Lu Di Sans ambisjon

Helt nord i Lao Cai-provinsen har Si Ma Cai-regionen lenge vært kjent for sine ruvende, taggete kalksteinsfjell, med landsbyer innhyllet i tåke om vinteren og sterke sommervinder og solskinn. I dette høytliggende grenseområdet – ved utspringet til Chay-elven – ligger en liten landsby som heter Lu Di San.

For mange år siden var Lu Di San kjent som en «usedvanlig vanskeligstilt» landsby, hvor Hmong-folkets liv hovedsakelig var avhengig av maisdyrking og småskala husdyrhold. Med begrenset dyrkbar jord, utdaterte jordbruksmetoder og vedvarende fattigdom slet mange familier. Men midt i de karrige fjellene er en ny vitalitet i stillhet i ferd med å dukke opp. Små veier har blitt mer trafikkerte, mange nye hus har dukket opp, og i landsbyboernes historier i dag nevnes ordet «ambisjon» alltid.

Morgenene i Lu Di San begynner med hanegal, lyden av vind som suser gjennom fjellsiden og historier om landsbyboernes barn som jobber i industrisoner i lavlandet. Landsbyen har bare 65 husstander, men nesten 50 unge mennesker jobber i fabrikker der – noe som en gang var svært sjeldent.

I Lù Dì Sán jobber mange unge mennesker i bedrifter i andre provinser.

Tidligere tilbrakte mange unge mennesker livet sitt med å jobbe i steinbruddene, og tjente en ustabil inntekt som førte til at mange familier slet økonomisk. Men i de senere årene, med implementeringen av jobbrådgivningsprogrammer, har mange unge mennesker dristig forlatt landsbyene sine, og bærer med seg drømmen om å forandre livene sine. Fru Vang Thi Coi er et slikt eksempel. Hun og mannen hennes jobber for tiden som fabrikkarbeidere i Hai Phong . Fra et liv med konstant motgang sender de nå en stabil inntekt hjem hver måned.

Fru Coi delte: «Da jeg begynte å jobbe i selskapet, var jeg veldig bekymret. Men siden jobben var stabil og månedslønnen var regelmessig, sa mannen min og jeg til hverandre at vi skulle prøve å jobbe i noen år, spare penger for å bygge et hus til foreldrene våre og gi barna våre et bedre liv.»

Lønnene som tjenes i fabrikker og industrisoner gir ikke bare ekstra inntekt for mange familier, men bringer også nye perspektiver til landsbyer og tettsteder. Unge mennesker blir gradvis vant til industrielle arbeidsvaner, til planlagte og disiplinerte arbeidsmetoder.

Giàng Seo Xóa, leder av landsbyfrontkomiteen, sa: «Nå for tiden jobber mange unge mennesker på fabrikker og tjener stabile inntekter, så livet er mindre vanskelig. Under Tet har barna nye klær, og atmosfæren i landsbyen er mer gledelig enn før.»

Hvert år forlater disse kjøretøyene landsbyen med håp om et bedre liv. Det er disse unge menneskene som blir broen som bringer pusten av moderne liv tilbake til høylandsbyen.

Imidlertid velger ikke alle å forlate landsbyen av økonomiske årsaker. I Lu Di San velger mange familier fortsatt å bli værende i hjemlandet, klamre seg til jorden og drive jordbruk for å utvikle økonomien sin. Forskjellen fra tidligere er at de ikke lenger produserer på den gamle måten, men har begynt å forandre seg. I de senere årene har landsbyboerne hatt tilgang til fortrinnskapital fra Social Policy Bank og mottatt veiledning fra tjenestemenn om husdyrhold og dyrkingsteknikker. Som et resultat har mange små, men effektive økonomiske modeller gradvis dannet seg.

Mange effektive økonomiske modeller har gradvis dukket opp.

Familien til herr Hoang Seo Sinh er et godt eksempel. Han lånte modig kapital for å utvikle husdyrhold i en kommersiell retning. Låvene ble bygget mer solid, og stellmetodene ble mer systematiske.

