restaureringsløsninger; konsultasjon med eksperter; organisering, avtaler og godkjenner dokumenter...
28. desember 2022 startet restaureringsprosjektet for den japanske overbygde broen, med en total estimert kostnad på rundt 20 milliarder VND, investert av folkekomiteen i Hoi An by. Etter mer enn 19 måneders bygging ble restaureringsprosjektet for den japanske overbygde broen (Hoi An by) fullført.
Følg restaureringsprosessen nøye
Arkitekt Dang Khanh Ngoc – direktør for Instituttet for bevaring av monumenter (Kultur-, idretts- og turismedepartementet), mener fra et profesjonelt perspektiv at det viktigste spørsmålet i prosjektet ikke er den lyse eller mørke fargen på eksteriøret, men hvorvidt restaureringsprosessen til den japanske overbygde broen er garantert eller ikke.
Og dette skjedde ganske systematisk og fullstendig, spesielt i fasen med å utarbeide dokumenter, materialer, konsultere eksperter, forskere, organisere dokumentvurdering... Helt fra begynnelsen deltok japanske eksperter i kartlegging, evaluering av nåværende status, teknikker, originale spor og restaureringsregistreringer av Chua Cau-relikvien. Samtidig, gjennom en lang godkjenningsprosess fra mange spesialiserte forvaltningsorganer, kan vi bekrefte synspunktet og garanterte restaureringsløsninger.
Bestemmelsene i kulturminneloven understreker at kjernekravet for restaurering av relikvier er å bevare bygningens originale elementer i størst mulig grad. Men hva er de originale elementene? Hva er restaureringsresultatene? ... må være basert på arkiver og faglige vurderinger, inkludert takstmannens kvalifikasjoner og perspektiv.
Ifølge Hoi An Cultural Heritage Conservation Center er det grunnleggende synspunktet i restaureringen av den japanske overbygde broen å samtidig bevare verdien og opprettholde relikviens funksjon. Derfor, i tillegg til å foreslå løsninger for å bevare relikviens egenskaper og verdier, er alle intervensjonsløsningene rettet mot å sikre økt stabilitet og langsiktig bærekraft for den japanske overbygde broen, og opprettholde integriteten til funksjonen til hver komponent (pagode, bro) i relikvien.
Restaureringsprosessen har grundig løst strukturelle problemer for å sikre monumentets langsiktige stabilitet; eliminert skadelige faktorer for trerammesystemet, den grunnleggende strukturen til den japanske overbygde broen og det bærende fundamentsystemet, og beskyttende voller for å sikre prosjektets generelle stabilitet.
I tillegg til dette er det behov for forskning for å supplere strukturelle forsterkningsløsninger for å minimere og isolere vibrasjoner forårsaket av trafikkaktiviteter, forhindre påvirkninger og negative effekter på stabiliteten til relikvien, samtidig som så mye som mulig av de gamle og eldgamle komponentene og strukturene beholdes.
Ved obligatorisk utskifting, bruk materialer som ligner på det originale materialet.
Spesielt bør du gjøre oppmerksom på den nylig utskiftede delen, og tydelig vise synspunktet og restaureringsteknikken, slik at de farges naturlig over tid, uten å måtte tvinge dem. Gjenbruk takstein og murverk på taket så mye som mulig, da disse er vitner om tid og tidligere vedlikeholdsperioder.
Arkitekt Dang Khanh Ngoc mener at det å øke den bærekraftige utholdenheten til den japanske overbygde broen under de nåværende forholdene med å motta et stort antall besøkende er en akseptabel forsterkningsmetode fordi den er plassert under og ikke endrer bildet av den japanske overbygde broen.
«Med dagens teknologi- og teknikknivå finnes det ingen relikvie som ikke kan restaureres. Derfor er det vanskeligste problemet med å restaurere den japanske overbygde broen, så vel som alle andre relikvier, ikke den tekniske løsningen, men foreningen av synspunkter og hvordan man skal oppfatte den», la Ngoc til.
