Poszukiwanie starożytnych podziemnych miast portowych.

Raport Wietnamskiej Akademii Nauk Społecznych na temat wyników projektu archeologicznego Oc Eo, przeprowadzonego przez docenta dr Bui Minh Tri, ujawnia niezwykle cenne odkrycia i bogactwo interesujących informacji.

Stanowisko archeologiczne na dużą skalę, wymagające długotrwałych wykopalisk.

Jako znana kultura archeologiczna w południowym Wietnamie, stanowiska archeologiczne Oc Eo-Ba The i Nen Chua są ściśle związane z historią Królestwa Funan, częścią wietnamskiej historii narodowej.

Docent, dr Bui Van Liem, redaktor naczelny czasopisma „Journal of Archaeology”, członek Narodowej Rady Dziedzictwa:
W projekcie wzięła udział największa liczba badaczy, dostarczono najpełniejsze i najbardziej kompleksowe materiały badawcze, przebadano największy obszar i skalę wykopalisk, wykorzystano najnowocześniejsze narzędzia i metody, odkryto największą ilość reliktów i artefaktów oraz osiągnięto najnowsze przełomy w badaniach nad stratygrafią, rolą, funkcją, wiekiem i charakterystyką Oc Eo-Ba. Stanowisko archeologiczne…
Wyniki badań przeprowadzone w ramach tego projektu stanowią rzetelną podstawę naukową do planowania, konserwacji i przygotowywania wniosków o wpis na Listę światowego dziedzictwa UNESCO.

Od końca XIX wieku francuscy naukowcy zaczęli odkrywać ślady tej kultury, a najważniejszym z nich były wykopaliska archeologiczne przeprowadzone w 1944 roku przez Louisa Mallereta na obszarze pola Oc Eo, u podnóża góry Ba The w dystrykcie Thoai Son w prowincji An Giang . Wykopaliska te pozwoliły również ustalić nazwę kultury Oc Eo.

Wykopaliska prowadzone na przestrzeni kilku dziesięcioleci pozwoliły na odkrycie śladów powstawania i rozwoju kultury Oc Eo, wskazując, że Oc Eo-Ba The było dużym, tętniącym życiem i najsłynniejszym ośrodkiem miejskim królestwa Funan.

Poszukiwania starożytnego podziemnego miasta-portu -0 — *Wykopaliska na stanowisku archeologicznym Go Giong Cat.*

W 2015 roku Premier powierzył Wietnamskiej Akademii Nauk Społecznych realizację projektu „Badania stanowisk archeologicznych Oc Eo-Ba The i Nen Chua (kultura Oc Eo w południowym Wietnamie)”. Celem projektu było przeprowadzenie wykopalisk i badań archeologicznych na stanowiskach Oc Eo-Ba The (An Giang) i Nen Chua (Kien Giang), co stanowiłoby podstawę naukową do planowania, konserwacji i przygotowania wniosku o wpis stanowiska archeologicznego Oc Eo-Ba The na listę światowego dziedzictwa UNESCO.

W projekcie biorą udział trzy wiodące instytucje archeologiczne: Instytut Archeologii, Instytut Studiów nad Miastami Cesarskimi oraz Instytut Nauk Społecznych Wietnamu Południowego.

W latach 2017–2020 projekt wykopalisk objął obszar 16 000 m2 w dwóch rejonach: równinie Oc Eo i na zboczach góry Ba The, z 8 stanowiskami: Go Giong Cat, Go Giong Trom, Go Oc Eo, Lung Lon (równina Oc Eo), Go Sau Thuan, Go Ut Tranh, Linh Son Pagoda, Linh Son Bac (góra Ba The). Badania przeprowadził Instytut Archeologii i Instytut Nauk Społecznych Regionu Południowego.

W latach 2018–2020 Instytut Badań Miasta Cesarskiego przeprowadził wykopaliska na stanowisku archeologicznym Nền Chùa o powierzchni 8000 m2, położonym około 12 km na północ od Óc Eo-Ba Thê w linii prostej.

Relikwie religijne

Naukowcy odkryli ślady różnych religii w Óc Eo-Ba Thê w prowincji Nền Chùa. U podnóża góry Ba Thê archeolodzy znaleźli pozostałości dużego i niezwykle solidnego kompleksu architektonicznego o charakterze religijnym, obejmującego system murów, świątyń, bram, ścieżek ceremonialnych i świętych studni… służących do odprawiania rytuałów religijnych. Szacuje się, że ten kompleks architektoniczny pochodzi z okresu od około I do XII wieku, a jego centralne obszary obejmują Linh Sơn i Gò Sáu Thuận.

