Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Dziedzictwo kościoła rodziny Ho Van.

QTO – Wśród historycznych i kulturowych struktur domów komunalnych, świątyń, kaplic i sal rodowych w gminie Duc Trach, dystrykcie Bo Trach (dawniej), obecnie gminie Dong Trach, sala rodowa Ho Van jest rzadkim i wzorcowym obiektem kulturalno-religijnym. Sala ta nosi silne piętno historyczne rodziny o tradycji erudycji, osiągnięć akademickich i uczonych wysokiego szczebla, której przodkowie otrzymali tytuły od dynastii Nguyen i wnieśli znaczący wkład w historię narodu i ojczyzny, pielęgnowaną i promowaną przez wiele pokoleń.

Báo Quảng TrịBáo Quảng Trị20/03/2026

Kościół rodziny Ho Van to tradycyjna budowla architektoniczna z trzema przęsłami, bramą, filarami, przesłoną, inkrustowanymi rzeźbami smoków i chmur, porcelanowymi płytkami i salą ceremonialną. Został zbudowany w roku Quy Dau, trzecim roku panowania Bao Dai (1933).

Podczas dwóch wojen oporu przeciwko francuskiemu kolonializmowi i amerykańskiemu imperializmowi, kościół został zniszczony przez amerykańskie samoloty i okręty wojenne. Rodzina Ho i mieszkańcy gminy przenieśli ziemię, kamienie i drewno z kościoła, aby zasypać most Ly Hoa, tworząc podziemny tunel dla pojazdów. Po wojnie przeprowadzono kilka drobnych remontów, a w 2025 roku projekt renowacji i renowacji został ukończony na szeroką skalę. Kościół znajduje się na wysokim, przestronnym terenie pośrodku wioski, zwróconym na północ, i służy jako miejsce kultu i obrzędów dla potomków rodziny Ho Van.

Głowa klanu Ho Van odprawia rytuał składania ofiar podczas pełni księżyca pierwszego miesiąca księżycowego roku Ognistego Konia 2026.
Głowa klanu Ho Van odprawia rytuał składania ofiar w pełnię księżyca pierwszego miesiąca księżycowego roku Konia 2026 – zdjęcie: T.D.H.

Obszar Dong Trach był dawniej wioską rybacką. Życie tutejszych mieszkańców, a w szczególności potomków rodziny Ho Van, opierało się głównie na rybołówstwie i zbiorach owoców morza. Z powodu utrudnień w transporcie i silnego uzależnienia od morza, życie mieszkańców było niepewne.

Jednak przede wszystkim wiele rodzin i klanów w wiosce nadal wysoko ceni edukację. Klan Ho Van jest doskonałym przykładem tradycji pilnej nauki, osiągając wysokie sukcesy akademickie, a wielu członków wnosi znaczący wkład w rozwój kraju i ojczyzny, przynosząc honor klanu.

Zgodnie z genealogią rodziny, świątynia rodowa rodziny Ho Van jest nie tylko miejscem kultu dla przodka założyciela Ho Van Giao, jednej z dziesięciu rodzin z Nghe Tinh, które były pionierami na tych ziemiach za panowania Le Than Tonga (Quy Mui, 1643), i uczonych przodków rodziny, ale także miejscem kultu dla przodków, którzy wnieśli znaczący wkład w różne dziedziny życia społecznego i otrzymali tytuły za zasługi od takich cesarzy, jak Minh Mang, Tu Duc, Thanh Thai, Khai Dinh i Bao Dai.

Przede wszystkim należy wspomnieć o pierwszej i jedynej osobie z wioski, która zdała egzamin doktorski i została mianowana na stanowisko urzędowe. W książce „ Quang Binh Biographical Records” autorstwa Nguyen Tu czytamy: „Urodził się w 1815 roku w gminie Quy Duc, w dystrykcie Bo Trach. Zdał egzamin licencjacki w roku Canh Ty (1840), a doktorski w roku Tan Suu, za panowania Thieu Tri (1841). Pełnił funkcję urzędnika aż do stanowiska naczelnika dystryktu”.

Oprócz tradycji osiągnięć akademickich w nauce, zdawaniu egzaminów i zajmowaniu ważnych stanowisk przez dwór cesarski, rodzina Ho Van poczyniła również znaczący wkład w dziedzinie transportu, zwłaszcza transportu morskiego. Najbardziej znane przykłady to: Ho Van Thanh, Ho Van Tai, Ho Van Thua, Ho Van Hai, Ho Van Ray, Ho Van Doi...

Pan Ho Van Thanh był potomkiem rodziny Ho Van, który odniósł wiele sukcesów w transporcie morskim. Posiadał doskonałe zdolności organizacyjne, dogłębną wiedzę o drogach wodnych i bogate doświadczenie w udanej żegludze morskiej. Był oddany swojej pracy, dowodząc wieloma flotami cesarskimi, aby z powodzeniem realizować swoje misje. 17 września, w pierwszym roku panowania Minh Manga (1820), otrzymał tytuł markiza Thanh Tin i awansował do stopnia kapitana, dowodząc dwiema flotami transportu wodnego, Truong Da i Thuan Hai: „Nadając Truong Da dogodnego kapitana Ho Van Thanh, należącego do gminy Ha Bac, wioski Thuan Co, dystryktu Bo Chanh, prefektury Quang Binh”.

