WYBITNE OBIEKTY HISTORYCZNE I KULTUROWE
Najbardziej wyjątkową cechą określającą tożsamość architektoniczną wspólnotowego domu Vinh Binh jest jego styl „podłużnego domu”, wzorowany na świątyni poświęconej bohaterowi narodowemu Truong Dinh.

System krokwi, kolumn, zastrzałów i płatwi został zaprojektowany w stylu tradycyjnego domu z podłużną belką kalenicową, tworząc przestrzeń zarówno solidną, jak i elegancką. Główna sala świątyni imponuje dwupoziomowym dachem krytym dachówką hakową (zachodnią) i podłogą wyłożoną glazurą.
Pierwotny dom wspólnoty Vinh Binh został zbudowany z tradycyjnych materiałów, takich jak cenne drewno, kamień, cegła i płytki yin-yang. Później, podczas renowacji, zastosowano żelbet, a ściany z cegły zbudowano z cementem jako spoiwem.
Po wejściu do środka oczom gości ukazuje się uroczysty i wspaniały widok ozdobnych drewnianych paneli, poziomych tablic i dwuwierszy, pomalowanych na jaskrawoczerwono i złocisto.
Starożytni rzemieślnicy nadawali drewnu i kamieniowi życie poprzez kunsztowne rzeźby przedstawiające „cztery mityczne stworzenia” (smok, 麒麟, żółw, feniks), bażanty lub piwonie, wyrażając w ten sposób swoje pragnienia spokojnego i dostatniego życia.
W szczególności dwie kolumny przedstawiające smoki, każda o wysokości ponad 4 metrów, ozdobione rzeźbieniami przedstawiającymi smoki ukryte w chmurach, są bezcennymi artefaktami, świadectwem kunsztu rąk i artystycznej duszy naszych przodków.
Harmonijne rozmieszczenie ołtarzy, od ołtarza bóstwa po ołtarze przodków, ma nie tylko walory estetyczne, ale także głęboko uczy potomków wdzięczności wobec tych, którzy przyczynili się do odzyskania i założenia wioski.
Zgodnie z królewskim dekretem króla Tu Duc, piątego w jego panowaniu, oraz corocznymi rytuałami świątynnymi, świątynia Vinh Binh czci lokalne bóstwo opiekuńcze (bóstwo, które przewodniczy wiejskiej świątyni, w koncepcji bóstwa opiekuńczego twierdzy i fosy chroniącej okolicę), pionierskich przodków (pana Tran Van Hue) oraz przodków założycieli.
W okresie oporu przeciwko siłom francuskim i amerykańskim dom komunalny stanowił również kryjówkę i punkt spotkań sił rewolucyjnych.
Po wyzwoleniu Wietnamu Południowego i zjednoczeniu kraju w 1975 roku, pomimo wielu wzlotów i upadków oraz wydarzeń, w 1995 roku, dzięki darowiznom mieszkańców, władze lokalne wybudowały nowy dom wspólnotowy w gminie Vinh Binh, który jest obecnie przestronny i majestatyczny. Ze względu na swoje walory historyczne i kulturowe, dom wspólnotowy w Vinh Binh został w 2016 roku uhonorowany Certyfikatem Zabytku Historyczno-Kulturalnego na poziomie prowincji.
Następnie, w 2017 r., Festiwal Ky Yen w domu wspólnotowym Vinh Binh został uznany za niematerialne dziedzictwo kulturowe na szczeblu prowincji.
ZACHOWANIE I PROMOWANIE LOKALNEGO DZIEDZICTWA
Ochrona i promowanie wartości wspólnoty mieszkaniowej Vinh Binh nie ogranicza się do renowacji architektonicznej, ale polega również na szerzeniu niematerialnych wartości kulturowych. Festiwal Ky Yen, odbywający się co roku od 14 do 16 dnia dwunastego miesiąca księżycowego, jest tego najwyraźniejszym dowodem.

Nie jest to już tylko rytuał modlitwy o korzystną pogodę, ale stało się celebracją jedności narodowej.
Roczne rytuały i programy Festiwalu Ky Yen w domu wspólnotowym obejmują: procesję posągu bóstwa do Thien Y Thanh Mieu, ceremonię składania ofiar Bogini, przeniesienie posągu bóstwa do domu wspólnotowego w celu umieszczenia go w nowym miejscu, przybycie dużej liczby osób, aby oddać cześć bóstwu, ceremonię oddawania czci przodkom i późniejszym pokoleniom, ceremonię oddawania czci duchom męczenników; tańce lwa i smoka wykonywane wokół rynku Vinh Binh i wzdłuż ulic, aby uczcić rozwój ojczyzny i życzyć wszystkim pomyślności, pokoju i dobrego samopoczucia.