Docent, dr Dang Van Thang (Wydział Nauk Społecznych i Humanistycznych, Wietnamski Uniwersytet Narodowy w Ho Chi Minh City):
Wykopaliska w Oc Eo-Ba The i Nen Chua przyniosły wiele nowych odkryć dotyczących reliktów i artefaktów. Badania Louisa Mallereta i kilku późniejszych badaczy traktowały Oc Eo jako miasto lub port o tętniącej życiem roli handlowej w królestwie Funan, ale nie umiejscowiły tego miasta w kontekście duchowej lub religijnej przestrzeni kulturowej Oc Eo lub Ba The. Wyniki wykopalisk w ramach tego projektu pokazują, że Oc Eo, oprócz bycia centrum kulturalnym i gospodarczym, posiadało również ośrodek religijny, który powstał i działał równolegle z ośrodkiem religijnym Ba The, a Nen Chua była ważną morską bramą do starożytnego miasta Oc Eo…

Dokładniej, na południe od pagody Linh Son odkryto ślady ceglanego fundamentu muru i zbiornika na wodę. Na stanowisku Go Sau Thuan odkryto kompleks bram i ścieżek ceremonialnych. W Go Ut Tranh archeolodzy odkryli kompleks trzech hinduistycznych świątyń. Ponadto, w Linh Son Bac odkryto kilka unikalnych artefaktów, takich jak kamienne stele z inskrypcjami w sanskrycie i starożytnym piśmie khmerskim, a zwłaszcza kamienną płytę z wyrzeźbionym wizerunkiem medytującego Buddy, która w grudniu 2021 roku została uznana za Skarb Narodowy.

Pagoda Linh Son na górze Ba The Mountain obecnie przechowuje wiele cennych artefaktów kultury Oc Eo, takich jak posąg boga Wisznu i dwie kamienne stele…

Odkrycia te wskazują, że Ba The było ważnym ośrodkiem religijnym, którego początki sięgają VI–VII w., obsługującym religijną działalność miasta Oc Eo i stanowiącym harmonijne połączenie hinduizmu i buddyzmu.

W Óc Eo archeolodzy odkryli również ślady świątyni, a także pozostałości domów na palach i drewnianych konstrukcji z osadzonymi filarami.

Na stanowisku archeologicznym Nền Chùa (dystrykt Hòn Đất, prowincja An Giang, około 12 km na południe od góry Ba Thê i równiny Óc Eo w linii prostej) znaleziono również ślady świątyń, choć poważnie zniszczone. Według zapisów Louisa Maralleta z 1946 roku, oprócz odkrycia kamiennego linga z V wieku po południowo-zachodniej stronie kopca w 1982 roku, odkrycia ciała bogini Durgi i ręki boga Suryi, naukowcy uważają, że pozostałości architektoniczne na kopcu Nền Chùa należą do hinduistycznej świątyni.

Odkrycia te sugerują, że zarówno Oc Eo-Ba The, jak i Nen Chua były prężnie rozwijającymi się ośrodkami populacyjnymi i religijnymi, przy czym Ba The istniało od około VI-VII wieku, a Nen Chua od IV-VI wieku. Nen Chua miała również bliskie powiązania ze starożytnym miastem Oc Eo, ośrodkiem religijnym Ba The, i okolicami.

Pozostałości starożytnych miast miejskich i portowych.

Podczas gdy w Ba Thê znajdują się pozostałości kwitnącego ośrodka religijnego, a w Nền Chùa ślady obszaru miejskiego, dzielnicy mieszkalnej i ośrodka religijnego, w Óc Eo można odnaleźć pozostałości zamożnego obszaru mieszkalnego, strefy produkcyjnej na dużą skalę, tętniącego życiem obszaru handlowego, a nawet pozostałości starożytnego miasta portowego, które kiedyś handlowało z wieloma regionami na całym świecie.

W Óc Eo, na obszarze 5816 m² w Gò Óc Eo, Gò Giồng Trôm, Gò Giồng Cát i Lung Lớn, naukowcy odkryli liczne ślady osadnictwa ludzkiego, takie jak domy na palach, drewniane konstrukcje z filarami, okrągłe i kwadratowe ceglane studnie z V-VII wieku oraz wiosła do łodzi z szerokimi, spiczastymi piórami, podobne do wioseł starożytnych mieszkańców Indii lub Azji Południowo-Wschodniej. Na szczególną uwagę zasługuje stanowisko Lung Lớn – starożytny kanał, który w wielu odcinkach został zamulony, biegnący przez centralną część Óc Eo i sięgający stanowiska Nền Chùa.

