18 września w wywiadzie dla gazety Thanh Nien , pan Nguyen Thanh Trung, przewodniczący Ludowego Komitetu Thuy Van Ward (miasto Hue ), oświadczył, że właśnie podpisał raport wysłany do Ludowego Komitetu Hue, w którym domaga się weryfikacji wzniesienia posągów i płaskorzeźb oraz zorganizowania ceremonii upamiętniającej króla Quang Trunga w Mieu Doi (wieś Da Le Chanh) bez zgody właściwych władz.
Według pana Trunga, władze lokalne zweryfikowały i potwierdziły wzniesienie posągów i płaskorzeźb królów dynastii Tay Son: Thai Duc i Quang Trung, a także zaproszenie wysłane przez Stowarzyszenie Badań i Rozwoju Dziedzictwa Kulturowego Hue do zorganizowania ceremonii upamiętniającej króla Quang Trunga w Mieu Doi.
Posągi i płaskorzeźby króla Thái Đứca i króla Quang Trunga w Miếu Đôi
Po tym incydencie Ludowy Komitet Thuy Van Ward poinformował Ludowy Komitet Miasta Hue i zwrócił się do właściwych władz z prośbą o wydanie tymczasowej decyzji o usunięciu płaskorzeźb i posągów króla Thai Duca i króla Quang Trunga ze świątyni Doi, dopóki nie zostaną zebrane wiarygodne dowody łączące tych dwóch królów ze świątynią.
„Komitet Ludowy okręgu zgłosił to i zaproponował, ale wciąż czekamy na opinię Komitetu Ludowego miasta Hue. Spotkanie odbędzie się w najbliższy czwartek (21 września), aby omówić tę kwestię” – powiedział pan Trung.
Według Komitetu Ludowego Thuy Van Ward, świątynia Doi w wiosce Da Le Chanh została założona około XVII wieku, za czasów panowania dynastii Nguyen. Kompleks świątynny składa się z dwóch kaplic o powierzchni 22,4 m² oraz trójstronnego ogrodzenia (frontowego i dwustronnego) o łącznej długości 46 m.
To starożytne sanktuarium jest corocznie zarządzane i utrzymywane przez Radę Starszych Klanu wioski Da Le Chanh, którzy ofiarowują kadzidło i modlitwy, ale nie wiadomo, kto jest tam czczony. 5 listopada 2022 roku Rada Starszych Klanu wioski Da Le Chanh napisała list z prośbą do Stowarzyszenia Badań i Rozwoju Dziedzictwa Kulturowego Hue o zbadanie i ustalenie, kto jest czczony w sanktuarium Doi.
24 czerwca 2023 roku Stowarzyszenie Badań i Rozwoju Dziedzictwa Kulturowego Hue zorganizowało seminarium w Komitecie Ludowym Thuy Van Ward i stwierdziło, że świątynia Doi jest miejscem kultu dwóch czaszek braci Nguyen Nhac (króla Thai Duc) i Nguyen Hue (króla Quang Trung). Jednak wielu badaczy odrzuciło tę opinię, argumentując, że należy zachować ostrożność i przeprowadzić dalsze badania w celu uzyskania jednoznacznych dowodów naukowych .
Bliźniacze Świątynie istnieją na polu należącym do wioski Da Le Chanh (oddział Thuy Van) od setek lat.
Jak donosi gazeta Thanh Nien , 11 września Ludowy Komitet Thuy Van Ward wydał dokument, w którym zwrócił się do Stowarzyszenia Badań i Rozwoju Dziedzictwa Kulturowego Hue z prośbą o wstrzymanie organizacji uroczystości upamiętniającej króla Quang Trunga w Mieu Doi (zaplanowanej na 13 września). Powodem wstrzymania uroczystości jest fakt, że nie została ona jeszcze oficjalnie uznana przez właściwe władze.
Tego samego dnia (11 września) Departament Kultury i Sportu tej prowincji wysłał również dokument do Stowarzyszenia Badań i Rozwoju Dziedzictwa Kulturowego Hue, w którym stwierdzono, że potrzebne są wiarygodne dowody naukowe, aby wyciągnąć wnioski na temat związku między Bliźniaczymi Świątyniami a królami Tay Son.
Departament Kultury i Sportu zwrócił się do Ludowego Komitetu Miasta Hue z prośbą o polecenie Departamentowi Kultury i Sportu przejęcia inicjatywy i koordynacji z odpowiednimi agencjami w celu przeprowadzenia inspekcji i zweryfikowania incydentu związanego ze wzniesieniem przez Stowarzyszenie Hue na rzecz Badań i Rozwoju Dziedzictwa Kulturowego posągów i płaskorzeźb dwóch królów Thai Duc i Quang Trung w świątyni Mieu Doi, a także o sporządzenie raportu na temat proponowanego sposobu działania (jeśli taki zostanie zaproponowany).
Link źródłowy









