Pokonywanie statusu kolonialnego

Ogłoszona całemu krajowi 2 września 1945 r. „Deklaracja niepodległości” potwierdziła wolę narodu wietnamskiego: „całkowitego zerwania stosunków z Francją, zniesienia wszystkich traktatów, jakie Francja podpisała w sprawie Wietnamu, zniesienia wszystkich przywilejów Francji na ziemiach wietnamskich”.

Deklaracja Niepodległości nie tylko zerwała z monarchią feudalną, ale także ustanowiła na terytorium Wietnamu rząd „republiki demokratycznej”. Rząd Tymczasowy odzwierciedlał oczekiwania na rząd reprezentatywny, ustanowiony przez lud, szanujący wolę i aspiracje sił społecznych, działający dla dobra narodu i narodu wietnamskiego.

Podstawowym obowiązkiem rządu jest służenie ludziom.

169 lat wcześniej, 4 lipca 1776 r., „Deklaracja niepodległości” Stanów Zjednoczonych stała się również flagą gromadzącą poparcie polityczne , łącząc działania większości Amerykanów w celu urzeczywistnienia aspiracji do utworzenia nowego narodu, niepodległego państwa, kończącego wszelką zależność polityczną od Imperium Brytyjskiego.

Jednym z oczywistych podobieństw jest status kolonialny Wietnamu i Stanów Zjednoczonych w momencie ogłoszenia „Deklaracji Niepodległości”. Skorumpowana natura ówczesnych sił rządzących stała się najważniejszą motywacją dla mieszkańców obu krajów do dobrowolnego zjednoczenia się pod sztandarem niepodległości.

Jeśli amerykańska „Deklaracja Niepodległości” wskazała 27 nieuzasadnionych przejawów rządów, które brytyjski król, za pośrednictwem rządu kolonialnego, wprowadził na ziemiach kolonialnych, to wietnamska „Deklaracja Niepodległości” wskazała również 9 przejawów ucisku i wyzysku, które francuscy kolonialiści narzucali na terytorium Wietnamu przez prawie stulecie, powodując, że nasz kraj jest „wyludniony i opuszczony” pod względem gospodarczym , politycznym i społecznym.

Drugim godnym uwagi podobieństwem jest to, że obie „Deklaracje Niepodległości” mają na celu utworzenie nowego państwa, ustanowienie ustroju demokratycznego i systemu rządów reprezentującego lud.

Jeśli naród amerykański pragnął uzyskać niepodległość, utworzyć odrębne państwo, oderwać się od Imperium Brytyjskiego i położyć podwaliny pod utworzenie nowego państwa narodowego, naród wietnamski dobrowolnie zjednoczył się na wezwanie Frontu Viet Minhu, zdecydowany działać wspólnie, aby odzyskać swoją naturalną niepodległość narodową, zmierzając w ten sposób do utworzenia nowoczesnego państwa i demokratycznego rządu, chroniąc istnienie narodu o długiej historii przed ryzykiem zagłady z powodu egoizmu i tchórzostwa sił feudalnych i obcych.

Trzecim istotnym podobieństwem między obiema Deklaracjami Niepodległości jest wieczne potwierdzenie, że najważniejszym obowiązkiem rządu jest służenie ludziom.

Wietnamska „Deklaracja Niepodległości” idzie o krok dalej, stwierdzając: rząd, który działa w imieniu ludu, towarzysząc narodowi, z pewnością będzie wspierany i chroniony przez „cały naród wietnamski”, z „całym jego duchem i siłą, życiem i mieniem”.

Rząd ludowy

„Wszyscy ludzie zostali stworzeni równymi. Stwórca obdarzył ich pewnymi niezbywalnymi prawami; wśród nich są prawo do życia, wolności i dążenia do szczęścia” – to zdanie jest uważane za najsłynniejsze i najpopularniejsze w języku angielskim, a także uroczyście cytowane, umieszczone w pierwszych wersach „Deklaracji Niepodległości” Wietnamu.

Oczywiste jest, że w celu ochrony „nienaruszalnych” praw i interesów ludzi i narodu, niemożliwe jest utrzymanie monarchii feudalnej lub rządu kolonialnego.

Są to przestarzałe formy rządów, ponieważ w swej istocie istnieją wyłącznie po to, by służyć interesom potężnych mniejszości, odwracając się od interesów większości ludzi, zarówno w USA, jak i w Wietnamie, pomimo odmiennych okoliczności.

Duch dawnego Dnia Niepodległości jest nadal wyraźnie obecny w dokumentach XIII Zjazdu Partii.

Dążenie do nowego, demokratycznego i postępowego reżimu politycznego, którego rząd służy interesom ludu i narodu, znajduje również wyraz w mocnych argumentach i twierdzeniach zawartych w wietnamskiej „Deklaracji Niepodległości”: „Kiedy Japonia poddała się aliantom, naród całego naszego kraju zbuntował się, by przejąć władzę i ustanowić Demokratyczną Republikę Wietnamu… Francja uciekła, Japonia się poddała, a król Bao Dai abdykował. Nasz naród obalił monarchię, która trwała przez dziesięciolecia, i ustanowił republikę demokratyczną… Tymczasowy rząd nowego Wietnamu reprezentuje cały naród wietnamski”.

Siedemdziesiąt osiem lat temu „Demokracja”, „Republika”, „Wolność”, „Niepodległość”, „Przedstawiciel Ludu” były nowymi określeniami, wyrażającymi postępowe i inspirujące wartości polityczne, dlatego też zostały łatwo zaakceptowane i poparte przez naród wietnamski.

Dzięki temu ruch rewolucyjny szybko się rozrósł i w krótkim czasie odniósł zwycięstwo w całym kraju. Atmosfera rewolucyjna w tych sierpniowych dniach była przepełniona oczekiwaniami nowego państwa, z rządem prawdziwie „z ludu, przez lud i dla ludu”, zwanym również „rządem ludowym”.

Duch dawnego Dnia Niepodległości jest nadal wyraźnie potwierdzony w dokumentach XIII Zjazdu Komunistycznej Partii Wietnamu: chodzi o zbudowanie „czystego, silnego i wszechstronnego systemu politycznego, usprawnionego państwa, działającego skutecznie i wydajnie; ściśle związanego z ludem”.

Lekcje wyciągnięte z historycznej rzeczywistości kraju, a także z procesu rozwoju innych państw, pokazały, że ustalenie właściwych aspiracji, zgodnych z oczekiwaniami ludzi, jest warunkiem koniecznym, a także punktem wyjścia dla zdolności narodu do osiągnięcia sukcesu w przyszłości.

Żyjemy w świecie, który staje się coraz bardziej złożony, niestabilny i współzależny, dlatego musimy mieć świadomość, że tylko ścisłe powiązanie z wolą i interesami ludzi i narodu może zapewnić istnienie i zrównoważony rozwój formy rządu i państwa.

Dr Nguyen Van Dang

Vietnamnet.vn