Ta lekcja nie dotyczy wyłącznie Hue.

VHO - Centrum Konserwacji Zabytków Cesarskiego Miasta Hue prowadzi zdecydowane działania w celu rozbiórki nieautoryzowanych konstrukcji przy grobowcu cesarzowej wdowy Tu Du, pod nadzorem Departamentu Kultury i Sportu Miasta Hue. Działania te mają na celu zapewnienie zgodności z przepisami i uniknięcie jakiegokolwiek naruszenia oryginalnych elementów zabytku.

Rozbiórka nieautoryzowanych konstrukcji przy grobowcu cesarzowej wdowy Từ Dụ.

Według obserwacji reportera magazynu „Kultura” z 5 marca, rozbiórka nowo wybudowanego domu cesarskiego, wzniesionego pod koniec 2025 roku, była prowadzona z dużym zaangażowaniem na terenie przed Bramą Bửu Thành grobowca cesarzowej wdowy Từ Dụ (część królewskiego kompleksu grobowego Thiệu Trị). Pomimo niesprzyjających warunków atmosferycznych i lekkiego deszczu, zaangażowane siły zadbały o bezpieczeństwo i postępowały zgodnie z procedurami. Rozbiórka odbywała się ręcznie, etapami.

Dachówki zostały zdjęte dzień wcześniej, a drewniane elementy są teraz rozbierane. Zaraz po tym, jak robotnicy zaczęli zdejmować drewniane elementy z dachu, inni zaczęli sortować i wywozić drewno z terenu pomnika.

Zgodnie z planem Centrum Konserwacji Zabytków Cesarskiego Miasta Hue , jeśli warunki pogodowe będą sprzyjające, demontaż tej konstrukcji zostanie ukończony w ciągu 4 dni. Kierownictwo Departamentu Kultury i Sportu Miasta Hue poinformowało, że od 4 marca Wydział Zarządzania Dziedzictwem Kulturowym jest na miejscu, aby kontrolować, nadzorować i kierować demontażem niedozwolonej konstrukcji grobu cesarzowej wdowy Tu Du. Zapewnia to zgodność z obowiązującymi przepisami i zapobiega jakimkolwiek naruszeniom oryginalnej konstrukcji relikwii podczas procesu demontażu.

Robotnicy demontują każdy drewniany element.

Pod koniec 2025 roku, wspomniana nielegalna konstrukcja, zbudowana w stylu tradycyjnego wietnamskiego domu, została wzniesiona przed Bramą Bửu Thành grobowca cesarzowej wdowy Từ Dụ. Według Centrum Konserwacji Zabytków Miasta Cesarskiego Hue, konstrukcja ta została wzniesiona w stylu starożytnego domu cesarskiego i umieszczona bezpośrednio na fundamencie historycznego domu cesarskiego .

Projekt został zrealizowany ze środków pochodzących z funduszy społecznych, a nie budżetu rządowego, w celu stworzenia miejsca do składania ofiar kadzidła i oddawania hołdu cesarzowej wdowie Tu Du. Jednostka kontynuowała jednak realizację projektu bez przedstawienia go odpowiednim władzom do oceny i zatwierdzenia. Centrum przyznaje się do tego niedociągnięcia i szczerze przeprasza, zobowiązując się do wzmocnienia zarządzania obecnym stanem tego historycznego miejsca…

Sortowanie i transportowanie drewnianych elementów do magazynu w celu składowania.

Teren budowy wspomnianego „Domu Królewskiego” znajduje się w Strefie I (strefie centralnej) obszaru chronionego tego zabytku. Zgodnie z artykułem 9 Ustawy o Dziedzictwie Kulturowym z 2024 r., rozpoczęcie budowy bez uprzedniej oceny i zgody właściwych organów oraz bez konsultacji z odpowiednimi agencjami i społecznością lokalną jest surowo zabronione.

W rozmowie z reporterem gazety Văn Hóa , pan Hoàng Việt Trung powiedział, że po rozebraniu konstrukcji, jednostka przetransportowała drewno, dachówki i inne materiały do ​​magazynu w celu ich bezpiecznego przechowywania; obecnie jednostka nie planuje odbudowy konstrukcji w innym miejscu. Jeśli warunki pogodowe będą sprzyjające, 7 marca jednostka przystąpi do czyszczenia i przywrócenia terenu do pierwotnego stanu.

