God Muong Tet-feiring

Å feire våren og Tet er en gammel kulturell skjønnhet for det vietnamesiske folket. I hver etniske gruppe, selv om skikkene og ritualene rundt feiringen av Tet er forskjellige, deler de alle den samme gleden og ønsket om et nytt år med varme, fred, lykke og velstand. Nyttåret for Muong-folket (Tan Son-distriktet) er det samme – en kulturell skjønnhet som har eksistert i tusenvis av år, og uttrykker menneskelighet og samfunnsidentitet. Ikke bare er det en anledning til å feire og nyte våren, Tet for Muong-folket er også en dag for gjenforening av samfunnskultur; hvor solidaritet er sterkt og standhaftig knyttet sammen...

Kanvin - en kulinarisk kultur fra Tet-høytiden til Muong-folket i Tan Son-distriktet.

Den siste natten i desember var den lille landsbyen Chieng (navnet på en Muong-landsby, nå i sone 5, Kiet Son kommune) fortsatt dekket av en tykk tåke. Fra det tradisjonelle huset på stylter ga de dype og høye lydene av gongen ekko gjennom fjellene og skogene. Noen minutter senere var gårdsplassen til landsbyens kulturhus fullpakket med mennesker. Kledd i tradisjonelle kostymer gikk gamle, unge, jenter og gutter fra Muong-landet skritt for skritt rundt i landsbyen. De spilte på sitt folks tradisjonelle musikkinstrumenter; sang på Muong-språket og inviterte himmel og jord til å være vitne til: Muong-landsbyen holdt en festival og ønsket Tet velkommen – vårens åpning.

Dette er et viktig ritual i nyttårsskikkene til Muong-folket i Tan Son-distriktet. Først når gongen slår tre ganger og runger gjennom hele landsbyen, går Muong-landet offisielt inn i det nye året, og andre ritualer i løpet av det nye året begynner å bli utført.

Skikken med å bære risånden i risplantingsfestivalen til Muong-folket i Thu Cuc kommune, Tan Son-distriktet.

Som mange andre etniske grupper som bor i opprinnelseslandet, er den tradisjonelle Tet en av årets største festivaler for Muong Tan Son-folket. Derfor, lenge før Tet, planla Muong-folket å ale opp griser og kyllinger, velge deilig klebrig ris og grønne bønner, spare opp til Tet for å dampe klebrig ris, pakke inn kaker, lage to eller tre krukker med risvin for å servere gjester ... i henhold til de tradisjonelle levevanene med "dampet ris, hus på stylter, vann på skulderen, stekte griser".

Mo Muong-håndverkeren Ha Van Quang (sone 5, Kiet Son kommune) sa: «For Muong-folket er seremonien for å tilbe besteforeldre og forfedre det viktigste ritualet på Tet-høytiden. Derfor kan Muong-folkets alter på disse dagene ikke mangle et brett med fem frukter, spesielt to sukkerrør plassert på begge sider av alteret (som betyr at forfedrene skal lene seg på stokkene sine for å vende tilbake til sine etterkommere, og lede forfedrenes sjeler fra himmelen til jorden). Muong-folket tror at måten de spiser på er måten de tilber på, så offerbrettet vil inneholde alle rettene til Tet-høytiden, som: kokt kylling, tradisjonelle kaker (rørkaker, småkaker, croissanter, kjærlighetskaker), maisvin, klebrig ris, kokt kjøtt, grillet fisk, betel- og arecanøtter og fiskesaus. Familien som tilber disse menneskene vil ofre samme antall kaker og kjøtt for å tilbe sine forfedre, noe som viser filial fromhet og minne om den avdøde.»

