Historia miłosna w zakazanym lesie

[reklama_1]

Krokodyle były niezliczone, a ich ofiary wzburzyły całe odcinki rzeki. Młodzi mężczyźni z plemienia Chau Ma, o opalonej skórze i piersiach nabrzmiałych jak miód, siedzieli nad rzeką, grając na fletach bló, by przywołać partnerki. W lesie małpy o srebrnych policzkach również pobudzały ich emocje, hasając w świetle księżyca. K'mun najlepiej grał na flecie bló w wiosce Bu Chap; jego melodie były jednocześnie delikatne i dźwięczne, a jednocześnie majestatyczne i dzikie, niczym wiatr wiejący przez starożytny, rozległy las.

Dźwięk bló sprawił, że Ruối zapragnęła przepłynąć rzekę i oprzeć głowę o jego mocną pierś. Ruối rozciągnęłaby swoje pulchne, miękkie ramiona nad poszarpanymi paszczami krokodyli, bez potrzeby korzystania z powolnej dłubanki zakotwiczonej na brzegu rzeki. Ruối zrobiłaby to, gdyby nie spotkała wzroku K'líu – swojego ojca, którego oczy błyszczały w migoczącym blasku ognia. Te oczy mogłyby ujarzmić nawet dzikie bestie, a co dopiero ją…

Starzec przestał opowiadać swoją historię, sięgnął po słomkę, wziął długi łyk, po czym odchylił głowę do tyłu i wydał z siebie przeciągłe, donośne wycie, które poniosło się echem po górach i lasach. Eden lekko zadrżała, mimo że jej leśny przewodnik i opiekun ostrzegał ją przed dziwnym zwyczajem starca. Kiedy tu dotarła, spotkała go nad brzegiem rzeki i od samego początku urzekł ją swoim niepowtarzalnym, dzikim urokiem.

Tego dnia, po przybyciu do leśniczówki, ochroniarz powitał ją po angielsku z niepewnym, tubylczym akcentem. Zachichotała i powiedziała: „Mów po wietnamsku!”. Spojrzał na Eden ze zdziwieniem. Prawdopodobnie nie wiedział, że jej matka jest Wietnamką i że od dzieciństwa umiała jeść pałeczkami i płynnie mówić po wietnamsku. Zapytała o starca z wyżyn nad rzeką, a on pokręcił głową, mówiąc: „To dziwny staruszek, jedyny, który nie chce opuścić lasu”.

Eden wyciągnęła rękę w stronę ochroniarza:

- Zanim zaczniemy nasze leśne badania, chcę się z nim spotkać. Możesz mi pomóc? Młody mężczyzna cofnął się, wystawiając język:

- Nie powinnaś zadawać się z tym staruszkiem.

Eden wzruszyła ramionami, zmrużyła oczy i powiedziała:

- Znajdę go sam!

„...Spotkali się w dniu festiwalu Yang Kôi, największego święta ludu Châu Mạ, odbywającego się w wiosce Bù Cháp. To był jedyny raz, kiedy Ruối pozwolono przepłynąć rzekę, aby wziąć udział w festiwalu. Miała na sobie piękną haftowaną suknię, którą przerabiała przez trzy cykle księżycowe. Dopiero wtedy Ruối zamilkła na dźwięk bló K'muna.”

Od tamtej pory, każdej księżycowej nocy, Ruoi leżała na trawie i wyobrażała sobie, że unosi się w srebrzystym świetle, podczas gdy po drugiej stronie rzeki blo jej ukochanego unosiło ją ku niebu. W uniesieniu i ekstazie śpiewała:

Ptaku! Czemu tak wysoko lecisz?

Marzyłem o tym, ale nie mogłem tego mieć.

Chcę być jak ptak.

Leć do mojego małego ptaszka!

Gdy Ruối śpiewała, dźwięk bló cichł, a przestrzeń stawała się cicha, by powitać jej głos. Wiatr znad lasu zatrzymywał się na wierzchołkach drzew, a wiatr znad rzeki uspokajał się u źródła. Oboje leżeli na ziemi, słuchając swoich miłosnych słów, przekazywanych przez Yang Bri. Czasami, gdy nie mogli usłyszeć bló K'muna, Ruối szła nad rzekę, wpatrywała się w jej odbicie i śpiewała:

Hej! Yang Dak, skąd jesteś?

Dokąd płyną mieszkańcy Yang Dak?

Proszę przekazać mu moją wiadomość.

Yang Dak! Yang Dak!

