W poszukiwaniu starożytnego podziemnego miasta portowego

Raport Wietnamskiej Akademii Nauk Społecznych na temat wyników projektu archeologicznego dotyczącego kultury Oc Eo, przeprowadzonego przez adiunkta dr Bui Minh Tri, przedstawia niezwykle cenne odkrycia i zawiera wiele interesujących informacji.

Duże stanowiska archeologiczne z długimi okresami wykopalisk

Jako słynna kultura archeologiczna na Południu, stanowisko archeologiczne Oc Eo-Ba i Nen Chua związane są z historią Królestwa Phu Nam i częścią historii narodu wietnamskiego.

Docent, dr Bui Van Liem, redaktor naczelny czasopisma Archaeology Magazine, członek Narodowej Rady Dziedzictwa:
Projekt zgromadził największą liczbę badaczy, zaktualizował najpełniejszą i najbardziej kompleksową dokumentację badawczą, przeprowadził wykopaliska na największym obszarze, na największą skalę, przy użyciu najbardziej zaawansowanych środków i metod, odkrył największą ilość reliktów i artefaktów, osiągnął najnowsze osiągnięcia w badaniach nad stratygrafią, rolą, funkcją, wiekiem i naturą stanowiska reliktów Oc Eo-Ba...
Wyniki badań przeprowadzonych w ramach projektu stanowią rzetelną podstawę naukową do planowania, konserwacji i opracowywania wniosków o wpis na Listę światowego dziedzictwa kulturowego UNESCO.

Od końca XIX wieku francuscy naukowcy początkowo odkrywali ślady tej kultury, a najważniejszym z nich były wykopaliska archeologiczne przeprowadzone w 1944 roku przez Louisa Mallereta na obszarze pól Oc Eo, u podnóża góry Ba The, w dystrykcie Thoai Son, w prowincji An Giang . To właśnie te wykopaliska pozwoliły na identyfikację kultury Oc Eo.

Wyniki wykopalisk prowadzonych przez wiele dziesięcioleci ukazały powstawanie i rozwój kultury Oc Eo, dowodząc tym samym, że Oc Eo-Ba The było dużym, tętniącym życiem i najsłynniejszym ośrodkiem miejskim Królestwa Funan.

Poszukiwania starożytnego podziemnego obszaru portowo-miejskiego -0 — *Wykopaliska pozostałości kota z Go Giong.*

W 2015 roku Premier powierzył Wietnamskiej Akademii Nauk Społecznych realizację projektu „Badania stanowiska archeologicznego Oc Eo-Ba i kultury Nen Chua (południowej kultury Oc Eo)”. Celem projektu jest przeprowadzenie wykopalisk i badań archeologicznych na stanowiskach reliktowych Oc Eo-Ba (An Giang) i Nen Chua (Kien Giang), co zapewni naukowe podstawy do planowania, konserwacji i opracowania dokumentacji w celu nominacji stanowiska archeologicznego Oc Eo-Ba do wpisu na listę światowego dziedzictwa kulturowego UNESCO.

W projekcie uczestniczą trzy wiodące jednostki archeologiczne, w tym Instytut Archeologii, Instytut Studiów nad Cytadelą Cesarską i Południowy Instytut Nauk Społecznych.

W latach 2017–2020 projekt wykopalisk objął obszar 16 000 metrów kwadratowych w dwóch obszarach pola Oc Eo i zbocza góry Ba, w 8 lokalizacjach: Go Giong Cat, Go Giong Trom, Go Oc Eo, Lung Lon (pole Oc Eo), Go Sau Thuan, Go Ut Tranh, pagoda Linh Son, Linh Son Bac (góra Ba). Projekt realizowany był przez Instytut Archeologii i Południowy Instytut Nauk Społecznych.

W latach 2018–2020 Imperial Citadel Research Institute przeprowadził wykopaliska na stanowisku reliktów Temple Foundation o powierzchni 8000 metrów kwadratowych, około 12 kilometrów na północ od Oc Eo-Ba The w linii prostej.

Pozostałości religijne

Naukowcy z Oc Eo-Ba The w Nen Chua odkryli ślady różnych religii. U podnóża góry Ba The archeolodzy znaleźli ślady dużego, solidnego kompleksu architektonicznego o charakterze religijnym, obejmującego system otaczających murów, świątyń, bram, ścieżek ceremonialnych, świętych studni itp., służących do wykonywania rytuałów religijnych. Szacuje się, że ten kompleks architektoniczny pochodzi z okresu od I do XII wieku, a jego centralne obszary to obszary Linh Son i Go Sau Thuan.