„W minionym okresie zawsze poświęcałeś swój intelekt i z całego serca pracowałeś przy transporcie towarów rzeką i morzem, dokonując wielu chwalebnych czynów. W uznaniu Twoich zasług niniejszym nadaję Ci tytuł markiza Thanh Tin i awansuję Cię do stopnia kapitana, dowodząc dwiema flotami transportu wodnego: Truong Da i Thuan Hai. Musisz wykonywać rozkazy i nakazywać członkom załogi należyte wykonywanie powierzonych im zadań. Zaniedbanie obowiązków będzie karane zgodnie z prawem wojskowym”. (Na podstawie tłumaczenia dekretów cesarskich, przechowywanych w świątyni rodowej rodziny Ho Van, w dawnej gminie Duc Trach, obecnie w gminie Dong Trach, przez pana Truonga Quang Phuca, przewodniczącego Klubu Han Nom w byłej prowincji Quang Binh).

Pan Ho Van Thua był patriotą z rodziny Ho Van. Już jako student dobrowolnie wstąpił do wojska, aby służyć na dworze królewskim. Za swoje znaczące zasługi cesarz Thanh Thai nadał mu tytuł Tong Cuu Pham Van Giai: „Biorąc pod uwagę, że student Ho Van Thua, pochodzący z wioski Quy Duc, gminy Ha Bac, dystryktu Bo Trach, prefektury Quang Trach, prowincji Quang Binh, służył w armii prowincji Quang Binh, ciężko pracując i wnosząc wiele zasług, sąd, po rozważeniu jego zasług, zatwierdza nadanie tytułu Tong Cuu Pham Van Giai. Niniejszym wydaje się Państwu niniejszy certyfikat, którego należy przestrzegać i wdrożyć. 15. dnia trzeciego miesiąca, Thanh Thai, 2. roku (1890)”.

Był nie tylko oddany swoim obowiązkom, ale znany był również z dobroczynnego serca i nieustannej troski o dobro ludzi. Dobrowolnie ofiarowywał pieniądze i ryż na pomoc biednym. Jego szlachetny duch został nagrodzony przez dynastię Thanh Thai królewskim dekretem: „Biorąc pod uwagę, że jest człowiekiem uczonym, dobrowolnie wstąpił do wojska, wniósł wiele zasług i obecnie wykazuje rycerskiego ducha, ofiarowując datki na pomoc biednym, dwór nadaje mu tytuł Tòng Cửu phẩm Văn giai. 6 lutego (rok przestępny) drugiego roku panowania Thanh Thai (1890)”.

Kościół rodziny Ho Van czci również takie osobistości, jak Ho Van Hai, najstarszy syn doktora Ho Van Tri, który w 27. roku panowania Tu Duca (1874) został mianowany na stanowisko Tong Cuu Pham Thu Lai.

Pan Ho Van Ray, potomek rodziny żyjącej w okresie schyłkowej dynastii Nguyen, został mianowany Tri Bo Thonem przez dwór Bao Dai w 6. roku (1931). Pan Ho Van Doi został mianowany Tong Cuu Pham Van Giai przez dwór Bao Dai w 19. roku (1944), podobnie jak wielu innych.

Rodzina Ho Van od pokoleń kontynuuje tradycję osiągnięć akademickich, poświęcenia i służby dla kraju. Rzadko która rodzina ma tak wielu potomków, którzy przez pokolenia wnosili swój wysiłek, intelekt i talent do narodu i ojczyzny. Dziś potomkowie rodziny Ho Van kontynuują tę szlachetną tradycję, zawsze zwracając się ku świątyni i korzeniom swoich przodków, aby z zaangażowaniem kontynuować swoją pracę. Rodzina Ho Van może poszczycić się wieloma odnoszącymi sukcesy i utalentowanymi osobami, w tym doktorami, wysokimi rangą urzędnikami wojskowymi i biznesowymi, nauczycielami i menedżerami… przynoszącymi chwałę historycznemu miejscu w pobliżu portu morskiego Dong Trach – świątyni rodziny Ho Van.

Ta Dinh Ha

Źródło: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202603/dau-annha-tho-ho-ho-van-6b53dc6/


Komentarz (0)

Zostaw komentarz, aby podzielić się swoimi odczuciami!

W tej samej kategorii

Od tego samego autora

Dziedzictwo

Postać

Firmy

Sprawy bieżące

System polityczny

Lokalny

Produkt

Happy Vietnam
Po wyprawie wędkarskiej

Po wyprawie wędkarskiej

Brzeg rzeki, dusza wsi

Brzeg rzeki, dusza wsi

Kropla krwi, symbol miłości i wierności.

Kropla krwi, symbol miłości i wierności.