Bez wydania jednego dźwięku umrze, Yang Dak!

Wtedy znów rozległ się śpiew bló (rodzaju ptaka) i Ruối uklęknął, aby podziękować świętemu bogu rzeki…

Eden wstrzymywała oddech, słuchając opowieści, choć jej fabuła mgliście przypominała historię Romea i Julii z Krainy Mgieł, którą słyszała setki razy. Jednak dramatyczna opowieść starca pośród tego odludnego krajobrazu wzruszyła ją do łez. Eden nigdy nie wyobrażała sobie, że łagodni ludzie z mniejszości potrafią kochać tak intensywnie i nowocześnie.

Ogarnęło ją dziwne, podniecające uczucie i mgliście przypomniała sobie Paula, który uczył ją tego, co nazywał „technikami łóżkowymi”, i chociaż trawiła ją fizyczna namiętność, nigdy wcześniej nie czuła się tak dobrze. „Może jeszcze się nie zakochałam” – pomyślała. „Paul pewnie właśnie demonstruje swoje nowe „techniki” jakiejś blondynce, a Eden nigdy nie czuła takiej potrzeby Paula, żeby umrzeć bez jego głosu…”

„...Szuu...łup!” – K'líu zamachnął się lśniącym nożem dżungli, uderzając z impetem w pień robinii akacjowej. Zanim Ruối zadrżał, przemówił głębokim, szorstkim głosem: „Jeśli mnie nie posłuchasz, twoje oczy nigdy więcej nie ujrzą słońca, twoje uszy nigdy nie usłyszą śpiewu ptaków. Nie wolno ci poślubić K'muna!”

Nikt nie rozumiał, dlaczego K'líu tak nienawidził mieszkańców Bù Cháp. Odkąd Ruối była maleńkim dzieckiem, nie widziała swojej matki. K'líu przeniósł córkę przez rzekę Đồng Nai na plecach, z twarzą pokrytą ranami od noża. Wycelował w rzekę swoim nożem i przysiągł, że nigdy nie wróci na drugą stronę. Do dziś nikt nie wie, co się z nim stało ani dlaczego złożył tę straszną przysięgę. Nawet Ruối nie odważyła się zapytać ojca o matkę. Ludzie Chơ Ro po tej stronie bardzo ją kochali, choć niechętnie zadawali się z jej ojcem.

Poprosili Ruối o wyhaftowanie dla nich pięknych sukien i zebrali się nad brzegiem rzeki, aby posłuchać śpiewu Ruối. Wielu młodych mężczyzn z Chơ Ro podarowało jej piękne bransoletki wykonane z rogów wielkich minskich zwierząt, które upolowali. Nie umieli grać na bló tak jak lud Mạ, ale grali na gongach bardzo dobrze i śpiewali pieśni miłosne. Niestety! Jej serce pozostało po drugiej stronie rzeki. Muzyka bló K'muna ożywiła krew Mạ w jej żyłach, a może z poprzedniego życia była bambusową fajką na jego ustach.

Nie mogąc oprzeć się wezwaniu ukochanego, tej księżycowej nocy w połowie kwietnia, przeprawiła się przez rzekę, podczas gdy jej ojciec sprawdzał pułapki na jelenie w lesie. Dziewczęta Chơ Ro wrzasnęły, gdy zanurzyła się w rzece, lśniącej w blasku księżyca. Wiedziały, jakie niebezpieczeństwo czai się pod spokojną powierzchnią.

Dzikie, głodne krokodyle nie oszczędziły jej. Ruoi płynęła szybko, a dźwięk bló (rodzaju sieci rybackiej) stawał się coraz bardziej intensywny, jakby próbował unieść ją nad powierzchnię rzeki. Jeszcze kilkadziesiąt pociągnięć i usiądzie obok K'muna. Nagle dźwięk bló ucichł. Zaskoczony K'mun rozpoznał Ruoi; za nią migotał migoczący sierp księżyca. Rzucił bló i rzucił się do rzeki…

Eden wstrzymała oddech, obserwując dziwne spotkanie kochanków na rzece. Łatwo mogła sobie wyobrazić tę scenę. Nagle starzec przestał mówić, a Eden poczuła się zdezorientowana, jakby płynęła i została porwana przez prąd. Starzec wstał, podszedł do ściany, wyciągnął bambusową rurkę z wywierconymi otworami, przypominającą flet używany przez lud Kinh, i uroczyście uniósł ją do ust. Z tej prostej bambusowej rurki wydobywał się melodyjny, donośny dźwięk.

