Feirer Muong-nyttår

Å feire månenyttår er en langvarig kulturell tradisjon for det vietnamesiske folket. Selv om skikker og ritualer kan variere mellom etniske grupper, deler de alle en felles glede og et ønske om et velstående, fredelig, lykkelig og rikt nyttår. Nyttårsfeiringen til Muong-folket (Tan Son-distriktet) er intet unntak – en vakker kulturell tradisjon som går tusenvis av år tilbake, og som gjenspeiler humanistiske verdier og samfunnsidentitet. Mer enn bare en tid for festligheter og feiring av det nye året, feirer Muong-folket også gjenforeningen av sin samfunnskultur; et sted hvor solidaritet smides og styrkes.

Kanvin - en kulinarisk kultur fra Tet-høytiden til Muong-folket i Tan Son-distriktet.

Den siste natten i den tolvte månemåneden var den lille landsbyen Chiềng (navnet på en opprinnelig Mường-landsby, nå en del av sone 5, Kiệt Sơn kommune) fortsatt innhyllet i tett tåke. Fra det tradisjonelle huset på stylter ga den dype, resonante lyden av den store gongen ekko gjennom fjellene og skogene. Noen minutter senere var gårdsplassen til landsbyens kulturhus fullpakket med mennesker. Kledd i sine tradisjonelle kostymer gikk gamle og unge, menn og kvinner fra Mường-landet, i prosesjon rundt i landsbyen. De spilte på sine tradisjonelle musikkinstrumenter; stemmene deres resonerte med Mường-sanger, og inviterte himmelen og den store skogen til å være vitne til: Mường-landsbyen holdt en festival, som ønsket det nye året velkommen – og innviet våren.

Dette er et viktig ritual i nyttårsskikkene til Muong-folket i Tan Son-distriktet. Først når gongen slår tre ganger og runger gjennom hele landsbyen, går Muong-landet offisielt inn i det nye året, og andre ritualer i løpet av det nye året begynner å bli utført.

Skikken med å bære risånden i risplantingsfestivalen til Muong-folket i Thu Cuc kommune, Tan Son-distriktet.

Som mange andre etniske grupper som bor i sine forfedres hjemland, er det tradisjonelle kinesiske nyttåret en av årets største festivaler for muong-folket i Tan Son. Derfor planlegger muong-folket lenge før Tet å ale opp griser og kyllinger, velge den beste klebrige risen og mungbønnene, og spare opp til Tet for å lage klebrig ris, pakke inn kaker og tilberede noen krukker med risvin for å tilby gjestene ... i samsvar med de tradisjonelle skikkene med «dampet ris, hus på stylter, båret vann og stekt gris».

Muong-håndverkeren Ha Van Quang (sone 5, Kiet Son kommune) sa: «For Muong-folket er forfedredyrkelsesseremonien det viktigste ritualet under Tet (månenyttår). Derfor kan ikke Muong-alteret i disse dager være uten en tallerken med fem frukter, spesielt to sukkerrørstilker plassert på hver side av alteret (som symboliserer at forfedrene bruker dem som spaserstokker for å vende tilbake til sine etterkommere, og veilede forfedrenes sjeler fra himmelen til jorden). Muong-folket tror at det de spiser bør være det de tilber, så offerfatet vil inneholde alle de tradisjonelle Tet-rettene som: kokt kylling, forskjellige tradisjonelle kaker (rørkaker, småkaker, hornformede kaker, elskerskaker), maisvin, klebrig ris, kokt kjøtt, grillet fisk, betelnøtter og -blader, og fiskesaus og salt. Familien tilbyr like mye kake og kjøtt som de tilber sine forfedre, og viser filial fromhet og minne om de som har gått bort.»

