Targ Phan Thiet przed 1945 rokiem

Według książki „Dai Nam Nhat Thong Chi”, Phan Thiet zostało założone w 1697 roku, będąc wówczas jednym z czterech dystryktów prowincji Binh Thuan. Dzięki swojemu potencjałowi w zakresie gospodarki morskiej, Phan Thiet stopniowo przyciągał do siebie liczne grupy ludzi (zwłaszcza z Wietnamu Centralnego). W XIX wieku, mimo że Phan Thiet nie był stolicą prowincji Binh Thuan, stał się tętniącym życiem ośrodkiem miejskim; z gęstą zaludnieniem, połączonymi ulicami i ciągłym przepływem łodzi rybackich i statków handlowych.

Róg targu w Phan Thiet w latach 20. XX wieku – zdjęcie: Delcampe.

Gdziekolwiek są ludzie, tam są targi. Targi odbywają się zazwyczaj w dogodnych miejscach o dużym natężeniu ruchu pieszego, takich jak skrzyżowania dróg, rozgałęzienia rzek i wjazdy do wsi. Według autora Truong Quoc Minha, przed XX wiekiem w Phan Thiet istniały cztery miejsca, w których gromadziła się liczna grupa ludzi handlujących. Największym z nich był targ w pobliżu początku mostu Quan (obecnie mostu Le Hong Phong), który odwiedzało ponad 500 osób, popołudniowy targ w Long Khe, targ dla wędrujących dusz w Duc Thang, targ Doi Thieu w Duc Long i inne prowizoryczne targi, które można łatwo znaleźć w wielu innych miejscach.

Targ w pobliżu mostu Quan powstał dzięki ogromnemu wysiłkowi mieszkańców wioski Duc Thang i samego pana Tran Chata. Według dokumentów z książki „Duc Thang: Niezłomny i Niezłomny” (1930–1975), 16 września 1823 roku (rok Quy Mui), generał Le Van Duyet, przeprowadzając inspekcję w Phan Thiet, zauważył, że targ w Phan Thiet znajduje się w miejscu niedogodnym dla podróżnych i handlu. Dlatego mieszkańcy wioski Duc Thang zwrócili się do pana Tran Chata z prośbą o sprowadzenie go i przedstawienie wniosku o przeniesienie targu (z dotychczasowej lokalizacji przy ulicy Phan Boi Chau w okręgu Duc Nghia) w nowe miejsce na prawym brzegu rzeki Ca Ty, w pobliżu mostu Quan, dla wygody mieszkańców. Widząc, że ktoś ośmielił się okazać brak szacunku i bezczelnie utrudniać pracę armii, Le Van Duyet oskarżył mieszkańców wioski i ściął pana Tran Chata. Później, rozmyślając nad tą sprawą, mieszkańcy Duc Thang dopuścili się takiego aktu niesubordynacji dla dobra całej ludności. Dlatego Lewicowa Armia zgodziła się na przeniesienie targowiska, które z czasem stało się tętniącym życiem miejscem.

Zgodnie z edyktem króla Thành Thái z 12 lipca 1899 roku, Phan Thiết oficjalnie stał się miastem (centrum urbain), stolicą prowincji Bình Thuận . W ramach ogólnego planowania urbanistycznego, rząd zaplanował również modernizację targowiska w Phan Thiết, dlatego przeniesiono je do obecnej lokalizacji. W 1903 roku ukończono przebudowę targowiska, nadając mu solidniejszą konstrukcję i betonowy dach. Początkowo targowiskiem zarządzał Anglik, który pełnił funkcję wykonawcy, pobierając i zarządzając podatkami.

… i niektóre z zajęć kupców

Étienne Aymonier w czasopiśmie „Excursions et Connaissances de Cochinchine” (nr 24, 1885) stwierdził: „W Phan Thiet targ odbywa się dwa razy dziennie; poranny targ na prawym brzegu rzeki Ca Ty jest większy niż popołudniowy (na lewym brzegu). Stragany na targu sprzedają nie tylko towary krajowe, ale także wiele towarów importowanych z Chin i Europy. Chińscy kupcy odgrywają tu bardzo znaczącą rolę, dominując niemal we wszystkich dziedzinach życia. Oczywiście ich bogactwo jest ogromne, a władza bardzo silna, podobnie jak chińskie gildie w południowym Wietnamie. W 1883 roku Chińczycy w Phan Thiet planowali zamach na Francuza o nazwisku Granger. Jednak obawiając się konsekwencji, ich rodacy z Pho Hai przeszkodzili im w tym.

