Restaurering og bevaring av Sai Nai-tempelrelikvien.

[annonse_1]

Ifølge gamle legender besøkte den strålende geografen Sai Nai Phu Quy-øya på 1600-tallet etter en ekspedisjon til sjøs og konkluderte med at det var en hellig øy, så han ønsket at den skulle være hans siste hvilested.

Derfor, seks dager og netter etter hans død, ankom en flåte av skip fra nord til øya og oppfylte Sai Nais siste ønske om å bli begravet der midt på natten. En annen legende sier at Sai Nai var en dyktig lege som besøkte øya etter en storm. Han ble værende på øya, praktiserte medisin og helbredet mennesker, så da han døde, begravde øyboerne ham og reiste en grav og et tempel til hans ære. Enten han var en strålende geograf eller en dyktig lege som reddet mennesker i nød, hadde øyboerne enorm tro og respekt for Sai Nai. Det er derfor folket på Phu Quy-øya reiste en gravstein og bygde et tempel for å minnes ham, og betraktet ham som et guddommelig vesen. Fiskere på øya forteller at mange ganger når båtene deres satt fast på skjær, og selv store skip ikke kunne dra dem opp, ville familiene bringe offergaver til herrens grav, be og be om hjelp, og båtene ville bli trygt trukket opp av skjærene.

Kongene i Nguyen-dynastiet ga åtte kongelige dekreter til mester Sai Nai, som ble bevart av folket i ni landsbyer i tre kommuner i Phu Quy-distriktet. Hvert år, på mesterens jubileum, den fjerde dagen i den fjerde månemåneden, organiserer folk fra alle landsbyene på øya prosesjoner for å bringe de kongelige dekretene fra deres oppbevaringssted til tempelet for tilbedelse. Tempelet dedikert til mester Sai Nai er et historisk og kulturelt sted som gjenspeiler den kulturelle utvekslingen og samhandlingen mellom vietnameserne og kineserne under deres sameksistens i øyregionen. Det viser også frem skjønnheten i folkekulturen til Phu Quy-samfunnet fra fortid til nåtid. I over 300 år har det blitt tatt vare på, restaurert og vedlikeholdt av påfølgende generasjoner på øya, som har utført ritualene og seremoniene. Med de håndgripelige og immaterielle kulturelle verdiene som er bevart frem til i dag, anerkjente Folkekomiteen i Binh Thuan-provinsen Sai Nai-tempelet som en historisk og kulturell relikvie på provinsielt nivå i beslutning nr. 1993/QD-UBND datert 7. september 2010.

Det arkitektoniske komplekset til Sai Nai-tempelet (Ngu Phung kommune) inkluderer følgende elementer: hovedporten, flaggstangen, skjermveggen, forestillingshallen og hovedhallen. Tempelets hovedorientering vender mot sørvest. Hovedporten, forestillingshallen og hovedhallen er i utgangspunktet arkitektonisk lik felleshus og templer, for eksempel: en trebuet port, en firkantet bygning med fire tak, og taktoppene dekorert med relieffer av drager, fønikser, blomster og blader…

Interiøret i hovedhallen har tre altere: det sentrale alteret, en fargerik og forgylt trekonstruksjon dedikert til Mester Sai Nai, med ordet «Gud» inngravert i midten; det venstre alteret dedikert til forfedrene; og det høyre alteret dedikert til de senere generasjonene, begge identisk konstruert. Alterbaldakinene er utskåret med motiver av to drager som kjemper om en perle, fugler og dyr, plommeblomster, orkideer, krysantemum, bambus, blomstermønstre og kupletter i Han Nom-skrift. På grunn av tidens gang og krigens herjinger hadde imidlertid tempelet dedikert til Mester Sai Nai forfalt. Derfor godkjente Planleggings- og investeringsdepartementet tidlig i 2023 et prosjekt for å restaurere og renovere tempelet med en investering på 2 998 millioner VND fra lotterimidler. Nå er tempelkomplekset romslig og imponerende. Hver dag kommer besøkende fra hele verden for å besøke, lære om og tenne røkelse til minne om Mester Sai Nai.

N. HOI

[annonse_2]
Kilde: https://baobinhthuan.com.vn/trung-tu-ton-tao-di-tich-den-tho-thay-sai-nai-128674.html

Restaurering og bevaring av Sai Nai-tempelrelikvien.

Far og sønn

HA NHI-FOLKET I DAG

Overveldet av glede over seieren.