I den pulserende kulturen rundt det tradisjonelle Muong-nyttåret, i tillegg til ritualene for forfedredyrkelse og åpningen av festlighetene med gonger, har også skikkene med nyttårshilsener, «første fot» og å ofre vin unike kjennetegn. Med respekt for filial fromhet og takknemlighet er det vanligvis familien til landsbyens eldste eller sjaman som først ønsker gjester velkommen i Muong-landsbyene. Når man nyter de enkle gledene ved å drikke risvin som tilbys av verten, utveksles og uttrykkes hvert ønske gjennom inderlige og dype folkesanger. I noen Muong-landsbyer i distriktet i dag er skikken med «phuong bua»-sanggruppen under Tet (månenyttår) fortsatt bevart og videreført av folket. Følgelig vil en gruppe Muong-folk i landsbyen (omtrent 12 personer, uavhengig av alder og kjønn) som vet hvordan man spiller gonger og synger, samles for å danne en «phuong bua». Etter «ni-morgenen i den tredje måneden» (den siste natten i den tolvte månemåneden) vil de gå fra hus til hus, slå på gongene i rytme og synge. Muong-folket tror at den høye, rungende og rumlende lyden av gonger kombinert med gledelige, oppriktige gratulasjonssanger er et tegn på et godt og heldig nytt år.5

Tet er en anledning for Muong-folket i Tan Son-distriktet til å utveksle kultur og styrke solidariteten i lokalsamfunnet.

«Nyttårsdagen» (eller Tet) er årets største festival for Muong-folket i Tan Son-distriktet. Festivalen begynner den 27. dagen i den 12. månemåneden og slutter den 7. dagen i den 1. månemåneden. Fra den 27. til den 30. i den 12. månemåneden utfører Muong-folket oppgaver som å besøke graver, plante nyttårstreet, rengjøre husene sine og vaske jordbruksredskapene sine. Dette er en måte å rense seg for skitt og smuss for å ønske det nye året velkommen, i håp om lykke og fred. Den siste dagen av Tet slutter den 7. dagen i den 1. månemåneden (innhøstingsdagen). På denne dagen holder Muong-folket risplantingsfestivalen (risåndsprosesjonen) og ber om en rikelig innhøsting, fred og velstand i det nye året. Etter denne dagen avsluttes Tet-feiringen offisielt, og Muong-folket begynner å pløye og plante årets første risavling.

Tet i Muong-landsbyene er en anledning for landsbysamlinger, for menn og kvinner å møtes, få venner og finne kjærligheten; en tid da samfunnskultur fremmes og spres. Derfor organiserer alle Muong-landsbyene i løpet av hoveddagene av Tet attraktive kulturelle, sportslige og underholdningsaktiviteter, hver med sine egne unike etniske særtrekk. Fra gammel til ung, menn og kvinner, velger alle sine beste klær for å delta på festlighetene og feire våren. En gledelig, travel atmosfære, levende med vårens farger, er tilstede i Muong-landsbyene.

Som et fjelldistrikt med over 70 % av befolkningen som tilhører den etniske gruppen Muong, har Tan Son-distriktets folkekomité i de senere år, for å bevare og fremme de vakre tradisjonelle verdiene i skikkene rundt feiringen av den tradisjonelle Tet-høytiden til Muong-folket, utviklet en plan og instruert distriktets avdeling for kultur og informasjon til å veilede kommunene i å organisere ulike kulturelle utvekslingsaktiviteter for å feire festen og vårfestivalen, knyttet til å bevare og fremme den vakre tradisjonelle Tet-kulturen til etniske minoriteter i distriktet generelt og Muong-folket spesielt. Kjente eksempler inkluderer: organisering av risplantingsfestivalen (knyttet til risåndsprosesjonen) i Thu Cuc kommune, Cua Thanh-tempelfestivalen i Thach Kiet kommune; organisering av kulturelle, sportslige og fritidsaktiviteter som gjenspeiler den etniske Muong-identiteten (som Vi-sang, Rang-sang, Sinh Tien-dans, gong- og trommespill, Cham Duong-dans; armbrøstskyting, ballkasting, svinging osv.).

Januar bringer strålende vårsolskinn til hvert hus på stylter. Midt i den varme, berusende vinen og de rungende gongene synger Muong-folket sammen i gledelige vårsanger. Mer enn bare en festlig anledning, er det å bevare og fremme skjønnheten til den tradisjonelle Tet-høytiden slik Muong-folket her fortsetter å videreføre ånden og den kulturelle identiteten til sin etniske gruppe.

Bich Ngoc

Kilde: https://baophutho.vn/vui-tet-muong-227194.htm