Se håndverkere «fortelle kulturarvshistorier» med hendene sine

De travle lydene fra trommene og Mong-fløytene runget lidenskapelig, kombinert med brokadens strålende farger som en magnet som «tiltrekker» forbipasserendes fotspor. Midt i det moderne utstillingsområdet skilte standen fra Lao Cai-provinsen seg ut som en miniatyrlandsby i det nordvestlige USA – et sted som ikke bare viste frem, men også levende gjenskapte den pulserende skjønnheten i kulturarven, og ga betrakterne en ekte og engasjerende opplevelse.

Bevisst romlig arrangement

Det første som gjør et sterkt inntrykk på alle som kommer inn i Lao Cai kulturrom er ikke de ferdige produktene som er pent utstilt i hyllene, men den bevisste arrangementet av rommet. I stedet for å opprettholde den vanlige stillheten, blir utstillingsområdet «vekket» av livlige lyder – der håndverkere lager trommer og panfløyter rett utenfor, nær hovedinngangen, noe som skaper en autentisk og attraktiv atmosfære, som om de bringer besøkende inn i rytmen av det lokale kulturlivet.

Plasseringen av tradisjonelt håndverk rett ved hovedinngangen og håndverkerne som lager produktene rett på utstillingen tiltrakk seg spesiell oppmerksomhet fra de besøkende.

«Klakk»-lyden av hammere, den «knirkende» lyden av meisler, «bung bung»-lyden av kuskinn strukket på trommeoverflaten ... alle disse livlige lydene har blitt en inntrengende invitasjon for besøkende til å stoppe innom. Denne nye måten å gjøre ting på har brutt ned muren som skiller betraktere og kulturarv, og forvandlet besøkende fra passive observatører til mennesker som lever direkte i forestillingsrommet. De er nysgjerrige og stopper deretter. De følger oppmerksomt hver lyd, håndverkernes dyktige bevegelser slik at øynene deres fortsetter å se, føttene deres fortsetter å gå, og går inn i den kulturelle historien på den mest naturlige måten helt til de våkner og befinner seg midt i rommet inni ...

Der kulturarvens voktere sier ifra

Midt i den travle folkemengden vever fru Lam Thi Tam, en Tay-etnisk håndverker fra Nghia Do kommune, fortsatt oppmerksomt og dyktig bambusstrimler med sine kvikke hender, og forvandler rustikke materialer til sofistikerte kurver og brett. Med et mildt smil delte hun forsiktig: «Jeg bringer ikke bare vevde produkter hit for å selge, men bringer også Tay-folkets sjel, historien om skogene og bekkene i hjembyen min Nghia Do, inn i hver rotting og bambusfiber. Tidligere lagde besteforeldrene våre disse produktene for å tjene livet, men i dag har disse produktene blitt handelsvarer, et unikt kulturelt trekk ved Tay-folket. Vi bevarer dette yrket som en skatt. Når jeg ser at folket i hovedstaden, spesielt unge mennesker, elsker disse miljøvennlige produktene, blir jeg veldig glad. Det er motivasjonen for oss til å tro at yrket som våre forfedre etterlot seg aldri vil forsvinne, men vil utvikle seg enda mer.»

Med dyktige hender og hjerte og sjel lagt i hvert produkt, viser håndverkerne også besøkende de unike kulturelle trekkene til sitt folk.

Ikke langt unna var det en bod som solgte brokade. Red Dao-kvinnen, fru Ly Ta Phay, hadde på seg en forseggjort tradisjonell drakt. Hun arbeidet flittig ved broderirammen, hver nål og tråd var glatt, myk og fargerik, som om hun malte historien om sitt folk.

Fru Phay betrodde seg: «Hvert mønster på dette stoffet har sin egen betydning, det er en historie om livet, om drømmen som foreldrene våre lærte oss siden vi var unge. Ved denne anledningen, når jeg tar med produktet til utstillingen, ønsker jeg i tillegg til å selge det, også å la alle se hvor forseggjort og nøyaktig håndbrodert er, det vil si skjønnheten i dedikasjon, svette, selve kjernen av sjelen til den røde Dao-kvinnen. Det ligger ikke i verdien av penger, men i respekten alle har for kulturen til vårt Dao-folk.»

"Bevaring av grotter" - Måten å holde kulturarven levende på

I en samtale med journalister bekreftet Nguyen Van Thang, direktør for Lao Cai provinsmuseum: «Dette er et strategisk skritt i arbeidet med å bevare og fremme kulturminneverdier.»

«Vi kaller dette metoden for «dynamisk konservering». I stedet for å stille oppbevare gjenstander i glassskap, bringer vi kulturarven ut i verden, slik at den kan «leve» og ånde i takt med samfunnets rytme», la Nguyen Van Thang til.

Det at håndverkerne, de «levende menneskelige skattene», demonstrerer prosessen med å lage produktet direkte, har skapt en sterk forbindelse med publikum. Seerne ser ikke bare det endelige produktet, men forstår også hele prosessen og setter pris på innsatsen og talentet til personen som har laget det. Dette er den mest intuitive og effektive måten å introdusere kulturarv på, samtidig som det åpner for økonomiske utviklingsmuligheter fra urfolkskultur, og kobler bevaring med bærekraftig turismeutvikling.

Denne tilnærmingen har virkelig rørt publikum. Mange familier tar med seg barna sine hit ikke bare for å se på, men også for å lære og oppleve.

Besøkende kan oppleve tradisjonelt håndverk rett på utstillingen.

Herr Vu Duc Tien, en turist fra Hanoi, kunne ikke skjule sin beundring: «Det er fantastisk! Blant utallige industriprodukter, der jeg er vitne til håndverkernes oppfinnsomhet og tålmodighet, ser jeg at disse produktene ikke bare er vakre, men også bærer i seg en historie og en stor miljøverdi. Hvis vi kan utvikle oss, bringe disse yrkene inn i opplæringen og anvende dem mer bredt i det moderne liv, vil det være en flott måte å både forskjønne livet og beskytte miljøet på.»

Da de forlot utstillingsområdet i Lao Cai-provinsen, bar alle med seg dvelende følelser. Ikke bare var det beundring for de utsøkte håndverksproduktene, men også respekt for menneskene som flittig bevarer den nasjonale kulturelle identiteten gjennom hver linje og detalj. Denne reisen «nedover gaten» bekreftet én ting: kulturarv har bare virkelig vitalitet når den er knyttet til samtidslivet, spres og mottas med all respekt.

Med mottoet «å gjøre kulturarv om til verdier» har Lao Cai bekreftet sin posisjon som regionens kulturelle sentrum, et lyspunkt i å bevare og bærekraftig utvikle kulturelle verdier slik at kulturarven «lever og ånder» med samfunnets hjerteslag.

Kilde: https://baolaocai.vn/xem-nghe-nhan-ke-chuyen-di-san-bang-doi-tay-post880973.html