Wykopaliska w Lung Lon w 2019 roku ujawniły istnienie rozległych warsztatów rzemieślniczych. Archeolodzy znaleźli około 218 000 wielobarwnych szklanych koralików, kolekcje haczyków wędkarskich, igieł do szycia, młotków złotniczych, kolczyków, odznak, pierścieni, grzechotek i monet Wu Shu. Co ciekawe, na stanowisku Go Giong Cat odkryto złoty pierścień Nandin z V wieku, uznany w 2021 roku za Skarb Narodowy.

Oc Eo-Ba The, projekt wykopalisk Nen Chua:
Obszar wykopalisk:
Oc Eo-Ba The: 16 000 m2
Teren świątyni: 8000 m2
Łączna liczba artefaktów:
W 2021 roku uznano dwa skarby narodowe:
Pierścień z wizerunkiem złotego byka Nandin pochodzi z V wieku.
Na kamiennej płycie widoczny jest Budda siedzący w medytacji.

Charakterystyczną cechą wielu znalezionych tu wyrobów rzemieślniczych jest to, że niektóre z nich inspirowane były stylami zagranicznymi. Na przykład odkryto lampy oliwne w stylu rzymskim i śródziemnomorskim (II-IV wiek), a także starożytne wazy wykonane z materiału z epoki Oc Eo, ale przypominające wazy indyjskie. Znaleziono również wiele artefaktów zagranicznych, takich jak monety, biżuteria i rzymskie złote medale, perskie lampy z brązu, lustra z brązu z czasów dynastii Han, lustra z brązu z Azji Zachodniej oraz monety Wushu (Chiny)… co świadczy o wczesnym handlu zagranicznym, nie tylko w obrębie Azji Południowo-Wschodniej i Chin, ale także w Azji Zachodniej, regionie Morza Śródziemnego, Korei i Japonii.

Naukowcy zidentyfikowali kanał Lung Lon jako kluczowy szlak wodny dla starożytnego miasta Oc Eo. Kanał ten służył głównie małym łodziom do transportu towarów ze starożytnego miasta do portu morskiego, gdzie kotwiczyły większe statki. Naukowcy ustalili, że najbardziej aktywny handel miał miejsce między połową II a końcem VI wieku.

Ponadto znaleziska archeologiczne w postaci szklanych paciorków i kamieni szlachetnych z regionu Oc Eo, odnalezione w krajach konsumpcyjnych, takich jak Tajlandia, Malezja, Chiny i Korea Południowa, wskazują, że wykwintne rękodzieło z regionu Oc Eo cieszyło się dużym popytem na rynkach zagranicznych.

Znaleziska archeologiczne wskazują również, że Nền Chùa było prężnym ośrodkiem ludnościowym i religijnym od IV do VI wieku, miejscem, w którym odbywało się wiele wydarzeń kulturalnych i religijnych społeczności, prawdopodobnie z udziałem zagranicznych kupców. Służyło jako brama łącząca starożytne miasto Óc Eo ze światem zewnętrznym poprzez morski szlak handlowy.

Odkrycia archeologiczne z ostatnich lat otwierają dziś drzwi do wspaniałych skarbów starożytnego królestwa Funan, w którym Oc Eo-Ba The i Nen Chua wyraźnie pokazują swoją rolę jako ośrodków miejskich, ośrodków religijnych, centrów handlowych i starożytnych miast portowych o wysokim poziomie rozwoju, wpływów i zasięgu w regionie. Te wyniki badań archeologicznych dowodzą również, że to wyjątkowe miejsce pamięci narodowej w pełni spełnia kryteria UNESCO, co czyni je odpowiednim miejscem do wpisania na Listę Światowego Dziedzictwa.

Docent dr Tong Trung Tin, były dyrektor Instytutu Archeologii, prezes Wietnamskiego Stowarzyszenia Archeologicznego:
Prace wykopaliskowe odsłoniły bogatą warstwę kulturową, datowaną nieprzerwanie od czasów przed narodzeniem Chrystusa do X-XI wieku. Jest to wymarzone miejsce dla wietnamskiej i międzynarodowej archeologii zajmującej się kulturą Oc Eo od lat 90. XX wieku.
Odkryto bogaty system stanowisk archeologicznych obejmujący różne okresy historyczne i kulturowe.
Odkryto bogaty system artefaktów wykonanych z różnych materiałów i w różnych stylach. Naukowcy z trzech instytutów zastosowali nowoczesne rozwiązania technologiczne i badania porównawcze, pomagając zidentyfikować wiele problemów związanych z reliktami i artefaktami.

Źródło: https://nhandan.vn/di-tim-do-thi-cang-thi-co-trong-long-dat-post691488.html