
Żyła rudy ma duży potencjał.
Niedawno firma turystyczna opracowała wycieczkę, podczas której można poznać „Owsiankę cebulową Thi Nở” w wiosce Vu Dai (dawniej prowincja Ha Nam), obecnie w prowincji Ninh Binh . Podczas tej wycieczki odwiedzający nie tylko słuchają opowieści o Chi Pheo i Thi Nở, ale także bezpośrednio wcielają się w bohaterów, przeżywają ich dzieła i głęboko odczuwają humanistyczne wartości, które przekazują. To wyjątkowa atrakcja. Dzięki odgrywaniu ról uczestnicy nie są już tylko widzami, ale stają się częścią historii. Dzięki temu zyskują głębsze zrozumienie ludzkiej tragedii i humanistycznego przesłania pisarza Nam Cao o prawie do bycia człowiekiem.
Dzieląc się swoimi przemyśleniami na temat tej wycieczki, pani Pham Thi Phuong Thao, założycielka projektu „Wietnam: Przyjdź i pokochaj to” – organizatorka tej wycieczki – powiedziała: Połączenie literatury, kuchni i lokalnych opowieści pomaga turystom nie tylko zwiedzić, ale także zrozumieć i poczuć głębię kultury i ludzi odwiedzanego miejsca. To nowy kierunek w turystyce doświadczalnej dziedzictwa kulturowego. Wycieczka „Owsianka z cebulą Thi No” to nie tylko doświadczenie turystyczne, ale model wykorzystywania dziedzictwa literackiego w kreatywny i empiryczny sposób.
To nie pierwszy raz, kiedy wycieczki turystyczne oparte są na literaturze, ale to nowe podejście, które wzbogaca doświadczenie i interakcję. Wcześniej istniały już produkty turystyczne oparte na literaturze, które przyciągały wielu turystów. Jednym z przykładów jest wycieczka literacka „Serce i Talent”, uruchomiona w 2022 roku przez Muzeum Literatury Wietnamu we współpracy z Vietnam Sustainable Tourism Company. W ciągu zaledwie 90 minut zwiedzający są oprowadzani po Świątyni Literatury, przechadzając się po starożytnych i średniowiecznych przestrzeniach literackich, zanurzając się w heroicznych i głębokich dziełach literackich oraz poematach, spotykając słynnych autorów, słuchając poruszających historii i doświadczając unikalnych cech literatury wietnamskiej z różnych okresów.
Nie ulega wątpliwości, że dziś literatura to nie tylko forma sztuki słowa, ale także niezwykle skuteczny środek przekazu turystyki kulturowej. Przestrzenie i zabytki ukazane w dziełach literackich, osadzone w narracji pełnej emocji i głębi kulturowej, mogą stać się atrakcyjnymi celami turystycznymi.
Poeta Lu Mai uważa, że jest to zarówno trend, jak i nieunikniony kierunek rozwoju turystyki kulturowej w kontekście rosnącego zapotrzebowania na głębokie, bogate emocjonalnie doświadczenia, łączące na płaszczyźnie duchowej. Literatura jest w istocie skarbnicą duchowych wspomnień narodu. Każde dzieło zawiera w sobie przestrzeń życiową danej społeczności. Kiedy turystyka angażuje się w literaturę, oznacza to podróż emocjonalną i poznawczą, dając turystom możliwość wejścia w duchowy świat dzieła i głębszego odczuć przestrzeń kulturową stworzoną przez pisarza. Prawidłowo zrealizowane produkty turystyczne oparte na literaturze mogą stworzyć wyjątkowy rodzaj turystyki, przywołując wspomnienia, głębię i empatię, budując lojalną społeczność turystów.

Należy zachować ostrożność podczas eksploatacji.
Według pani Pham Thi Phuong Thao, turystyka literacka przekształca pozornie abstrakcyjne wartości zawarte w książkach w żywe, bogate emocjonalnie produkty turystyczne. Dzięki tym podróżom literatura przestaje być sztywna, lecz staje się pomostem między przeszłością a teraźniejszością, między dziełami sztuki a życiem oraz między turystami a lokalnymi społecznościami. Jest to również sposób na zachowanie i upowszechnianie dziedzictwa kulturowego oraz tworzenie zrównoważonych źródeł utrzymania dla lokalnej społeczności, zwłaszcza w kontekście turystyki poszukującej unikalnych, głębokich i wyjątkowych produktów.
Wykorzystanie dzieł literackich do tworzenia produktów turystycznych to obiecujący kierunek, ale tworzenie produktów turystycznych na podstawie dzieł literackich nie może odbywać się chaotycznie ani krótkowzrocznie. To podejście będzie skuteczne tylko wtedy, gdy zostanie wdrożone poważnie, z poszanowaniem wartości kulturowych i priorytetem dla głębi duchowej.
W tej kwestii, według poetki Lữ Mai, najważniejsze jest uszanowanie istoty dzieła. Turystyka literacka nie może skupiać się na dekoracji ani powierzchownym „odtwarzaniu” literatury. Ważne jest zachowanie humanistycznego ducha, głębi myśli i przesłania autora. Następnie literatura musi zostać przekształcona w żywe, wielowarstwowe doświadczenie, aby publiczność, oprócz samego oglądania, mogła uczestniczyć poprzez: opowiadanie historii, odgrywanie ról, dialog, zadawanie pytań i krytyczną analizę. Kiedy turystyka łączy się z dialogiem duchowym, dzieła literackie stają się prawdziwie żywe i poruszające. Wreszcie, produkt musi być ściśle związany ze społecznością, aby nie ograniczał się do pracy i służby, ale mógł opowiadać historie, zachowywać i przekazywać istotę kultury.
Inne opinie sugerują, że tworzenie produktów turystycznych na podstawie dzieł literackich wymaga ostrożnego i systematycznego podejścia. Duch, przesłanie i kontekst kulturowy dzieła muszą zostać zachowane, unikając arbitralnych interpretacji i nadmiernej komercjalizacji. Produkt turystyczny jest prawdziwie interesujący tylko wtedy, gdy jest powiązany z przestrzenią lub miejscem wyraźnie związanym z dziełem lub życiem twórczym autora. Co więcej, narracja i elementy empiryczne powinny być centralne, pozwalając odwiedzającym docenić głębię kulturową, a nie tylko zwiedzać jego fizyczne aspekty. Proces rozwoju musi również iść w parze z ochroną krajobrazów, dziedzictwa i stylu życia lokalnej społeczności.
Źródło: https://daidoanket.vn/doc-dao-du-lich-van-hoc.html






Komentarz (0)