Herr Sinh sa glad: «Tidligere oppdret familien min bare et lite antall dyr, og vi tjente ikke mye. Nå, med lånet, kan vi oppdrette et større antall, så inntekten vår er mye høyere. Hvert år tjener familien min over hundre millioner dong. Vi er veldig lykkelige og jobber hardt for å forbedre livene våre.»

For folket i høylandet representerer dette tallet en enorm forandring. Fra å bekymre seg for hvert måltid, begynner mange familier nå å tenke på å reparere husene sine og gi barna sine en skikkelig utdanning. Enda viktigere er det at folket gradvis har endret sin produksjonstankegang. Mange sier at før ble alt gjort av vane, men nå må de planlegge og lære nye måter å gjøre ting på. Denne endringen i bevissthet regnes som det viktigste skrittet. En kommunefunksjonær kommenterte at det som er oppmuntrende i Lu Di San ikke bare er de økonomiske modellene, men også folkets ånd av å «ikke akseptere fattigdom».

I den avsidesliggende grenseregionen bærer enhver forandring i landsbyene preg av soldatene i grønne uniformer. For folket her er grensevaktposten ikke bare et sted for å beskytte suvereniteten , men også en kjent støtte i livene deres. Veiene som fører ned til landsbyene, propagandamøtene, eller gangene de hjalp landsbyboerne med å reparere hus og husdyrhjem ... bildet av grensevaktene har blitt kjent og ligger deres hjerter nært.

I de avsidesliggende grenseområdene bærer enhver forandring i landsbyene preg av soldatene i grønne uniformer.

Oberstløytnant Giàng A Trú, assisterende politisk offiser ved Si Ma Cai grensevaktstasjon, sa: «Enheten anser alltid det å følge folket i økonomisk utvikling som en viktig oppgave. I tillegg til grensevernoppgaver drar offiserer og soldater også ned til landsbyene for å hjelpe folk med å utvikle produksjonen; formidle partiets retningslinjer og politikk, og statens lover og forskrifter. Hver Tet-høytid forbereder enheten også gaver for å oppmuntre vanskeligstilte husholdninger ...»

Det nære samarbeidet mellom myndighetene, militæret og folket har bidratt til rettidig forebygging og håndtering av mange hendelser i lokalområdet.

Gavene er kanskje ikke store, men de bærer preg av soldatenes kjærlighet og omsorg ved grensen. Mange familier sier at denne omsorgen har gitt dem mer tro til å overvinne vanskeligheter. I et land som fortsatt mangler mange ressurser, er båndet mellom regjeringen, hæren og folket grunnlaget for å bygge et nytt liv.

Når kvelden faller på i skråningene av Si Ma Cai-fjellet, lyser de siste solstrålene opp de nybygde husene, som fortsatt lukter av ny maling. I det fjerne har kapok- og ferskenblomstene blomstret langs Chay-elven, som slynger seg stille gjennom dalene.

Selv om livet i Lu Di San fortsatt er fullt av vanskeligheter, er den mest merkbare forandringen i dag forvandlingen i menneskenes øyne og historier. De snakker mer om sine fremtidsplaner, om å ale opp flere griser, dyrke mer mais eller spare penger til barnas utdanning. Disse tilsynelatende små historiene inneholder en stor kraft – troens kraft.

Vårens ankomst bringer med seg en lengsel etter forandring i dette grenseområdet.

Oppstrøms langs Chay-elven blir ambisjonene om et bedre liv tent av de enkleste ting: en busstur for unge mennesker som skal jobbe langt unna, et lite lån til husdyrhold eller et oppmuntrende ord fra en grensevakt.

En ny vår sprer seg over grenseområdene. Oppstrøms Chay-elven fortsetter en ny historie å bli skrevet – en historie om tro, enhet og ambisjonen om å bygge et velstående liv.

Kilde: https://baolaocai.vn/uoc-vong-lu-di-san-post894469.html