Eden wykrzyknęła „bló”, a starzec lekko skinął głową. „Bló” stawało się coraz bardziej żałosne, niczym płacz, szloch i żałosne krzyki jelenia, który stracił partnera… Eden zadrżała. Nagle wyobraziła sobie półksiężyc za Ruối jako krokodyla – jakież to przerażające! Eden pomyślała: „Gdyby to był Paul, czy skoczyłby do rzeki, żeby mnie uratować?”. A potem znowu: „Czy miałabym odwagę zaryzykować życie tak jak Ruối?”.

Staruszek opuścił swobodnie ręce, upuszczając bambusową rurkę na stopy, ze wzrokiem utkwionym w rzece. Jego oczy były niewinne i łagodne. Eden pamiętała, że kiedy go poznała, patrzył na nią tymi samymi oczami – bez zaskoczenia, bez dziwności. Rozmawiała z nim po wietnamsku, pomagała mu łowić ryby w strumieniu i szybko nawiązała z nim przyjacielską relację. Kiedy wyraziła chęć wysłuchania historii miłosnej przedstawiciela mniejszości etnicznej, uśmiechnął się.

Poczuła, że jest mu coraz bliższa, jakby znali się od dawna. Ludzie na stacji nazywali go „szalonym staruszkiem”, ale on nazywał ich „złodziejami”! Powiedział jej, że zanim zamknięto ten las, ci sami ludzie wspierali drwali; tek, palisander i inne drzewa schodzili z rzeką, by przemienić je w złoto i srebro. Nie rozumiała i nie chciała się dowiedzieć. Starzec milczał, wpatrując się w rzekę. Eden chciała go zapytać o „zakończenie historii miłosnej”, ale bała się, że będzie to smutne zakończenie… Spojrzała na niego i ze zdumieniem dostrzegła dwie lśniące łzy na pomarszczonych policzkach staruszka.

Następnego ranka, podczas wędrówki przez las, Eden opowiedziała historię swojemu przewodnikowi, który roześmiał się i powiedział:

- Wierzysz w tę historię? Myślę, że to po prostu zmyślone. Słyszałem, że starzec twierdził nawet, że sam jest K'munem i że miejsce, w którym mieszka, to miejsce, w którym mieszkała dziewczyna, zanim wskoczyła do rzeki i porwały ją krokodyle!

„Ale po co miałby to zmyślać?” – zapytała Eden.

- Być może ta historia była powodem, dla którego został w tym lesie, ponieważ był przyzwyczajony do życia zbierackiego i nie chciał przeprawiać się przez rzekę, żeby uprawiać ziemię, jak wszyscy inni. Ponieważ Cat Tien został uznany za las chroniony, wszyscy mieszkańcy mieli opuścić las i zamieszkać w wiosce po drugiej stronie rzeki, ale ten starzec nie chciał odejść, pomimo naszych wielokrotnych prób nakłonienia go.

Po chwili ciszy kontynuował:

- Ten starzec ma najżywszą wyobraźnię, jaką kiedykolwiek spotkałem.

Po tych słowach roześmiał się głośno, najwyraźniej zadowolony ze swojej obserwacji. Eden nie sprzeciwiła się; uznała wyjaśnienia tego leśniczego i przewodnika za nieco wymuszone i nieprzekonujące. Delikatnie pokręciła głową i przyjrzała się gnijącym liściom na ziemi, mając nadzieję, że dostrzeże ślady stóp rzadkich zwierząt, starannie chronionych w zakazanym lesie.

Pisarz Nguyen Mot

- Urodził się w 1964 roku w Quang Nam .

- Obecnie mieszka w Dong Nai, jest członkiem Rady Prozy Wietnamskiego Stowarzyszenia Pisarzy.

- Jest autorem blisko 20 książek należących do różnych gatunków: opowiadań, nowel, esejów, prozy i powieści, które zdobyły wiele lokalnych i krajowych nagród literackich.

- Jego opowiadanie „The River in Front” zostało zaadaptowane na serial telewizyjny przez reżysera Khai Hunga.

- Dwie powieści „Against the Sun” i „The Earth and Sky in Turmoil” zostały przetłumaczone i opublikowane w Stanach Zjednoczonych, przy czym „The Earth and Sky in Turmoil” zdobyła nagrodę C w konkursie powieściowym Vietnam Writers Association Novel Competition w 2010 roku.

Źródło