Havets sjel, garnets sjel
Helt siden Tan Thai ble grunnlagt som en liten fiskerlandsby ved foten av Son Tra-fjellet, har det vært knyttet garnveving som en viktig del av livet. Til minne om Huynh Van Muoi (Son Tra-distriktet) seilte mennene i området båtene sine ut på havet hver tidlig morgen.
I de lavtliggende stråtakhusene runget lydene av spinning, knyting og den muntre latteren fra mødre og søstre bedagelig, regelmessig og vedvarende som havets evige rytme.
På den tiden var det ingen som kalte garnveving et yrke. For fiskerne i Tan Thai-landsbyen var det et must å lage fiskeutstyr og en naturlig industri som fløt i blodet til de som er født og oppvokst ved havet.
Fra barn til eldre, alle kan hver maske og knute på garnet utenat. På disse hardhudede hendene er spor etter år med å tjene til livets opphold, travle fiskesesonger og tøffe netter da havet måtte være oppe hele natten for å reparere garnet i tide til den tidlige morgenturen.
Herr Muoi sa at garnene fra den tiden ikke hadde glansen til fiskesnøre eller glattheten til nylontråd som i dag. Fordi garnene var spunnet av hamp, en vill plante med skarpe torner på stammen, men inni produserte den en tøff og slitesterk fiber som utholdenheten til menneskene på havet.
Hver dag plukker folket her hamp, tar den med hjem, skreller den, legger den i bløt i vann, tørker den i solen og gnir den deretter til den er myk. Under de dyktige hendene til mennene og kvinnene i fiskeværet blir disse grove hampfibrene gradvis satt sammen, spunnet til lange, skinnende tråder, rullet til store og små ruller for å veve garn. Slik ble «hampgardiner» og «hampnett» født, og navnene ble assosiert med fiskernes tidlige fiskedager.
«Hampnettet ser enkelt ut, men er slitesterkt når man fisker. Hvert nett er jevnt og solid. Etter hver fisketur rister folk nettet og tørker det på sandbanken i solen. Senere, da nye materialer dukket opp, ble hampnett gradvis glemt og forble i minnene til veteranfiskere», fortalte Muoi.
Foto: VAN HOANG
… gradvis forsvinner i minnet
Etter piggnettenes tid dukket det gradvis opp nye materialnett i fiskernes liv i Tan Thai-landsbyen. Nettvevingsteknikken endret seg imidlertid ikke tilsvarende.
Etter å ha vært tilknyttet fiskeværet Tan Thai i mange år, demonstrerte den «gamle fiskeren» Nguyen Dang Hiep (Son Tra-distriktet) bevegelsene til nettvevingen for oss. Herr Hiep sa at for å veve et nett for hånd, må fiskere vite hvordan man holder en «nål» og bruker en «nay» (også kjent som «cu»).
Dette er uunnværlige verktøy, hvorav «pin» er en liten skyttel laget av bambus eller tre, tynt barbert, som brukes til å feste tråden. Og «nay» er en flat linjal som brukes til å måle størrelsen på garnmaskene, store eller små, avhengig av fiskemetoden.
Men viktigst av alt, veveren må tydelig forstå trinnene som: øvre knute, nedre knute, træ nettet, "nåle" (knyte) leietauet... Akkurat sånn, én hånd holder "nålen", én hånd trær nålen, træings-, stramme- og knytebevegelsene... alt skjer i henhold til veverens egen rytme.
«Fiskesnøret ser tilfeldigvis ut til å ha en sjel i hånden min, som beveger seg raskt som å veve hver eneste rytme i havet. Fra fiskesnørets spole dukker nettet opp uten at jeg vet det. Men uansett hva jeg gjør, må arbeideren være tålmodig, stramme maskene og huske prinsippet «over bøye» – «under bly» for å lage et standard og vakkert nett», sa Hiep.
Det tar en fagarbeider timer å lage et nett. Derfor er håndvevde nett svært verdifulle, fra 10 millioner til flere titalls millioner.
Mens trålnettet (brukes til fiske nær kysten) med maskinvevd nett, fester arbeideren bare bøyer, vekter ... bare rundt 3,5–4 millioner VND/nett. Verdien av det håndlagde nettet henger derfor tilbake på grunn av markedet og teknologien, og få er interesserte.
Ifølge Hiep ser det ut til at nettvevingsyrket i Son Tra er i ferd med å falle i glemmeboken sammenlignet med mange andre steder. De en gang tålmodige og dyktige hendene utfører nå bare små trinn av det en gang industrielle håndverket, som å splintre bly og feste bøyer.
I den gylne solnedgangen slår bølgene fortsatt rytmisk, men den raslende lyden av netting gir bare gjenklang i de eldres minner. Av og til, når noen roper for å bøte nettet, våkner minnet om sjømannsyrket og våre forfedres dyktige hender til liv igjen.
For herr Hiep, herr Muoi og andre eldre i Son Tra er hver maske i nettet, hver knute et levende bevis på flid, oppfinnsomhet og kjærlighet til menneskehavet. Men nå eksisterer det bare i historiene og i øynene til de som fortsatt husker ...
Kultur vil gå tapt hvis vi ikke vet hvordan vi skal bevare den. Den unge generasjonen vil ikke kunne forestille seg hvordan våre forfedre knyttet livene sine til havet. Derfor brenner jeg alltid for å formidle historien om sjøkultur til alle. Jeg håper byen snart får et sjøkulturmuseum for å bevare landsbyens sjel midt i byen.
Mr. Huynh Van Muoi, Son Tra-avdelingen, byen Da Nang
Kilde: https://baodanang.vn/ve-tan-thai-nghe-chuyen-luoi-bien-3312645.html
Kommentar (0)