Targ Phan Thiet jest dziś popularną atrakcją turystyczną . Zdjęcie: TD

Według relacji kilku ówczesnych pisarzy i dziennikarzy, oprócz sprzedaży sosu rybnego, tkanin jedwabnych, oleju do lamp, kadzideł, papieru wotywnego i lokalnych produktów rolnych, takich jak orzechy betelowe, pomarańcze i pomelo, sprzedawano tu również wiele wyrobów ceramicznych. Należały do nich „białe lub niebieskie porcelanowe czajniki, gliniane garnki i patelnie do gotowania wody z równoległymi dzióbkami i uchwytami, kamionka w pięknym czarnym lub żółtawym odcieniu, skarby dla tych, którzy cenią sobie luksusowy wygląd rustykalnych wazonów i dzbanów, a także biżuteria z brązu i szkła”.

Pod silnym wpływem Ruchu Modernizacyjnego (początek XX wieku), świadomość budowania niezależnej i samowystarczalnej gospodarki oraz przekonanie, że zamożny naród prowadzi do silnego państwa, skłoniły wielu Wietnamczyków do śmiałego angażowania się w działalność gospodarczą na dużą skalę, konkurując z chińskimi, a nawet francuskimi kupcami. W tym okresie, oprócz sklepów chińskich i indyjskich kupców, wiele sklepów należących do Wietnamczyków otworzyło się wzdłuż głównej ulicy targowej. Co istotne, nie tylko rozwijali się gospodarczo, ale drobni handlarze na targu w Phan Thiet wykazywali również silne poczucie dumy narodowej. Na przykład ruch domagający się amnestii dla Phan Boi Chau w 1925 roku, a zwłaszcza żałoba i upamiętnienie patrioty Phan Chau Trinh (który przybył do Phan Thiet w 1905 roku, aby szerzyć idee demokratyczne i reformatorskie) w marcu 1926 roku. W związku z tym 54 sklepy w rejonie targu w Phan Thiet i centrum miasta dobrowolnie zamknęły swoje podwoje w geście wsparcia; Sklepy rzeźnicze odmówiły uboju świń na sprzedaż. Co więcej, gospodarstwa domowe, kupcy i liczna grupa mieszkańców Phan Thiet zebrała się, aby przekazać pieniądze i wysłać przedstawicieli do Sajgonu, aby wzięli udział w pogrzebie i złożyli kondolencje.

Od lat dwudziestych XX wieku wietnamskojęzyczne gazety stopniowo stawały się coraz bardziej integralną częścią życia ludzi. W tym czasie gazety donosiły o wielu przypadkach arbitralnych podwyżek podatków rynkowych. W latach 1929-1933 ludzie byli poważnie dotknięci kryzysem gospodarczym, ale musieli ponosić ciężar podatków, które się podwoiły. Gazeta Tiếng Dân (numer 456, opublikowany 23 stycznia 1932 r.) donosiła, że na targu w Phan Thiet kosz ryb o wartości zaledwie 3 dongów musiał zostać opodatkowany kwotą 1,5 donga; każdy kurczak lub kaczka były opodatkowane kwotą 5 centów; a bawełna, warta zaledwie 1-2 dongi, musiała zostać opodatkowana kwotą 2-3 centów. „Niektórzy sprzedawcy odmawiali podawania cen w srebrze, gdy przywozili towary na targ, więc kiedy ich błagaliśmy, mówili, że powiedzą władzom i każą nas uwięzić. To było niesamowicie trudne…!” – opowiadał handlarz. Jeśli chodzi o częste napaści, na przykład, miał miejsce następujący przypadek: 18 sierpnia 1932 roku o godzinie 10:00 rano kobieta o imieniu Mị poszła na targ, aby kupić dwa worki kleistego ryżu. Ponieważ potrzebowała innych rzeczy, tymczasowo zostawiła ryż u znajomego, który sprzedawał go na targu. Widząc to, poborca podatkowy – ciemnoskóry mężczyzna pochodzenia indyjskiego – podszedł i zażądał podatku od dwóch worków ryżu. Doszło do kłótni, a ponieważ nie mógł pobrać podatku, mężczyzna brutalnie pobił Mị. Do akcji włączyła się również policja na targu, chwytając ją za szyję i ciągnąc na komisariat. W artykule napisano również: „Ten rodzaj dramatu nie był pierwszym, jaki miał miejsce na targu Phan Thiết; zdarzał się już wiele razy wcześniej”.