En "fabrikk" for restaurering av relikvier
Prosessen med restaurering og markedsføring av relikvieverdier i Hoi An har gjennom årene blitt en del av dagliglivet, noe som bidrar til at relikviesystemet i denne gamle byen har bestått over tid.
"Å puste liv" inn i relikvier
Porten til Ba Mu-pagoden er et kompleks av kulturell og religiøs arkitektur i Cam Ha-palasset - Hai Binh-palasset, ansett som et av de typiske og viktige arkitektoniske verkene fra det gamle Hoi An, bygget av Minh Huong-samfunnet i Hoi An. I 1930 inkluderte det franske instituttet for Det fjerne østen denne relikvien på listen over klassifiserte gamle relikvier, som det mest fremragende arkitektoniske verket i Quang Nam, sammen med to andre relikvier i Hoi An: den japanske overbygde broen og Trieu Chau-forsamlingshallen. Gjennom tidene er imidlertid relikvien nesten i ruiner, med bare inngangsporten igjen.
På slutten av 2018 ble Ba Mu-pagodaportprosjektet – en del av investeringsprosjektet for å bevare og raskt restaurere relikvier som er i fare for å kollapse i Hoi Ans gamle by – innviet. Etter mer enn 5 års drift har denne relikvien nå blitt et nytt høydepunkt i den gamle byen, og tiltrekker seg et stort antall turister som besøker, beundrer og verdsetter den restaurerte arkitekturen. Nylig har Hoi An-byen også organisert en rekke viktige kultur- og turismearrangementer ved denne relikvien, som å ønske den første internasjonale delegasjonen velkommen i 2024, en fiolinopptreden av Maestro Vilmos Oláh (Ungarn), forestillingen «Hoi An – silkens farge» ...
Dette er bare ett av de typiske eksemplene på relikvier i Hoi An som blir restaurert for å sikre nøyaktighet, samtidig som de fremmer verdi og blir ønsket velkommen av publikum. Noen andre relikvier har blitt restaurert de siste årene og har gradvis blitt destinasjoner som besøkes og læres av flere turister enn før, for eksempel: Hoi Ans felleshus (Ong Voi felleshus), Hoi An fengsel, Cao Hong Lanh kameratminnehus (Tran Phu-gaten), Hai Tang-pagoden, Svaleredets forfedretempel ... og mange gamle hus i område I av Hoi Ans gamle by.
For tiden finnes det 1439 relikvier i Hoi An by, som tilhører alle fire typer, i henhold til klassifiseringen i loven om kulturarv og tilhørende dekreter og rundskriv. I tillegg til at den gamle bydelen er rangert som en spesiell nasjonal relikvie, er det blant de 1439 relikviene som er oppført, 27 relikvier rangert på nasjonalt nivå, 49 relikvier rangert på provinsielt nivå og 104 relikvier oppført på vernelisten i Quang Nam-provinsen for perioden 2019–2024.
Faktisk har noen restaureringsprosjekter for relikvier i Hoi An blitt tildelt av UNESCO Asia-Stillehavsregionen, som for eksempel: «Fortjenstpris» til Truong-familiens tempel for bevaring av kulturminner i 2004; «Ærespris» til Tang-familiens tempel for bevaring av kulturminner i 2009...
Nguyen Van Son, leder av Hoi An bys folkekomité, sa at Hoi An by lenge har anerkjent systemet med relikvier som en verdifull ressurs for å fremme turismeutvikling, ikke bare i gamlebyen, men også for å spre seg og knytte seg til forstadsområdene. Med utgangspunkt i relikviesystemet setter Hoi An alltid spørsmålet om bevaring i fokus for utvikling, og utvikling for å skape motivasjon for bevaring.
