Aby w pełni rozwinąć potencjał kultury Nghe An

Profesor dr Dinh Xuan Dung – były wiceprzewodniczący Centralnej Rady Teorii i Krytyki Literatury i Sztuki:

Trzeba połączyć i stworzyć drogę dziedzictwa kulturowego

W ciągu ostatnich lat Nghe An nieustannie i regularnie promował rozwój w sferze kultury, stopniowo podnosząc jakość i efektywność działań, zwłaszcza ruchu „Wszyscy ludzie jednoczą się, aby budować życie kulturalne”, masowych wydarzeń kulturalnych, tworzenia rodzin kulturalnych, łączenia kultury z rozwojem turystyki , działalnością sztuk widowiskowych, wystawami, muzeami, bibliotekami oraz uczestnictwem w najważniejszych wydarzeniach kulturalnych i artystycznych w całym kraju.

Osobiście uważam jednak, że potencjał kulturowy Nghe An jest wciąż bardzo duży, ale „wykorzystaliśmy” jedynie jego „odsłoniętą” część. Głębia treści, znaczenia i wartość kulturowa dziedzictwa nie zostały naukowo zbadane, aby wywrzeć na nie szeroki wpływ wśród mas i turystów. Produkty turystyczne są wciąż ubogie, monotonne, a w niektórych miejscach wciąż nie wykazują standardów kulturowych…

Przełomy mogą się zacząć tylko wtedy, gdy wynikają z wewnętrznej siły. Wewnętrzna siła kulturowa Nghe An to potencjał kulturowy i ludzki, który nie został w pełni rozwinięty, a niektóre z nich wciąż „śpią”, nie są jeszcze „przebudzone”.

Ostatnio ludzie często organizują połączenia szlaków dziedzictwa kulturowego. W Nghe An istnieje specjalny szlak dziedzictwa, prowadzący od tradycji patriotycznej do tradycji rewolucyjnej, ku pamięci wielkich ludzi Nghe An i całego narodu. Są to miejsca takie jak Świątynia Króla Le, Relikwia Phuong Hoang Trung Do, Muzeum Dziedzictwa Kulturowego ZSRR Nghe-Tinh, Specjalna Relikwia Narodowa Km0 – Droga Ho Chi Minha oraz Obszar Historycznych Reliktów Truong Bon... To wielcy ludzie, od cesarza Quang Trunga po Phan Boi Chau, od wielkiego Wuja Ho (Pomnik i Plac Ho Chi Minha) po wielkich rewolucjonistów Le Hong Phonga, Nguyen Thi Minh Khai, Phung Chi Kiena i Ho Tung Mau...

Aby stworzyć tę więź, konieczne jest oczywiście upiększenie, naprawa, odrestaurowanie i doprecyzowanie wartości kulturowych i historycznych tego dziedzictwa, aby stworzyć ścieżkę do czerwonych adresów i błyszczących „gwiazd Khuê” ojczyzny. Stamtąd powstaną i rozwiną się szlaki turystyczne na ziemi Nghe An, dla samych mieszkańców Nghe An i całego kraju, a zwłaszcza dla młodego pokolenia.

Dr Nguyen Ngoc Chu – Przewodniczący Rady Dyrektorów Uniwersytetu Dong A:

Budowanie klastrów centrów kulturalnych Nghe An

W strategiach rozwoju kultury musi istnieć strategia rozwijania ośrodków kultury w celu osiągnięcia miary „wysokości”, a jednocześnie strategia rozwijania kultury na szeroką skalę w celu podniesienia jej poziomu kulturalnego.

Na podstawie wytycznych Biura Politycznego dotyczących kultury zawartych w rezolucji nr 39-NQ/TW oraz biorąc pod uwagę aktualną sytuację, Nghe An powinna przystąpić do budowy 3 klastrów centrów turystyki kulturalnej, które będą służyć życiu kulturalnemu mieszkańców prowincji, a także promować turystykę kulturalną spoza prowincji i na arenie międzynarodowej: Klaster Centrum Kultury Kim Lien, związany z imieniem i karierą prezydenta Ho Chi Minha; Klaster Centrum Kultury Świątyni Cuong, związany z historią An Duong Vuong i historią Chau Dien; Klaster Centrum Kultury Mai Hac De, związany z powstaniem Hoan Chau i historią Chau Hoan.

Jak rozumieć „grupę centrów kultury” w trzech powyższych przypadkach? Samo Narodowe Miejsce Historyczne Kim Lien obejmuje wiele obiektów kulturowych. Obecnie jednak miejsca te kojarzą się jedynie z tematyką historyczną prezydenta Ho Chi Minha. Podczas budowy „Grupy Centrum Kultury Kim Lien”, Narodowe Miejsce Historyczne Kim Lien jest jedynie „członkiem”, „centrum kultury”, ponieważ „Grupa Centrum Kultury Kim Lien” będzie zawierać wiele innych „centrów kultury”.

Każdy, kto wielokrotnie podróżował za granicę, zrozumie, że obiekt historyczny niekoniecznie jest związany wyłącznie z historią tego miejsca, ale może również obejmować inne dzieła kultury. Na przykład w „Klastrze Centrum Kultury Jinlian” można zbudować park kulturowy podobny do „Parku Okna Świata” w Shenzhen, gdzie symulowane są dzieła architektury i słynne krajobrazy świata.

