Obok długich schodów

Ludzie Jrai z regionów Ayun Pa i Krong Pa również mieszkają w długich domach, podobnie jak ludzie Ede, ale ich schody nie są zwykle tak bogato zdobione jak te u ludzi Ede i M'Nong w Dak Lak .

Przed długim domem, Jrai korzystają głównie z pojedynczych, okrągłych lub płaskich schodów, ale są one węższe, przez co ludzie czują się niepewnie, wchodząc i schodząc. Osoby nieobeznane z nimi muszą zachować ostrożność na każdym kroku. Bogatsze rodziny przywiązują większą wagę do dekoracji szczytu głównych schodów dwoma piersiami i półksiężycem, symbolizującymi dobrobyt i rolę kobiety – głowy rodziny.

Schody odzwierciedlają matriarchalny system ludu Jrai. **Zdjęcie: PL**

Badacze kultury sugerują, że rzeźby piersi na schodach niektórych rdzennych grup etnicznych w Central Highlands symbolizują płodność i odzwierciedlają wciąż istniejący w społeczności system matriarchalny. Półksiężyc na szczycie schodów ma również znaczenie żeńskie, symbolizując szacunek dla roli kobiet w społeczeństwie.

Dla ludów Ede i M'Nong im bardziej solidny i stary jest długi dom, tym szersze i bardziej przestronne jest jego przednie piętro, a także tym częściej posiada on dwie klatki schodowe: główne schody (większe, płaskie) z lekko zakrzywionym szczytem przypominającym dziób łodzi, tradycyjnie rzeźbionym i zdobionym, oraz mniejsze, boczne schody, często rzeźbione w motywy gwiazd i żółwi.

Stopnie prowadzące w górę i w dół są nieparzyste – liczba szczęśliwa według wierzeń rdzennych mieszkańców – na tyle liczne, by stopa mogła się swobodnie poruszać. W domach z dużą liczbą mieszkańców, dla wygody, przy tylnych drzwiach często umieszcza się dodatkowe schody.

Wcześniej niektórzy uważali, że domy Ede miały konstrukcję „schodów męskich” i „schodów żeńskich”. Jednak w rzeczywistości, jak twierdzą starsi wioski, ich tradycja nie uwzględnia takiej klasyfikacji. W przeszłości, ze względów gościnności, domy Ede miały dwie klatki schodowe: jedną przeznaczoną dla członków rodziny, a drugą dla gości.

Długi dom w gminie Phu Can (dzielnica Krong Pa). **Zdjęcie: Phuong Vi**

Dla mniejszości etnicznych zamieszkujących Central Highlands schody w domu na palach są równie ważne, jak główne filary i krokwie. Dlatego muszą wybierać drewno dobrej jakości, takie jak tekowe lub mahoniowe, które jest trwałe, odporne na termity i wystarczająco wytrzymałe, by przetrwać tak długo, jak sam dom.

Zanim lud Jrai, Ede i M'Nong wyruszy na poszukiwanie drewna na schody, odprawia rytuał ku czci ducha lasu, prosząc o pozwolenie na przyniesienie drewna do budowy schodów. Najprostszą ofiarą jest kurczak i dzban wina. Zamożniejsi składają świnię, wino i zapraszają utalentowanych rzemieślników do rzeźbienia, uszlachetniania i rzeźbienia schodów, aby pasowały do ich długiego domu – proces ten zajmuje co najmniej kilka dni. Są to płaskie, szerokie schody, uważane za element estetyczny, który podkreśla ogólne piękno architektoniczne domu.

Dziś, kiedy wracam do wiosek Jrai w Ayun Pa, Ia Pa i Krong Pa, widzę, że wiele rodzin buduje domy o nietypowej architekturze, spiczastych dachach i misternych zdobieniach, przypominających domy tajskie. Schody nie są tradycyjnie projektowane z litego drewna, lecz raczej schodkowe, jak w wielopiętrowych domach ludu Kinh.

Wiele osób mówiło mi, że chcą zachować tradycyjną architekturę długich domów swoich przodków, ale drewno staje się coraz rzadsze, zwłaszcza drewno dobrej jakości. Aby mieć piękne schody pasujące do tradycyjnego długiego domu, muszą zamawiać je u sprzedawców z wielomiesięcznym wyprzedzeniem. Dlatego dla wygody i łatwości dostępu, wiele rodzin buduje nowoczesne schody z poręczami.

Zachowanie tradycyjnych fundamentów architektonicznych wsi, w tym długich domów na palach i charakterystycznych schodów, wydaje się napotykać na trudności i stopniowo zanikać. Warunki budowy tradycyjnych domów dla mniejszości etnicznych stają się coraz trudniejsze, dlatego większość mieszkańców buduje domy parterowe z nowoczesnych materiałów.

Źródło: https://baogialai.com.vn/ben-chiec-cau-thang-nha-dai-post320781.html