Landets og folkets skjønnhet i Tay Do

(Baothanhhoa.vn) - Tay Do kommune ble dannet ved å slå sammen kommunene Vinh Quang, Vinh Yen, Vinh Tien og Vinh Long. Dette området er rikt på tradisjonelle kulturelle verdier, med folkesanger, folkedanser, folkefestivaler og et system av felleshus, templer, helligdommer og åndelige steder ... som bidrar til regionens unike skjønnhet.

Turister besøker og tar bilder ved Ho-dynastiets citadell.

Når man besøker Tay Do (Can Tho), må man absolutt ikke gå glipp av å utforske Ho-citadellet – et unikt og storstilt arkitektonisk mesterverk i stein, et av de mest verdifulle og unike gjenværende i Sørøst-Asia. Ho-citadellet ble tidligere ansett som det politiske , økonomiske, kulturelle, sosiale og militære sentrum i Vietnam under Ho-dynastiet.

Ifølge historiske opptegnelser ble citadellet bygget i 1397 etter ordre fra regenten, storlærer Ho Quy Ly, fra Tran-dynastiet. Under byggingen ble det brukt en enorm mengde materialer, anslått til over 20 000 kubikkmeter stein og nesten 100 000 kubikkmeter jord, men det ble fullført på bare tre måneder, og omfattet både det ytre og det indre citadellet. Det ytre citadellet var det ytre forsvarssystemet, bygget av jord og beplantet med tornete bambus. Det indre citadellet beskyttet det kongelige hoffet innenfor, og huset templer, palasser og boliger. Byggeteknikkene nådde et høyt nivå, som den franske forskeren L. Bezacier uttalte i sin bok «Vietnamese kunst»: «Ho-dynastiets citadel er et av de mest unike arkitektoniske verkene i Sørøst-Asia. Stabling av steinblokker til vegger krevde faktisk virkelig dyktige metoder, gitt at arbeiderne bare hadde rudimentære verktøy som tau, snorer, ruller og pinner.»

Gjennom århundrene har den indre arkitekturen i citadellet blitt ødelagt og begravd, men de fire bymurene har forblitt relativt intakte, spesielt de fire portene: Sør, Nord, Øst og Vest. For å fremme verdien av denne arven fokuserer Ho Dynasty Citadel Heritage Conservation Center alltid på å bevare og restaurere arven, utvikle nye produkter og rom for å betjene besøkende, for eksempel "Western Capital Agricultural Culture Space"; "Outdoor Artifact Exhibition Space"; bruke utstillingsområdet for citadellets byggesteiner som et innsjekkingspunkt ved sørporten; vise modeller av kanoner og reformer fra Ho-dynastiet; og organisere kulturarvsopplæringsprogrammer for studenter...

Når man forlater Ho-dynastiets citadell, kan besøkende også utforske mange andre historiske steder i området rundt, som Binh Khuong-tempelet, det gamle huset til Mr. Pham Ngoc Tungs familie, Linh Giang-pagoden, Dong Mon felleshus, osv.

Når turister besøker Binh Khuong-tempelet, kan de nyte den utrolig vakre og frodige naturen og lære om den hjerteskjærende historien om Binh Khuong som kastet seg mot en stein for å dø til minne om mannen sin. Ifølge historiske opptegnelser var den østlige delen av muren forsinket og kollapset ofte under byggingen av Ho-dynastiets citadell. På den tiden var Tran Cong Sinh (Binh Khuongs ektemann) ansvarlig for å bygge den østlige delen av muren, men han visste ikke selv hvorfor muren stadig kollapset da den nesten var ferdig. Etter flere gangers gjenoppbygging og kollaps ble Tran Cong Sinh mistenkt av Ho Quy Ly for å planlegge opprør, så han utsatte med vilje byggingen av citadellet. Tran Cong Sinh ble anklaget for forræderi og begravet i den østlige portmuren. Da Binh Khuong hørte om mannens urettferdige død, kastet hun seg overveldet av sorg mot en stein på citadellet og begikk selvmord for å følge mannen sin. Hodet hennes traff steinen, blodet rant, og hun døde og ble en hellig stein. Da graven og tempelet ble bygd, hugget landsbyboerne og steinhuggerne, rørt av hennes død og beundret hennes kyskhet, hodet og hendene hennes inn i steinplaten. Gjennom tidenes omskiftelser forblir historien om Lady Binh Khuong dypt forankret i tankene til generasjoner av mennesker i Tay Do-regionen, og Binh Khuong-tempelet har blitt et kulturelt og åndelig senter for lokalbefolkningen og et must for besøkende til Tay Do.

Når de besøker Tay Do, kan de også nyte en «spirituell spesialitet»: sangene og melodiene til lokalbefolkningen. Disse inkluderer den myke og inderlige *cheo* (tradisjonell vietnamesisk opera) i Xuan Ang-landsbyen, eller det pulserende *tuong* (klassisk vietnamesisk teater) i Beo-landsbyen, et vitnesbyrd om lokalbefolkningens vedvarende kjærlighet og dedikasjon til tradisjonelle folkekunstformer. I den stille natten, midt i det enkle scenerommet på landsbyens kulturhus, vier amatørkunstnere fra Xuan Ang *cheo*-klubben og Beo-landsbyens *tuong*-klubb seg lidenskapelig og entusiastisk til sine roller, og forbedrer folkets kulturelle og åndelige liv og betjener turister.

Fru Ha Thi Dien, leder av Xuan Ang Cheo-klubben, sa: «Cheosang er en veletablert kunstform og en uunnværlig åndelig næring for folket her. Det er derfor Xuan Ang Cheo-klubben ble opprettet og har nå tiltrukket seg et stort antall medlemmer. Vi lager aktivt manus som gjenspeiler den lokale situasjonen, arrangerer konkurranser og forestillinger, og øver flittig for å bringe Cheosang til folk og turister på historiske steder og naturskjønne steder som Ho-dynastiets citadell, som er verdensarvsted, og Kim Son nasjonalparkområde ...»

Tay Do-regionen er dessuten vertskap for mange festivaler, særlig den tradisjonelle festivalen i Dong Mon Village og Ky Phuc-festivalen, med unike kulturelle og sportslige aktiviteter som konkurranser i lærvolleyball og oppblåsbar volleyball, folkeleker som å fange ender med bind for øynene, å knuse gryter med bind for øynene, tautrekking, sekkeløp og kulturutvekslingsaktiviteter ... som tiltrekker seg et stort antall lokale og turister.

Midt i bylivets mas og kjas, vender man tilbake til Tay Dos land – hvor bak hvert stedsnavn, landsbynavn, fjell, naturskjønt sted, tempel, felleshus, skikk, ritual, tro, folkesang, dans og forestilling ... ligger utallige legender og eventyr. Det er nettopp denne skjønnheten som gjør dette landet, rikt på kulturell og historisk betydning, så attraktivt for turister.

Tekst og bilder: Nguyen Dat

(Denne artikkelen bruker materiale fra boken «Tay Do – Et historisk og kulturelt perspektiv» av Nguyen Huy Mien).

Kilde: https://baothanhhoa.vn/ve-dep-dat-va-nguoi-tay-do-259199.htm