Docent, dr Dang Van Thang (Uniwersytet Nauk Społecznych i Humanistycznych, Uniwersytet Narodowy w Ho Chi Minh City):
Wyniki wykopalisk w Oc Eo-Ba The i Nen Chua przynoszą wiele nowych odkryć dotyczących reliktów i artefaktów. Badania Louisa Mallereta i niektórych późniejszych uczonych uznawały Oc Eo za miasto miejskie lub portowe, pełniące rolę tętniącego życiem centrum handlowego królestwa Phu Nam, ale nie umiejscowiły tego obszaru miejskiego w duchowej przestrzeni kulturowej ani religijnej przestrzeni kulturowej Oc Eo lub Ba The. Wyniki wykopalisk w ramach tego projektu pokazują, że Oc Eo, oprócz bycia centrum kulturalnym i gospodarczym, posiadało również ośrodek religijny, który powstał i działał równolegle z ośrodkiem religijnym Ba The, a Nen Chua była ważną morską bramą starożytnego obszaru miejskiego Oc Eo...

Dokładniej, ślady fundamentów otaczającego muru i ceglanego jeziora odkryto na południe od pagody Linh Son. Kompleks architektoniczny bramy i ścieżki ceremonialnej odnaleziono w relikwie Go Sau Thuan. W Go Ut Tranh archeolodzy odkryli kompleks trzech hinduistycznych świątyń. Ponadto, w Linh Son Bac odkryto szereg unikalnych artefaktów, takich jak kamienna stela z wyrytymi starożytnymi znakami sanskryckimi i khmerskimi, a zwłaszcza kamienna płyta z wyrzeźbionym wizerunkiem medytującego Buddy, która została uznana za Skarb Narodowy w grudniu 2021 roku.

Pagoda Linh Son na górze Ba The Mountain obecnie przechowuje wiele cennych artefaktów kultury Oc Eo, takich jak posąg Wisznu, dwie kamienne stele...

Odkrycia te wskazują, że Ba The było dużym ośrodkiem religijnym około VI–VII wieku, obsługującym religijną działalność obszaru miejskiego Oc Eo, a hinduizm i buddyzm harmonijnie się ze sobą łączyły.

W Oc Eo archeolodzy odkryli również ślady świątyni obok pozostałości domu na palach i drewnianej konstrukcji z zakopanymi filarami.

Na stanowisku reliktów Nen Chua (dystrykt Hon Dat, An Giang, około 12 km na południe od góry Ba i pola Oc Eo w linii prostej) znaleziono również ślady świątyń, choć poważnie zniszczone. Według notatek Louisa Maralleta z 1946 roku, wraz z odkryciem kamiennego linga z V wieku po południowo-zachodniej stronie kopca w 1982 roku, a także odkryciem ciała bogini Durgi i ręki boga Suri, naukowcy uważają, że ślady architektoniczne na kopcu Nen Chua to hinduska architektura świątynna.

Odkrycia te wskazują, że zarówno Oc Eo-Ba The, jak i Nen Chua były zamożnymi ośrodkami mieszkalnymi i religijnymi, w Ba The około VI-VII wieku, a w Nen Chua około IV-VI wieku. W tym czasie Nen Chua utrzymywała również bliskie relacje ze starożytnym obszarem miejskim Oc Eo, centrum religijnym Ba The i okolic.

Ślady dawnych obszarów miejskich i portowych

Jeśli w Ba The znajdują się ślady zamożnego ośrodka religijnego, w Nen Chua są ślady obszaru miejskiego, obszaru mieszkalnego i ośrodka religijnego, to w Oc Eo są ślady zamożnego obszaru mieszkalnego, obszaru produkcyjnego na dużą skalę, tętniącego życiem obszaru handlowego, a nawet ślady starożytnego portu, który kiedyś handlował z wieloma regionami na świecie.

W Oc Eo, na obszarze 5816 m² w Go Oc Eo, Go Giong Trom, Go Giong Cat i Lung Lon, naukowcy odkryli liczne ślady osadnictwa mieszkańców, takie jak ślady domów na palach, drewniana architektura z filarami, okrągłe i kwadratowe ceglane studnie z V-VII wieku, wiosła do łodzi z szerokimi, spiczastymi piórami, podobne do wioseł starożytnych mieszkańców Indii lub Azji Południowo-Wschodniej. Szczególnie cenna jest relikwia Lung Lon, starożytny kanał, który został zasypany na wielu odcinkach, biegnący przez centralną część Oc Eo aż do reliktu Nen Chua.

