Ochrona i promocja dziedzictwa

Historia „rezydencji pana Phu” (nad brzegiem rzeki Dong Nai , w mieście Bien Hoa, w prowincji Dong Nai) poruszyła w ostatnich dniach opinię publiczną, stanowiąc sygnał zarówno zachęcający, jak i skłaniający do refleksji. To budujące, że społeczność coraz częściej okazuje praktyczną troskę o wartości dziedzictwa kulturowego.

Jednak zastanawiając się nad tym, można zadać sobie pytanie, jak wiele dziedzictwa kulturowego zostało utracone w milczeniu i jak wiele jeszcze razy opinia publiczna będzie zabierać głos, aby ocalić duszę i wartości kulturowe z początków istnienia południowego Wietnamu w obliczu coraz szybszej urbanizacji.

Oprócz opowieści o „rezydencji pana Phu” w Dong Nai, przez wiele lat starożytny dom pana Vuong Hong Sena (dzielnica Binh Thanh, Ho Chi Minh City) również stanowił obiekt zainteresowania miłośników dziedzictwa kulturowego oraz osób, które cenią i podziwiają osiągnięcia naukowca Vuonga w dziedzinie badań kulturowych.

Jednakże od czasu uznania go za zabytek historyczny, z powodu sporów o dziedziczenie w rodzinie, tradycyjny cywilny zabytek architektury pana Vuong Hong Sena (sklasyfikowany zgodnie z decyzją nr 140/2003/QD-UB z dnia 5 sierpnia 2003 r.) nigdy nie został odnowiony w celu zachowania jego starożytnych wartości architektonicznych.

Niedawno Ludowy Komitet Dystryktu Binh Thanh wydał decyzję o podjęciu środków naprawczych zgodnie z decyzją nr 6200/QD-KPHQ z dnia 23 sierpnia 2023 r. przewodniczącego Ludowego Komitetu Dystryktu Binh Thanh w sprawie tego starego domu.

Historia dwóch wspomnianych wyżej domów pokazuje, że zachowanie dziedzictwa kulturowego nie jest łatwe, zwłaszcza gdy nieruchomość nadal pozostaje własnością prywatną. W działaniach konserwatorskich zawsze istniała niechęć do klasyfikowania obiektów historycznych, ponieważ po ich sklasyfikowaniu, renowacja i modernizacja obiektów wymaga przeczekania licznych procedur papierkowych…

Istnieją zatem piękne budynki i cenne miejsca, które stanowią w całości własność prywatną osoby lub podmiotu, który jest ich właścicielem. Ta kwestia po raz kolejny stawia działania konserwatorskie w trudnej sytuacji, ponieważ skoro artefakty lub budynki są własnością osobistą, to sposób ich konserwacji, przechowywania lub sprzedaży jest prawem osobistym.

Ochrona dziedzictwa z pewnością nie może być definiowana po prostu jako stare domy lub zabytki, które mają 100 lat lub więcej, ani też jako uznawane za stare, jeśli są starsze. Definicja dziedzictwa obejmuje wiele różnych aspektów. Co więcej, ochrona nie polega jedynie na określeniu czegoś mianem „zabytku historycznego” lub „zabytku architektonicznego i artystycznego” i pozbyciu się go. Chodzi raczej o zapewnienie, aby dziedzictwo „żyło” w zgodzie ze współczesnym nurtem życia.

Ostatecznie zarówno dziedzictwo materialne, jak i niematerialne ma swoje źródło w codziennym życiu i zwyczajach ludzi... Jeśli chronimy wartość, która liczy sobie setki lub tysiące lat, tylko po to, by umieścić ją na papierze, to jest to „martwa ochrona”, pozbawiona znaczenia i niemająca żadnej wartości dla teraźniejszości ani przyszłości.

W dynamicznie zmieniającym się nurcie życia społecznego, dobrze zainwestowana infrastruktura jest wyraźnym miernikiem rozwoju, a zachowanie dziedzictwa na mapie rozwoju miejskiego nie jest łatwe… Należy to uczciwie i jasno uznać. Istnieją znaczące obiekty, które zasługują na zachowanie, a planowanie działań konserwatorskich musi zostać pilnie podjęte.

Jednak niektóre budynki wymagają dogłębnej analizy pod kątem kunsztu architektonicznego i wartości historycznej. Jeśli jest to po prostu piękny budynek, a biorąc pod uwagę lokalizację, istnieje wiele podobnych, a nawet bardziej znaczących historycznie, obiektów, to w procesie rozwoju gospodarczego , akceptacja wyburzenia jednego lub kilku budynków jest powszechną praktyką w wielu miastach na całym świecie.

Dziedzictwo stanowi fundament, na którym obecne i przyszłe pokolenia mogą dziedziczyć i być dumne z tożsamości pozostawionej przez niezliczonych poprzedników. Tylko mając przeszłość i teraźniejszość, możemy zbudować fundamenty na przyszłość. Ochrona dziedzictwa nigdy nie była i nigdy nie będzie jedynie kwestią jego zachowania dla samego wpisu na listę; dziedzictwo musi „żyć” z duchem czasu i być gotowe dotrzymać kroku przyszłości, tworząc pozytywne wartości kulturowe dla społeczności.

OCEAN

Źródło: https://www.sggp.org.vn/bao-ton-va-phat-huy-di-san-post761217.html