Multifunksjonell restaurering
Faktisk er restaurering av relikvier i Hoi An ikke lett. Restaureringskravene må sikre tradisjonelle materialer, men for tiden er trevirkekilden svært knapp på grunn av politikken med å stenge skoger. Alternative takmaterialer kan ikke produseres med tradisjonelle teknikker på grunn av miljøvernkrav...
Vanligvis, i konstruksjonen av Ba Mu-pagodens port, er mange av de tradisjonelle byggematerialene som brukes til å restaurere denne relikvien ganske sjeldne på markedet, og må kjøpes fra andre områder i provinsen eller andre provinser. Prosessen med å lage materialer er også ganske komplisert, må gjøres for hånd og går gjennom mange stadier.
En annen utfordring er at mens restaureringskravet krever maksimal bevaring av originale elementer, ønsker eieren av relikvien å erstatte konstruksjonen, nærmere bestemt fugeløsningen; eierens behov for å erstatte gulvmaterialer, mørtel osv. ved restaurering sammenlignet med konstruksjonens nåværende tilstand.
Pham Phu Ngoc, direktør for Hoi An Cultural Heritage Management and Conservation Center, sa: «I lang tid har alle relikvier i Hoi An blitt inventarisert, vurdert og klassifisert for bevaring med fem rangeringsnivåer. Hvert nivå av relikvier vil ha forskjellige forskrifter og reparasjonsregler. For spesielle og type I-relikvier må senteret være investoren når de utfører restaurering. Dette er for å strengt sørge for å bevare de originale elementene maksimalt, ikke bare for å støtte finansiering for at privatpersoner kan reparere seg selv.»
I de senere årene har Hoi An, med budsjettmidler, investert i renovering og utsmykking av mer enn 20 arkitektoniske, kunstneriske og religiøse relikvier knyttet til historien om dannelsen av tradisjonelt håndverk og landsbyer i området, inkludert mange relikvier eid av enkeltpersoner og kollektiver. Gjennom restaurering har mange relikvier blitt godt promotert, både ved å tjene samfunnets kulturelle og religiøse behov og være interessante severdigheter for turister på reisen for å oppleve håndverkslandsbyene og landskapet i Hoi An.
Fru Pham Thanh Huong – leder for kulturavdelingen ved UNESCO-kontoret i Hanoi, sa at koordineringen mellom staten og eierne når det gjelder å beskytte og restaurere relikvier i Hoi An anses som en typisk erfaring innen restaurering av kulturarv. Hoi An har implementert det svært bra i utviklingsperspektivet når det gjelder å ta relikvier og kulturarv som både en ressurs og et bevaringsmål, og når folk nevner merkevaren kulturarvsturisme, tenker folk ofte på Hoi An.
Venter på Quang Nam Heritage Conservation Fund
Hvert år er ressursene som er tildelt bevaring og restaurering av Quang Nams relikvier ganske store, men med dagens statsbudsjettbevilgning er det vanskelig å oppfylle alle krav ...
Opprettelsen av Quang Nam Heritage Conservation Fund forventes å skape en juridisk korridor, tiltrekke seg flere ressurser utenfor statsbudsjettet og bidra til å effektivt implementere prosjekter for å restaurere og renovere forfalte relikvier i provinsen, spesielt de to verdensarvene: Hoi An Ancient Town og My Son-helligdommen.
Proaktiv
I 2004 opprettet My Son Heritage Management Board (Duy Phu kommune, Duy Xuyen) My Son Restaurerings- og Utviklingsfond. Hvert år trekker enheten 25 % av billettsalget (regjeringens dekret 60) fra fondet for å utføre infrastrukturbygging, mindre reparasjoner, restaurering og bevaring av relikvier...
Etter 20 års implementering har My Son Restaurerings- og Utviklingsfond gitt ganske tydelige resultater. Mange små restaurerings- og renoveringsprosjekter, som plassering av arkitektoniske komponenter, forsterkning av omkringliggende vegger, ordning av gjenstander, rengjøring av tårnvegger osv., har blitt proaktivt og raskt implementert av enheten. Spesielt er kapitalbidraget for implementering av store restaureringsprosjekter også raskt og praktisk. På bare 5 år med implementering av prosjektet for å bevare tårngruppene H, K, A (2017-2022), er det totale beløpet av motpartsmidler fra My Son Restaurerings- og Utviklingsfond omtrent 5 milliarder VND.
