De rungende gongene fra Muong-folket

Ved middagstid i landsbyen Giang Mo (Thung Nai kommune, Phu Tho-provinsen) kaster solen et langt, gyllent skinn over risdalen. I stillheten gjaller lyden av Muong-gonger i fjellbrisen, og inspirerer lokalbefolkningen til å fortsette sin daglige innsats for å bevare kulturen sin, skaper en attraksjon for lokalturisme og tiltrekker seg besøkende fra fjern og nær.

Muong-kvinner i Giang Mo øver på å fremføre Muong gong-musikk ved siden av et gammelt hus på stylter. (Foto: Bao Long)

Ikke langt unna, i den travle Hoa Binh-bydelen, bevarer en «Muong-person i byen» – den fortjente håndverkeren Bui Thanh Binh – også i stillhet det etniske minnet gjennom sine unike samlinger av hus på stylter, bronsegonger og gamle gjenstander.

Gamle landsbyer blir turistmål.

Ovenfra, med utsikt ned over den gamle landsbyen, ligger de utslitte husene på påler ved foten av fjellet. Røyk fra kjøkkenpipene siver gjennom bladene og bærer med seg den skarpe lukten av tørr ved og varmen fra kveldsmåltidet. Hos herr Dinh Van Dan og fru Dinh Thi Huyen, som er vertsfamilie, gjennomsyrer en travel atmosfære fra kjøkkenet til verandaen. Fru Huyen og flere andre kvinner i landsbyen er travelt opptatt med å forberede et tradisjonelt festmåltid for en gruppe på 30 gjester som skal overnatte. Lyden av hakking på treskjærefjøler fyller luften mens folk ivrig forbereder seg på å ønske gjestene velkommen. Om kvelden vil duftende skiver av lokalt svinekjøtt bli dyktig arrangert på fat med friske grønne ville bananblader, sammen med skåler med sur bambusskuddsuppe og tallerkener med duftende klebrig ris ...

Herr Dan var travelt opptatt med å sjekke rommene og sørge for at alt var i orden for å ønske de reisende velkommen. Mange bestilte også sykkelutleie på forhånd for å utforske de ulendte veiene rundt landsbyen og oppleve lokalt liv om natten. Herr Dinh Van Dan sa at familien hans har vært involvert i turisme i Giang Mo i mange år. Landsbyboerne både driver gårdsdrift og opprettholder gjestfriheten sin ved å dele det autentiske livet og sjelen til Muong-folket som har blitt gitt videre gjennom generasjoner. De fleste turister tiltrekkes av den rustikke sjarmen til fjellene og skogene, og slutter seg til lokalbefolkningen i å høste grønnsaker og fange fisk i bekkene ... Om kvelden nipper de til varm risvin og lytter til de særegne lydene som kommer fra Muong-gongene under kulturelle forestillinger av landsbyboerne selv.

Etter å ha forberedt festen for gjestene, skiftet fru Huyen raskt til sine tradisjonelle antrekk og knyttet pent på seg hodeskjerfet for å øve med landsbyens scenekunstgruppe til den kommende forestillingen. Bildet av en kvinne som travelt lager mat mens hun samtidig spiller gong og trommer for å bevare landsbyens sjel, er det klareste beviset på innsatsen til generasjoner av Muong Giang Mo-folk for å bevare kulturen sin. Landsbyen har for tiden over 190 husstander, og selv om bare 34 husstander driver direkte med turisme, har de skapt arbeidsplasser for hundrevis av andre. De som ikke jobber med overnatting, sørger for ville grønnsaker, oppdretter lokale griser eller deltar i scenekunstgruppen ... Alle har sin egen rolle, og jobber sammen for å underholde gjestene.

Fru Bui Thi Chieu, nestleder i Ban Mo-landsbyen, delte: «Gjester som kommer til huset vårt er som familie for hele landsbyen, og alle har en rolle å spille i å introdusere våre forfedres tradisjoner til venner nær og fjern. Dette hjelper oss med å tjene mer inntekt og forbedre livskvaliteten vår.» I Giang Mo-landsbyen tilbyr en eldre kvinne som kommer tilbake fra skogen gjestene nyhøstede unge bananblomster som fortsatt glitrer av saft; barn som er oppslukt av lek stopper glade for å hilse og hjelper entusiastisk til med å ta minnebilder. Ved den knitrende peisen i Dinh Van Dans hus står krukker med duftende risvin, gjæret med blader, klare for en kveld med gjenforening blant fjell og skoger. Den kjente lyden av Muong-gonger skaper en unik tradisjonell musikalsk atmosfære, som representerer stemmen til et samfunn som streber etter å bevare sine røtter.