Obserwacje pokazują, że w czasie Święta Ky Yen ulice w centralnej części gminy Vinh Binh tętnią życiem, domy są starannie dekorowane, a wiele rodzin wystawia przed drzwiami tace z pięcioma owocami, aby powitać „ducha boskiego”, modląc się o spokojny i pomyślny nowy rok.
Dom wspólnotowy Vinh Binh ma ponad 200 lat i obecnie znajduje się w Hamlet 1, w gminie Vinh Binh. Według licznych zapisów historycznych, na obszarze Go Cong bardzo wcześnie osiedlili się i zajęli uprawą ziemi Wietnamczycy. W szczególności, w drugiej połowie XVIII wieku, pan Tran Van Hue i ponad 40 innych osób przybyło tutaj, aby wykarczować ziemię i znaleźć źródło utrzymania. W roku Mau Thin (1808) założona została wioska Vinh Loi (należąca do gminy Hoa Binh , dystryktu Kien Hoa, prowincji Dinh Tuong). Po osiedleniu się i znalezieniu stabilnych źródeł utrzymania mieszkańcy zwrócili się z prośbą o wybudowanie wspólnego domu. W tym okresie pan Hue podjął inicjatywę odnowienia małej, istniejącej wcześniej kapliczki i przekształcenia jej w prosty wiejski dom zbudowany z bambusa i liści, służący do oddawania czci bóstwu opiekuńczemu danej miejscowości. To była pierwsza cegła, która położyła podwaliny pod dzisiejsze istnienie wspólnoty Vinh Binh. |
Od południa 14. dnia 12. miesiąca księżycowego, zespół tańca lwa i smoka z domu wspólnoty z szacunkiem przynosi święte tablice z „Ołtarza Wioski” do domu wspólnoty, aby oddać cześć bóstwom czczonym w lokalnych świątyniach oraz duchom przodków, którzy przyczynili się do rozwoju wspólnoty. O godzinie 18:00 tego samego dnia procesja niosąca „święte tablice” przechodzi wokół targu Vinh Binh, a następnie do Świątyni Matki Bożej na bardzo uroczystą ceremonię; po tym „święte tablice” wracają do domu wspólnoty Vinh Binh, gdzie zostają umieszczone. Mieszkańcy wioski składają dary, takie jak kleisty ryż, mięso, herbata, wino, ciasta, owoce, a nawet pieczona świnia.
W południe 16. dnia 12. miesiąca księżycowego odbywa się ceremonia „Egzorcyzmów Złych Wiatrów”. Misternie zdobione papierowe łódki, oświetlone świecami, są wypuszczane na rzekę wraz z rytuałami wypędzania złych wiatrów i pecha do morza, kończąc trzy dni i noce pełne emocjonalnych i duchowych przeżyć, wypełnionych żywiołowymi ceremoniami Festiwalu Ky-Yen.
Według pana Tran Van Cam Xuan, członka Komitetu ds. Kultów Świątyni Vinh Binh, Festiwal Ky Yen w Świątyni Vinh Binh to piękna tradycja kulturowa i duchowa, która jest nieprzerwanie kultywowana od wielu lat.
Jest to okazja dla ludzi, aby wyrazić swoją cześć lokalnemu bóstwu opiekuńczemu i pomodlić się o pomyślną pogodę, spokojne życie i dobrobyt dla wszystkich rodzin.

Starożytny dom wspólnotowy był nie tylko miejscem kultu, ale także ściśle związany z trudną podróżą naszych przodków, mającą na celu odzyskiwanie i zakładanie osad na tej ziemi.
Niezależnie od miejsca zamieszkania, podczas każdego święta ludzie zbierają się we wspólnym domu, aby ofiarować kadzidło, zachowując w ten sposób tradycyjne piękno kulturowe swojej ojczyzny i podtrzymując zasadę „picia wody, pamiętając o źródle” dla przyszłych pokoleń.
Festiwal Kỳ Yên w domu wspólnoty Vĩnh Bình jest uroczyście organizowany corocznie przez komitet ds. kultu wspólnoty we współpracy z lokalnym samorządem. To nie tylko okazja do spotkań i integracji społeczności, ale także piękna tradycja kulturowa, która od pokoleń kultywowana jest w Vĩnh Bình podczas Nowego Roku Księżycowego.
W obliczu gwałtownej urbanizacji dom wspólnotowy Vinh Binh pozostaje zabytkiem kultury, pomagającym młodemu pokoleniu zrozumieć swoje korzenie i pielęgnować miłość do ojczyzny poprzez nauki przekazywane pod jego starożytnym dachem.
Zachowanie wspólnotowego domu Vinh Binh oznacza zachowanie więzi między przeszłością, teraźniejszością i przyszłością, dzięki czemu tożsamość kulturowa regionu Go Cong przetrwa na zawsze.
HOAI THU - QUOC NAM
Źródło: https://baodongthap.vn/dau-xua-o-dinh-vinh-binh-a237261.html







Komentarz (0)