Chociaż te nadużycia władzy zostały zgłoszone władzom, mogą nie zostać w pełni rozwiązane. Jednak ten pierwszy krok pokazuje, że drobni handlarze uświadomili sobie swoje podstawowe prawa, wykorzystując presję opinii publicznej i prasy jako potężną broń w walce z uciskiem. Wynika to po części z wpływu książek i gazet o postępowych ideach demokratycznych, sprzedawanych na targowisku Phan Thiet, w tym Han Lam Commercial – jedynego dystrybutora w Binh Thuan książek z drukarni gazety Tieng Dan.

W okresie ruchu demokratycznego i socjalnego (1936-1939) drobni handlarze na targu w Phan Thiet również zaciekle sprzeciwiali się francuskiej polityce podatkowej kolonii. Doskonałym przykładem był trzydniowy strajk (od 15 do 17 dnia pierwszego miesiąca księżycowego Roku Wołu – 24-26 lutego 1937 r.). W rezultacie strajk zakończył się sukcesem; władze kolonialne zmusiły poborcę podatkowego targu, Phama Van Ba, do obniżenia podatku o ponad połowę i publicznego wywieszenia informacji o obniżce wokół targu i w miejscach o dużym natężeniu ruchu.

W sierpniu 1945 roku, odpowiadając na apel Tymczasowego Komitetu Viet Minhu z prowincji Binh Thuan, drobni handlarze na dużym targu oraz kupcy w mieście entuzjastycznie przekazywali darowizny i wspierali rewolucję aż do ostatecznego zwycięstwa. Pod rządami ludowo-demokratycznymi drobni handlarze na targu w Phan Thiet mogli swobodnie prowadzić działalność gospodarczą, łącząc siły z mieszkańcami prowincji w celu rozwoju warunków społeczno-ekonomicznych i ochrony swojej ojczyzny.

Podsumowując

Powyżej znajduje się krótki przegląd najważniejszych momentów w rozwoju i typowej działalności drobnych handlarzy na targu Phan Thiet. Targ Phan Thiet, towarzyszący rozwojowi miasta przez ponad 300 lat, został odbudowany dzięki państwowym inwestycjom. Po ponad dwóch latach budowy (rozpoczętej w maju 2013 r.), nowy targ Phan Thiet został ukończony i oddany do użytku (sierpień 2015 r.). Zajmując powierzchnię użytkową 13 523 m², targ dysponuje parterem i piętrem, a także wieloma nowoczesnymi udogodnieniami, skutecznie zaspokajając potrzeby handlowe drobnych handlarzy oraz potrzeby zakupowe mieszkańców Phan Thiet i okolicznych dzielnic.

Niedawno, dzięki otwarciu nowych autostrad i organizacji Narodowego Roku Turystyki 2023 – Binh Thuan – Zielona Konwergencja, wielu mieszkańców innych prowincji napłynęło do Phan Thiet. Targ w Phan Thiet to jedno z miejsc, które koniecznie trzeba zobaczyć. Turyści przyjeżdżają tu nie tylko po zakupy, ale także po to, by poczuć duszę nadmorskiej wsi i poznać historyczne wartości Binh Thuan. Innymi słowy, „targ to miejsce, gdzie można zrozumieć całość z perspektywy jednostki”.

Odnośniki i cytaty:
100 lat miasta Phan Thiet. Wydane przez Komitet Partii Miasta Phan Thiet – Radę Ludową – Komitet Ludowy – Komitet Frontu Ojczyzny (1998); Gazeta Tieng Dan, numery: 456 (23 stycznia 1932); 462 (20 lutego 1932); 518 (3 września 1932); Camille Paris. Dziennik podróży po środkowym Wietnamie wzdłuż głównej drogi. Dom Wydawniczy Hong Duc (2021); Duc Thang: Niezłomny i Odporny (1930–1975). Wydane przez Komitet Partii Dzielnicy Duc Thang (2000); Phan Thiet: Tradycja Walki Rewolucyjnej (Tom I). Wydane przez Stały Komitet Komitetu Partii Miasta Phan Thiet (1989); Narodowy Instytut Historii Dynastii Nguyen. Dai Nam Nhat Thong Chi, tom 3. Wydawnictwo Thuan Hoa (2006); Komitet Ludowy Prowincji Binh Thuan. Gazetka Binh Thuan. Wydawnictwo Departamentu Kultury i Informacji (2006); Różni autorzy. Cła, podatek solny, podatek alkoholowy. Wydawnictwo Gioi (2017).

Źródło