Per begynnelsen av juli 2024 har Quang Nam 458 rangerte relikvier, inkludert 4 spesielle nasjonale relikvier, 67 nasjonale relikvier og 387 provinsielle relikvier. Mange av disse relikviene har blitt og er i ferd med å forfalle og trenger snarlig årlig restaurering, spesielt på de to verdensarvstedene Hoi An og My Son.
Derfor er etterspørselen etter bevaringsressurser svært stor. I den gamle byen Hoi An brukes omtrent 50–70 % av inntektene fra billettsalget hvert år til å renovere og utsmykke relikvier, og støtte restaurering av kollektive og private relikvier, men det virker ubetydelig fordi restaureringskostnadene er ganske store (minst omtrent 5 milliarder VND), så hvert år er det bare nok til å renovere 7–10 relikvier fra gamle hus.
Statistikk viser at Hoi An fortsatt har rundt 150 degraderte relikvier som trenger støtte, hvorav mer enn 20 relikvier er i fare for å kollapse når som helst, spesielt i regn- og stormsesongen.
Etablering av Quang Nam Heritage Conservation Fund
Nguyen Thanh Hong, direktør for departementet for kultur, sport og turisme, sa at arbeidet med å bevare relikvier, i tillegg til resultatene, fortsatt har mange begrensninger og vanskeligheter knyttet til statlige forskrifter som myndighet, ordre, prosedyrer for å etablere og godkjenne planer, prosjekter for å bevare, renovere og restaurere historiske og kulturelle relikvier, naturskjønne steder...
På grunn av den hyppige virkningen av naturkatastrofer, stormer og flom, står dessuten relikviesystemet i provinsen alltid overfor risiko for skade og forringelse, spesielt for relikvier i verdens kulturarvområde.
Statsbudsjettet for årlige investeringer i restaurering av relikvier kan ikke dekke etterspørselen, og derfor vil opprettelsen av Quang Nam Heritage Conservation Fund skape en mekanisme og et juridisk grunnlag for å mobilisere, forvalte og bruke midler til å bevare og restaurere relikvier, spesielt for de to verdensarvene Hoi An og My Son.
Denne problemstillingen har blitt foreslått av departementet for kultur, sport og turisme i mange dokumenter og relaterte møter i provinsen og sentralregjeringen. «Opprettelsen av Quang Nam Heritage Conservation Fund ble foreslått av provinslederne til statsminister Pham Minh Chinh for to år siden under statsministerens arbeidsreise til Quang Nam (sent i mars 2022). Statsministeren var også enig i prinsippet og ga relevante departementer og grener i oppgave å vurdere. Finansdepartementet sa imidlertid at de måtte vente på sammendraget og vurderingen fra Heritage Conservation Fund i Thua Thien-Hue-provinsen (på juridisk grunnlag, drift...) for å få erfaring før de utvidet, så Quang Nam måtte vente», sa Hong.
Tidlig i juli 2024, under en arbeidssesjon med kartleggingsdelegasjonen om implementering av juridiske retningslinjer for kulturarv i nasjonalforsamlingens komité for kultur og utdanning, ble opprettelsen av Quang Nam Heritage Conservation Fund også nevnt igjen.
Herr Nguyen Thanh Hong bekreftet at etableringen av Quang Nam Heritage Conservation Fund er ekstremt nødvendig for å mobilisere sosiale ressurser for å bidra til bevaring av kulturarv enklere og raskere.