I de tradisjonelle kulturelle fargene til Muong-folkets Tet, i tillegg til ritualene med å tilbe forfedre og slå gonger for å åpne festivalen, har kulturen med å ønske et godt nytt år, "gå inn i huset" og invitere folk til å drikke vin også sine egne unike trekk. Med respekt for filial fromhet og takknemlighet er det vanligvis familiene til landsbyens eldste og sjamaner som først ønsker gjester velkommen i Muong-landsbyene. Verten inviterer gjestene mens de koser seg med krukken med risvin, og hvert ønske vil bli besvart og uttrykt gjennom de sjelfulle og dype Vi- og Rang-sangene. I noen Muong-landsbyer i distriktet i dag er skikken med å synge trolldom på Tet fortsatt bevart og videreført av folket her. Følgelig vil et team av Muong-folk i landsbyen (omtrent 12 personer, uavhengig av alder, unge, kvinner, menn) som vet hvordan man spiller gonger og synger, samles for å danne en trolldomstropp. Etter natten med «ni morterer i mars» (den siste natten i desember) for å vekke gongene, går de til hvert hus, slår gongene til rytmen og synger deretter. Muong-folket tror at den høye, rungende og rumlende lyden av gonger kombinert med gledelige, oppriktige gratulasjonssanger er et tegn på et godt og heldig nytt år.5

Tet er en anledning for Muong-folket i Tan Son-distriktet til å utveksle kultur og styrke solidariteten i lokalsamfunnet.

«Nyttårsaften» (også kjent som nyttårsaften) er årets største festival for Muong-folket i Tan Son-distriktet. Tet starter 27. desember og slutter 7. januar (månekalenderen). Fra 27. til 30. desember vil Muong-folket utføre oppgaver som: rengjøring av graver, plante stolper, rengjøre hus, vaske produksjonsverktøy... Dette er en måte å rydde bort skitt for å ønske det nye året velkommen med håp om lykke og fred. Den siste dagen av Tet avsluttes 7. januar (sommerens første dag). På denne dagen vil Muong-folket organisere en festival for å dra ut på markene (risåndsprosesjon) og be om et nytt år med rikelig avling, fred og velstand. Etter denne dagen vil Tet-feiringen offisielt avsluttes, og Muong-folket vil begynne å dra ut på markene for å pløye og plante årets første risavling.

Tet i Muong-landsbyene er en anledning for landsbyboere til å samles, for menn og kvinner til å møtes, få venner og utveksle kjærlighet; der fellesskapskultur fremmes og spres. Derfor organiserer alle Muong-landsbyene i løpet av hoveddagene av Tet attraktive kulturelle, sportslige og underholdningsaktiviteter, med unike nasjonale særtrekk. Fra gammel til ung, jenter og gutter, velger alle sine beste klær for å dra på festivalen og nyte våren. Den gledelige, travle vårstemningen er tilstede i alle Muong-landsbyene.

Da Tan Son-distriktet er et fjellrikt distrikt, der den etniske gruppen Muong utgjør over 70 % av befolkningen, har folkekomiteen i Tan Son-distriktet de siste årene, for å bevare og fremme de gode tradisjonelle verdiene i Muong-folkets tradisjonelle nyttårsskikker, utviklet en plan og gitt distriktsavdelingen for kultur og informasjon instrukser om å veilede kommunene i området til å organisere en rekke kulturelle utvekslingsaktiviteter for å feire festen og våren knyttet til å bevare og fremme skjønnheten i den tradisjonelle nyttårskulturen til etniske minoriteter i området generelt og Muong-folket spesielt. Kjente eksempler inkluderer: Organisering av festivalen med å gå ut på markene (knyttet til skikken med å bære risånd) i Thu Cuc-kommunen, festivalen ved Holy Door-tempelet i Thach Kiet-kommunen; organisering av kulturutvekslingsaktiviteter, sport og underholdning med den etniske gruppen Muongs identitet (som Vi-sang, Rang-sang, Sinh Tien-dans, gongspill, Cham Duong; armbrøstskyting, con-kasting, svinging osv.).

Januar - solskinnet bringer den strålende vårluften til hvert hus på stylter. I den varme vinen, den travle gongen, synger Muong-folket de gledelige vårsangene. Det er ikke bare en enkel glad festival, men å bevare og fremme skjønnheten til den tradisjonelle Tet-feiringen er måten Muong-folket her viderefører nasjonens sjel og kulturelle identitet på.

Bich Ngoc

Kilde: https://baophutho.vn/vui-tet-muong-227194.htm