Den fremtredende kunsthåndverkeren Bui Thanh Binh presenterer sin unike samling av Muong-gonger på Muong kulturarvsmuseum. (Foto av Bao Long)

Kontinuitet og ambisjonen om gjennombrudd

Historien om den fortjente håndverkeren Bui Thanh Binh på Muong kulturarvsmuseum er spesiell, og gjenspeiler hans innsats for å bevare Muong-kulturen over mange år. Binhs museum, som ligger i en bratt skråning, skiller seg ut som et slående trekk blant de travle gatene i Hoa Binh-distriktet. Dette er det første privateide museet i den tidligere Hoa Binh-provinsen (nå Phu Tho -provinsen) som har fått lisens til å drive, og kan skryte av et område bestående av seks gamle hus på stylter som representerer de ulike sosiale klassene – Lang Dao, Au, Noi osv. – i det gamle Muong-samfunnet.

Herr Binhs liv er en lang historie om stille offer. Siden 1984 har han lagt ut på en reise gjennom fjellene for å finne de tapte kulturelle gjenstandene til den etniske gruppen Muong. I over 40 år har han kontinuerlig brukt sine egne penger på å samle og bevare mer enn 4000 verdifulle gjenstander fra sitt folk. Den mest imponerende blant dem er hans samling av over 100 Muong-gonger i forskjellige størrelser og toner, sammen med gamle bronsetrommer som er intrikat utskåret. For å beskytte disse skattene måtte herr Binh til og med delta i "vettkamper" med antikvitetshandlere. Noen bronsetrommer ble tilbudt milliarder av dong av forhandlere for å bli eksportert til utlandet, men herr Binh kjøpte dem for enhver pris, til og med ved å låne penger, for å beholde dem i hjemlandet sitt. Den fremtredende håndverkeren Bui Thanh Binh fortalte: "De gamle gjenstandene til Muong-folket var en gang glemt og spredt overalt. Men verdien de bevarer er enorm - de er livsnerven til våre forfedre; å selge dem ville bety å miste våre røtter."

Til tross for at de besitter en enorm samling, har inntektene fra Muong Cultural Heritage Museum aldri vært en prioritet for Muong-håndverkeren. Mr. Binh selger aldri gjenstandene sine, men er villig til å låne dem ut til store kulturelle arrangementer over hele landet. For ham er «kulturarv som ligger i dvale død kulturarv», og det må gi gjenklang i det moderne liv. Bekymringer om arv bekymret ham imidlertid en gang da hans to sønner valgte å forfølge sine egne karrierer. Heldigvis forsto hans yngste svigerdatter farens lidenskap og bestemte seg for å støtte ham på en svært innovativ måte: å «forynge» kulturarven gjennom mediekanalen «Muong Daughter-in-Law». Korte, kreative videoer om Muong-kultur, skikker og festivaler har tiltrukket seg millioner av visninger på sosiale medier, noe som bringer Muong-kulturen nærmere studentene og bidrar til en økning i besøkende og omvisninger til museet.

Når man ser på hvor vellykket Muong kulturarvsmuseum har vært, kan man se hindringene for å utvikle samfunnsbasert turisme i landsbyen Giang Mo. Til tross for at turismen har mange attraktive egenskaper, har den ennå ikke oppnådd betydelige økonomiske fordeler. Lokalbefolkningen sliter på grunn av mangel på varierte opplevelsestjenester og utilstrekkelig infrastruktur for turister, noe som hindrer store grupper i å bli over lengre perioder eller komme tilbake. I disse dager bygger fru Bui Thi Chieu, frivillig donerende land og med økonomisk støtte fra myndighetene, et hus på påler for å vise frem tradisjonelle Muong-produkter, og skape et nytt reisemål for besøkende. I tillegg håper landsbyboerne på flere fasiliteter med design som utfyller det gamle landsbylandskapet, og som møter turistenes underholdnings- og shoppingbehov, for eksempel et felles svømmebasseng og et sentralisert salgssted for spesialprodukter.

Reisen med å holde Muong-landets ånd levende samles om ett punkt: utholdenhet – en kombinasjon av tidligere generasjoners rike erfaring og den yngre generasjonens innovative tenkning, sammen med innsatsen til hver enkelt borger. Fra fjellene til byene vil lyden av Muong-gongene fortsette å resonere på grunn av den urokkelige kjærligheten til deres røtter fra påfølgende generasjoner.

Chuong Hao-vu Phong

Kilde: https://nhandan.vn/vang-vong-chieng-muong-post962727.html