Ten incydent stanowi ważną lekcję w obecnym zarządzaniu, ochronie i promocji dziedzictwa kulturowego, zwłaszcza obiektów światowego dziedzictwa kulturowego. Stanowi również ostrzeżenie dla innych miejscowości, że zarządzanie i ochrona dziedzictwa kulturowego muszą ściśle przestrzegać przepisów i regulacji dotyczących dziedzictwa kulturowego, unikając sytuacji „pochopnego działania”.

Dlaczego na terenie stanowiska historycznego An Lăng nadal znajdują się domy cesarskie?

Hoàng Ốc to ceremonialna budowla wzniesiona przed Bửu Thành (Cytadelą Skarbów) w królewskich grobowcach dynastii Nguyễn, w tym w An Lăng, miejscu pochówku cesarza Dục Đức i jego cesarzowej. Dlaczego tak się dzieje?

Według archiwów dynastii Nguyen i książki „Kham Dinh Dai Nam Hoi Dien Su Le Tuc Bien”, rezydencja cesarska w An Lang najwyraźniej pojawiła się za panowania cesarza Thanh Thai (koniec XIX, początek XX wieku). W czwartym roku panowania Thanh Thai (1892) dwór nakazał budowę rezydencji cesarskiej w An Lang według modelu „czerwonego domu”, z dwupoziomowym pawilonem ceremonialnym z przodu, otoczonym balustradami, kolumnami i przesłoną, harmonijnie wkomponowanym w całość mauzoleum. W osiemnastym roku panowania Thanh Thai (1906) rezydencja cesarska została solidniej zbudowana z żółtych dachówek (ngoa hoang oc), jednoprzęsłową, dwuskrzydłową konstrukcją z dwoma dachami pokrytymi żółtymi dachówkami, ozdobionymi smokami i feniksami na szczycie, kamienną podłogą i solidnym kamiennym fundamentem. To pokazuje odejście od tymczasowej architektury na rzecz trwalszej, znormalizowanej formy konstrukcji.

Podstawową funkcją domu cesarskiego była przestrzeń ceremonialna, w której cesarz przybywał, aby złożyć ofiary, zwłaszcza podczas święta Qingming lub podczas nabożeństw i obwieszeń po pogrzebie. To właśnie tam wystawiano ofiary, ustawiano ołtarze, kamienne platformy, przedmioty ceremonialne i inne przedmioty rytualne. Dlatego dom cesarski nie był jedynie schronieniem, ale centralnym punktem organizacji rytuałów w obrębie mauzoleum.

W niektórych przypadkach, gdy świątynia była nieukończona lub brakowało rąk do pracy, dwór cesarski nadal utrzymywał budowę domu cesarskiego, aby zapewnić prawidłowe odprawianie rytuałów. Chociaż w niektórych grobowcach zdarzały się okresy redukcji z powodu braku rąk do pracy i funduszy, w ważnych grobowcach, takich jak An Lang czy Xuong Tho Lang, dom cesarski był nadal utrzymywany i budowany na dużą skalę.

Pod względem wartości, grobowiec cesarski wyraźnie odzwierciedla synowski szacunek wobec przodków i rytuały dworskie dynastii Nguyen. Architektura ta jest świadectwem połączenia elementów rytualnych i zrównoważonych form architektonicznych, tworząc unikatowy typ przestrzeni mauzoleum.

Żółte dachówki oraz dekoracje w kształcie smoka i feniksa odzwierciedlają królewski charakter, potwierdzając autorytet i powagę dworu wobec byłych cesarzy i cesarzowych. Jednocześnie, dzięki szczegółowym zapisom planowania materiałów, finansowania i napraw, widać, że dach cesarski stanowił ważną część ogólnej architektury mauzoleum, posiadając wyjątkową wartość historyczną, artystyczną i ceremonialną.

SYNOWIECKA POBOŻNOŚĆ

Źródło: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-hoc-khong-chi-rieng-cua-hue-209120.html