.jpg)
En natt lyttet han til sangen ved tempelporten.
Midt i det moderne livets mas og kjas finnes det et sted der tiden ser ut til å sakte ned – An Bien-tempelet (An Bien-avdelingen) – et tilbedelsessted for den kvinnelige generalen Le Chan. Om kvelden den 15. dagen i den fjerde månemåneden gløder An Bien-tempelets gårdsplass sterkt i et mykt gult lys. Under det gamle tempeltaket samles elskere av Ca Tru (tradisjonell vietnamesisk sang) stille. Det hellige, rolige rommet ser ut til å skille seg ut fra støyen utenfra.
Forestillingen begynner med høytidelige ritualer der man ofrer røkelse til den hellige mor Le Chan. Deretter spilles de første tonene fra siteren. De rytmiske klapperne markerer den rolige takten, de resonante trommene gir gjenklang og blander seg med de klare, sjelfulle stemmene til de kvinnelige sangerne, og transporterer lytterne tilbake til et kulturelt rom fra tidligere århundrer.
I den settingen virket det som om hver tekst berørte lytternes følelser. Fremføringene inkluderte seremonielle røkelsesoffer, sangen «Giving Birth to a Child and Sending Them to School» og sanger om den kvinnelige generalen Le Chan og kjærlighet til hjemlandet. Det var ingen støyende elektronisk lyd, ingen fargerik scene, men det var nettopp denne enkelheten som skapte en spesiell appell.
Når man sitter blant lokalbefolkningen, turister og håndverkere, er den mest slående følelsen en av fred. Sangen, noen ganger myk og melankolsk som en inderlig bekjennelse, andre ganger dvelende og gripende som å fortelle historier om forfedre. Hver sang er ikke bare musikk , men inneholder også historien, kulturen og sjelen til en region.
Det som overrasket mange var at det var svært unge ansikter. Elever fra Nguyen Van To barneskole (An Bien-distriktet) fremførte Ca Tru-melodier med selvtillit, som anses som vanskelige å lære og synge. Bildet av disse små barna som entusiastisk spilte klappere og sang i det gamle tempelrommet skapte et vakkert og håpefullt bilde for fremtiden til denne kulturarven.
Fru Phung Ngoc Lan, en elsker av tradisjonell kunst som ofte deltar på de tradisjonelle sangforestillingene i An Biens felleshus, delte: «Hver måned prøver jeg å sette av tid til å dra til An Biens felleshus for å lytte til sangen. Det er sanger jeg har hørt mange ganger, men som jeg fortsatt synes de rører. Midt i et travelt liv, gjør det å sitte stille og lytte til lydene av siter og perkusjon sjelen min mye mer avslappet. Jeg håper at flere og flere unge mennesker vil bli kjent med og elske Ca Tru.»
Mer enn bare en kunstnerisk forestilling, er tempelportsangen også et møtepunkt mellom fortid og nåtid. I sangene som gir gjenlyd under det gamle tempeltaket, kan lytterne føle historiens pust, av kulturelle verdier som er bevart gjennom generasjoner.
Et sted for å bevare og spre Ca Tru (vietnamesisk tradisjonell sang).
.jpg)
Hvis den var begrenset til bare regelmessige opptredener, ville An Bien-sangtradisjonen i fellesskapet neppe kunne oppnå varig vitalitet. Det som er verdifullt er at bak disse opptredenene ligger en felles innsats fra håndverkere, skoler og lokale myndigheter i arbeidet med å bevare denne arven.
Ca trù har gått gjennom mange oppturer og nedturer. Som en kunstform som krever sofistikerte fremføringsteknikker og omfattende kulturell kunnskap, står ca trù overfor faren for utryddelse etter hvert som antallet kunsthåndverkere synker. Derfor er det spesielt viktig å bevare forestillingene i felleshusene og utvide rommet for å utøve denne arven.
Siden 2023 har Xứ Đông Ca Trù-klubben (Lê Chân-distriktet) samarbeidet med An Biên Ca Trù-klubben (Nguyễn Văn Tố barneskole) for å organisere Ca Trù-forestillinger i felleshuset. I tillegg til å undervise i Ca Trù på skolene, spiller denne aktiviteten en viktig rolle i å nå målet om å bevare, fremme og utvikle den kunstneriske verdien til Ca Trù.
Takket være denne tilnærmingen har melodier som en gang ble ansett som vanskelige å få tilgang til blitt mer tilgjengelige for den yngre generasjonen. Mange elever lærer ikke bare å synge, men får også en dypere forståelse av nasjonal historie og kultur gjennom hver tekst og rytme.
Ta Minh Duong, et medlem av An Bien Ca Tru-klubben (Nguyen Van To barneskole), delte: «I starten syntes jeg Ca Tru var ganske vanskelig fordi den har mange ukjente melodier. Men jo mer jeg lærte, desto morsommere syntes jeg den var. Hver sang har sin egen betydning, noe som hjelper meg å forstå mer om hjemlandet mitt og de kulturelle verdiene til nasjonen vår. Jeg er veldig glad og beæret over å opptre på Ca Tru-forestillingene i felleshuset.»
Ifølge fru Nguyen Thi Tham, rektor ved Nguyen Van To barneskole, hjelper det å introdusere Ca Tru (tradisjonell vietnamesisk sang) på skolen elevene med å bedre forstå den nasjonale arven, og fremmer dermed kjærlighet og ansvar for å bevare de dyrebare verdiene som forfedrene deres har etterlatt seg.
Samarbeidet mellom skoler, håndverkere og kulturklubber har skapt en effektiv modell for bevaring av kulturarv. Fra små klasser til regelmessige forestillinger i felleshus, gjenvinner Ca Tru gradvis sin plass i det moderne liv.
Midt i strømmen av modernitet resonnerer fortsatt de rytmiske lydene av klappere og sitarer jevnlig under taket til An Bien-samfunnshuset. Gamle sanger går i arv fra generasjon til generasjon. Og der blir ikke bare Ca Tru-sangkunsten bevart, men fortsetter også å leve og spres gjennom kjærligheten til de som verner om denne arven.
FORTROLIGKilde: https://baohaiphong.vn/ve-an-bien-nghe-canh-hat-cua-dinh-544833.html