«For øyeblikket, hvis sosiale ressurser blir bidratt med, vet vi ikke hvor vi skal plassere dem. Hvis de settes inn i statsbudsjettet, og vi ønsker å ta dem ut, må vi følge regelverket og prosedyrene svært nøye. Derfor vil etableringen av Quang Nam Heritage Conservation Fund med et klart juridisk grunnlag, et styre, spesifikke driftsregler og transparente offentlige finanser bidra til å mobilisere sosiale ressurser mer effektivt, og prosedyrene for tildeling av midler til restaurering og bevaring av kulturarv vil også bli raskere og enklere», analyserte Hong.
Kommunikasjonens rolle i bevaringsprosjekter
Historien om at den japanske overbygde broen etter restaureringen «ble ukjent» er «het» i vanlige medier og sosiale nettverk. Det er mange følelser fra de som er genuint interessert i den japanske overbygde broen, men det finnes også de som «følger trenden» og skaper bølger på sosiale nettverk.
Etter dette så jeg mye, både godt og vondt. Men for de som restaurerer relikvier i Hoi An spesielt, og for prosjekter som bevarer og restaurerer håndgripelig kulturarv i Vietnam generelt, er det kommunikasjonsaktivitetene i disse prosjektene.
Gjør restaureringsprosessen transparent
Mange kommentarer til artikler om restaureringen av den japanske overbygde broen publisert i aviser og sosiale nettverk sa at dette prosjektet burde ha blitt bredt introdusert, fra investeringsomfang, implementeringstid, byggeenhet ... til valg av planer, prinsipper og teknikker for restaurering og teamet av eksperter, håndverkere ... som deltar i restaureringsprosessen. I så fall ville publikum vite det tydeligere og blitt mindre "overrasket" når de så at etter nesten to år med tildekking av konstruksjonen for restaurering, da overbygde huset ble demontert, ble en "merkelig japansk overbygd bro" avslørt i deres øyne.
Faktisk har myndighetene i Hoi An publisert brosjyrer som introduserer restaureringsprosjektet til den japanske overbygde broen med mye informasjon, bilder, tekniske tegninger ... veldig detaljerte og iøynefallende. Men av en eller annen grunn er informasjonen i brosjyrene lite kjent for offentligheten, mens publikum har få muligheter til å besøke stedet for å lære om restaureringsprosessen til den japanske overbygde broen.
Det finnes en historie om «gjennomsiktigheten» av informasjon under restaureringen av Huu Tung-pagoden (i graven til kong Minh Mang) i Hue. Dette prosjektet ble finansiert av Toyota Foundation (Japan) med 6 millioner yen til restaurering. Samtidig sendte den japanske siden også en gruppe eksperter ledet av professor dr. arkitekt Shigeeda Yutaka (en ekspert på trekonservering ved Nihon-universitetet) til Hue for å støtte byggeteamet ved Hue Monuments Conservation Center (BTDT) i restaureringen av dette prosjektet.
Under restaureringsprosessen som varte fra 1996 til 1998, ba den japanske ekspertgruppen Hue Monuments Conservation Center om å fjerne skiltene «Bygging under bygging. Ingen adgang uten tillatelse» og erstatte dem med skiltene «Bygging under restaurering. Vennligst besøk».
I et intervju i august 1996, rett etter at restaureringsprosjektet til Huu Tung-pagoden nettopp hadde begynt, sa professor Shigeeda Yutaka: «Først og fremst håper vi at besøkende til Minh Mang-graven kan besøke restaureringsstedet til Huu Tung-pagoden. Vi vil sette opp reklametavler som tydelig annonserer formålet, prosessen og hovedproblemene med restaureringen, slik at besøkende kan forstå arbeidet vi gjør. Vi håper at Hue Monuments Conservation Center, om mulig, for eksempel hver uke på lørdag vil organisere en presentasjon om de ovennevnte problemstillingene slik at besøkende kan forstå dem. I nær fremtid er vi klare til å sende eksperter for å forklare restaureringsproblemene og hvordan man velger restaureringsmetode når innenlandske og utenlandske eksperter kommer hit for å lære.»