Tworzenie parków kulturowych w połączeniu z turystyką kulinarną i ekoturystyką będzie promować nie tylko turystykę krajową, ale także międzynarodową. Kwestia, które „ośrodki kultury” wejdą w skład „Klastra Ośrodków Kultury”, to projekt, który wymaga starannego i naukowego zbadania.

Profesor, dr Bui Quang Thanh – starszy wykładowca, Wietnamski Narodowy Instytut Studiów nad Kulturą i Sztuką:

Istnieje potrzeba przeprowadzenia pogłębionych badań mających na celu promowanie wartości dziedzictwa kulturowego mniejszości etnicznych.

Obserwując obecny stan życia kulturalnego społeczności Nghe An, nietrudno zauważyć, że większość miejscowości wciąż boryka się z ograniczeniami w gromadzeniu i dokumentowaniu historii zabytków kulturowych i religijnych, a także w procesie organizowania lokalnych, tradycyjnych świąt. Sytuacja ta prowadzi do utraty cennych, niematerialnych zasobów kulturowych, które powstały i były praktykowane w przeszłości. W efekcie obecne życie kulturalne i religijne popada w monotonię i chaos, tracąc swoją unikalną i atrakcyjną tożsamość.

Rzeczywistość pokazuje również, że w ostatniej dekadzie władze na wszystkich szczeblach nie wykazywały się szczególną aktywnością i kreatywnością w rozwijaniu relacji, mobilizowaniu organizacji pozarządowych, miast partnerskich z powiatami, miasteczkami i prowincjami w celu zachowania, wykorzystania i promowania wartości lokalnego dziedzictwa kulturowego. Chociaż obecnie Nghe An jest prowincją z największą liczbą zagranicznych jednostek administracyjnych partnerskich z miejscowościami na poziomie powiatu, a prowincja Nghe An obejmuje prawie 70 miast i obszarów miejskich – najwięcej w kraju.

Ponadto widać, że dziedzictwo kulturowe mniejszości etnicznych w Nghe An nie zostało jeszcze dogłębnie i systematycznie zbadane ani wykorzystane na rzecz rozwoju turystyki i strategicznego rozwoju przemysłu kulturalnego, co przyczyniłoby się do rozwoju gospodarczego.

W ostatnich latach w górskich miejscowościach regionu Nghe An wdrażany jest Narodowy Program Działań na rzecz rozwoju gospodarczego, kulturalnego i społecznego mniejszości etnicznych i obszarów górskich, w którym szczególną uwagę poświęca się zadaniu zachowania i promowania wartości dziedzictwa kulturowego grup etnicznych, zaspokajaniu potrzeb w zakresie budowania oddolnego życia kulturalnego i rozwijania turystyki.

Niemniej jednak konieczne jest prowadzenie wnikliwych badań i organizowanie ogólnopolskich seminariów naukowych, które pozwolą ocenić obecną sytuację i wypracować rozwiązania adekwatne do potrzeb w zakresie ochrony i promocji wartości dziedzictwa kulturowego o charakterze etnicznym w obecnych warunkach rozwoju społecznego w gminach i miastach górskich.

Dr Le Doan Hop – były minister informacji i komunikacji, były sekretarz komitetu partyjnego prowincji Nghe An:

Edukacja innowacyjnych i reformatorskich idei znanych osobistości z Nghe An

Można potwierdzić, że Nghe An ma potencjał, aby rozwinąć różnorodną i bogatą kulturę, od kultury materialnej (zabytki, miejsca malownicze) po kulturę niematerialną (zasoby ludzkie, kultura tradycyjna, kultura rewolucyjna), która, jak się uważa, ma wystarczającą siłę wewnętrzną, aby Nghe An mogło dokonywać przełomów i tworzyć najwyższej klasy produkty kulturalne.

Jednak promocja wartości kulturowych Nghe An wciąż nie jest współmierna do potencjału kulturowego prowincji, przez co kultura Nghe An przypomina piękną dziewczynę bez makijażu. Dlatego w celach rozwoju kulturalnego prowincji konieczne jest wyraźne uchwycenie motta budowania Nghe An jako prowincji o silnej gospodarce, bogatej kulturze i czystym środowisku. Każda kadencja Zjazdu Partii Prowincjonalnej musi mieć program działań na rzecz rozwoju kulturalnego prowincji, w którym określone zostaną zadania w obszarach: kultury rodzinnej, kultury korporacyjnej, kultury biurowej, literatury i sztuki, dziedzictwa…

Ponadto konieczne jest powiązanie rozwoju kulturalnego z rozwojem sportu, turystyki i tradycyjnej edukacji. W szczególności ważne jest skupienie się na kształceniu idei innowacji, reform i odnowy znanych osób, które są dziećmi Nghe An, takich jak Ho Chi Minh, Phan Boi Chau i Nguyen Truong To.

Ponadto należy regularnie organizować konkursy komponowania i wykonywania pieśni ludowych; należy zachęcić podmioty gospodarcze z województwa i spoza niego do inwestowania w organizację wydarzeń kulturalnych związanych z rozwojem turystyki...

Źródło