Wyniki wykopalisk w Lung Lon w 2019 roku wykazały, że dawniej istniały tu duże warsztaty rzemieślnicze. Archeolodzy znaleźli około 218 tysięcy wielobarwnych szklanych koralików, kolekcje haczyków wędkarskich, igieł do szycia, młotków złotniczych, kolczyków, odznak, pierścieni, dzwonków i monet Ngu Thu. Co ciekawe, w relikwii Go Giong Cat znaleziono złoty pierścień Nandin z V wieku, uznany w 2021 roku za Skarb Narodowy.

Oc Eo-Ba Projekt wykopalisk, Fundacja Świątynna:
Obszar wykopalisk:
Oc Eo-Ba The: 16 000 m2
Teren świątyni: 8000 m2
Łączna liczba relikwii:
Dwa skarby narodowe uznane w 2021 roku:
Złoty pierścień z wizerunkiem byka Nandin, datowany na V wiek.
Kamienna płyta z rzeźbionym wizerunkiem medytującego Buddy.

Cechą charakterystyczną wielu tutejszych wyrobów rzemieślniczych jest to, że znajdują się tam wzory wykonane w obcych stylach, na przykład odkryto lampy oliwne w stylu rzymskim i śródziemnomorskim (II-IV wiek), starożytne wazy wykonane z materiałów z epoki Oc Eo, ale w kształcie waz indyjskich. Znaleziono tu również wiele zagranicznych zabytków, takich jak pieniądze, biżuteria i rzymskie złote medale, perskie lampy z brązu, lustra z brązu dynastii Han, lustra z brązu zachodnioazjatyckiego, monety Pięciu Jesieni (Chiny)… co dowodzi, że handel z zagranicą istniał bardzo wcześnie, nie tylko w Azji Południowo-Wschodniej i Chinach, ale także w Azji Zachodniej, regionie Morza Śródziemnego, Korei i Japonii.

Starożytny kanał Lung Lon został zidentyfikowany przez naukowców jako bardzo ważny szlak wodny starożytnego miasta Oc Eo. Na tym kanale, głównie małymi łodziami, transportowano towary ze starożytnego miasta Oc Eo do portu morskiego, gdzie kotwiczyły duże statki. Naukowcy ustalili, że handel w tym miejscu był najbardziej aktywny między połową II wieku a końcem VI wieku.

Ponadto odkrycia archeologiczne szklanych koralików i kamieni szlachetnych z kultury Oc Eo miały miejsce w krajach będących odbiorcami takich towarów konsumpcyjnych jak Tajlandia, Malezja, Chiny, Korea itd., co dowodzi, że wyrafinowane rzemiosło artystyczne kultury Oc Eo cieszy się dużą popularnością na rynkach zagranicznych.

Znaleziska archeologiczne wskazują również, że Nen Chua było prężnie rozwijającym się, ważnym ośrodkiem rezydencjonalnym i religijnym od IV do VI wieku, gdzie odbywało się wiele wydarzeń kulturalnych i religijnych społeczności, prawdopodobnie z udziałem zagranicznych kupców. To właśnie tutaj znajdowała się brama łącząca starożytne miasto Oc Eo ze światem zewnętrznym poprzez morski szlak handlowy.

Dowody archeologiczne z biegiem lat otworzyły dziś drzwi do wspaniałej kwintesencji starożytnego królestwa Phu Nam, w którym Oc Eo-Ba The i Nen Chua wyraźnie pokazują, że były to ośrodki miejskie, religijne, handlowe, starożytne porty o wysokim poziomie rozwoju, wpływów i zasięgu w regionie. Te wyniki badań archeologicznych dowodzą również, że ten wyjątkowy Pomnik Narodowy spełnia wszystkie kryteria UNESCO, co wystarcza do złożenia wniosku o wpisanie na Listę Światowego Dziedzictwa Kulturowego.

Docent dr Tong Trung Tin, były dyrektor Instytutu Archeologii, przewodniczący Wietnamskiego Stowarzyszenia Archeologicznego:
Podczas tego projektu wykopaliskowego odkryto grubą warstwę kulturową, datowaną nieprzerwanie od X do XI wieku p.n.e. Jest to wymarzona warstwa archeologiczna wietnamska i obca dla kultury Oc Eo z lat 90. XX wieku i wcześniej.
Odkryto bogaty system zabytków obejmujący powyższe okresy kulturowe i historyczne.
Odkryto bogaty system reliktów, wykonanych z wielu różnych materiałów i o różnych wzorach. Naukowcy z trzech instytutów sięgnęli po nowoczesne rozwiązania technologiczne i przeprowadzili badania porównawcze, pomagając zidentyfikować wiele problemów dotyczących reliktów i zabytków.

Źródło: https://nhandan.vn/di-tim-do-thi-cang-thi-co-trong-long-dat-post691488.html