I løpet av de to årene med restaurering gjorde gruppen av japanske eksperter og byggeteamet en god jobb med å «kommunisere» om restaureringsprosessen til Huu Tung-pagoden, slik professor Shigeeda Yutaka foreslo.
Åpning av renoveringsprosjektet
Da jeg dro til Japan og Korea for å studere innen kulturminnevern i 1997–1999, fikk jeg muligheten til å besøke og «lære meg faget» på restaureringssteder for relikvier i Matsue, Izumo, Nara, Iwami Ginzan... (Japan) eller Gyongbokgung, Kyongju... (Korea). Og jeg så at disse stedene åpnet restaureringsstedene sine for publikum.
På disse stedene arrangerer de ansatte til å jobbe i prosjektets PR-avdeling (PR-avdeling) for å ønske turister/beboere som kommer på besøk og lærer velkommen. I tillegg til morsmålstalende snakker disse ansatte også flytende engelsk for å introdusere, presentere og svare på spørsmål fra turister.
De arrangerte separate stier, noe som gjorde det enkelt for turister å besøke restaureringsstedet; de sørget for besøkskort og hjelmer som besøkende kunne bruke når de gikk inn på stedet, noe som begrenset risikoen for å falle ved et uhell eller falle inn i restaureringsmaterialene. Det var veldig gode opplevelser jeg hadde.
For å gå tilbake til restaureringen av den japanske overbygde broen i Hoi An, bør Hoi An bystyre og prosjektledelsen for restaurering fortsette å spre informasjon om restaureringsprosessen for relikvier til publikum så mye som mulig, i mange forskjellige former og på mange forskjellige måter: ved å kunngjøre nyheter i aviser - radio - TV, nettstedet til Senteret for kulturarvforvaltning og -bevaring, Kultur- og informasjonsdepartementet, Turismedepartementet, Folkekomiteen i Hoi An by; på sosiale nettverk ... slik at publikum og turister bedre kan forstå restaureringsprosessen og resultatene som oppnås.
For fremtidige restaureringsprosjekter og BTDT i Hoi An og Quang Nam generelt, er det nødvendig med sterkere kommunikasjonsarbeid. For restaureringsprosjekter bør BTDT opprette en PR-avdeling som tar ansvar for dette. Det er nødvendig å endre tankegangen om å «forby adgang til restaureringsstedet» til tankegangen om å «invitere besøkende til restaureringsstedet», slik den japanske ekspertgruppen gjorde da de deltok i restaureringen av Huu Tung-pagoden i kong Minh Mangs grav.
På restaureringssteder som den nylig oppførte japanske overbygde broen, så jeg enorme reklametavler som introduserte det pågående restaureringsprosjektet. Det var imidlertid svært få som kom til stedet, så de fikk ikke muligheten til å lese og få vite denne informasjonen. Derfor er det nødvendig å omdanne informasjonen på disse «inaktive» reklametavlene til «live» informasjon, som spres på nettsteder, Facebook, Instagram, TikTok osv.
På denne måten vil flere få tilgang til informasjon om prosjektet, bedre forstå ekspertenes arbeid for å støtte eller gi kommentarer og kritikk. Dette unngår situasjonen der, når prosjektet er fullført og fremstår for offentligheten annerledes enn det «kjente bildet», og får dem til å reagere, de ansvarlige febrilsk vil «smitte ut opinionen» med tiltak som «gjør mer skade enn gagn».
Innhold: VINH LOC - QUOC TUAN - TRAN DUC ANH SON
Presentert av: MINH TAO
[annonse_2]
Kilde: https://baoquangnam.vn/trung-tu-di-tich-giua-cong-luan-3138935.html
![[Foto] Nhan Dan Newspaper viser frem og ber om kommentarer til utkastene til dokumentene fra den 14. nasjonale partikongressen.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/26/1761470328996_ndo_br_bao-long-171-8916-jpg.webp)
Kommentar (0)