
Unikalna sztuka lalkarstwa
Zespół lalek Te Tieu powstał w okresie panowania Le Trung Hung. Przodkowie, przemierzając żyzne tereny nad rzeką Day, osiedlili się tam, aby karczować pola, zakładać wioski, uczyć ludzi uprawy ryżu i tworzyć przedstawienia kukiełkowe jako rozrywkę po pracowitych dniach pracy na roli. Od tego czasu przedstawienia kukiełkowe rozwinęły się, stając się kulturalną i duchową aktywnością dla lokalnej społeczności. Według Departamentu Kultury i Sportu w Hanoi, zespół lalek Te Tieu jest jedynym miejscem, które nadal pielęgnuje sztukę przedstawień kukiełkowych.
Wyjątkowość zespołu lalek Te Tieu tkwi w adaptacji Tuong (klasycznej opery wietnamskiej) – wysoce technicznej, symbolicznej i zorientowanej na taniec formy teatralnej, która nie opiera się na Cheo (tradycyjnej operze wietnamskiej). Lalki muszą poruszać wszystkimi czterema kończynami, a zwłaszcza nogami, dzięki czemu każdy ruch jest wyraźnie widoczny dla publiczności. Stawy i mechanizmy sterowania lalek Te Tieu są specjalnie zaprojektowane, co pozwala na elastyczne i ekspresyjne przedstawienia. Ta wyjątkowa cecha sprawia, że lalkarstwo Te Tieu jest zarówno wyjątkowe, jak i trudne do opanowania, wymagając od rzemieślników długotrwałego szkolenia.

W Te Tieu wszyscy znają lalkarza „Bang”. Pan Pham Cong Bang (urodzony w 1976 roku) jest szefem trupy lalkarskiej Te Tieu i obecnie najmłodszym wybitnym artystą lalkarskim w Wietnamie. Od 12. roku życia pan Pham Cong Bang zapoznał się ze sztuką suchego lalkarstwa. Szybko pojął magię każdej drewnianej lalki dzięki występom ze swoim ojcem, nieżyjącym już artystą Phamem Van Be. Dlatego pielęgnowanie tego rzemiosła ma ogromną wartość, będąc zarówno pasją, jak i odpowiedzialnością. W 2001 roku pan Bang i jego ojciec zbudowali w swoim rodzinnym mieście pawilon wodny, scenę do wykonywania zarówno suchego, jak i wodnego lalkarstwa, przekształcając go w miniaturową scenę, na której mieszkańcy i turyści mogą podziwiać przedstawienia o bogatej tożsamości kulturowej.
Według rzemieślnika Phama Conga Banga, suche lalkowanie Te Tieu jest „zarówno łatwe, jak i trudne”. Jest łatwe, ponieważ, w przeciwieństwie do lalek wodnych, scena do suchego lalkarstwa wymaga jedynie „rozciągnięcia tła i rozłożenia plandeki”, co pozwala na występy w dowolnym miejscu. Trudność polega na tym, że lalkarstwo Te Tieu często wystawia tradycyjne historie operowe – co wyraźnie odróżnia je od innych zespołów suchego lalkarstwa specjalizujących się w klasycznej operze ludowej. „Lalki Te Tieu są specjalnie zaprojektowane i potrafią poruszać wszystkimi czterema kończynami – rzadka umiejętność w tradycyjnym lalkarstwie. Wewnętrzny układ stawów i mechanizmy sterowania są również zupełnie inne, nie tylko w porównaniu z lalkami w innych częściach Wietnamu, ale także na świecie , gdzie nie ma podobnej struktury” – powiedział rzemieślnik Pham Conga Bang.

Według rzemieślnika Phama Conga Banga, aby wejść do świata lalkarstwa, trzeba najpierw stworzyć unikatową lalkę, która zachowa wietnamską tożsamość. Rzemieślnik musi przeniknąć duchem kultury narodowej każdy kawałek drewna i każdą warstwę farby, aby widzowie natychmiast rozpoznali wietnamskiego ducha. Postacie takie jak stary dyrektor szkoły, urzędnicy, rolnicy, bogaci właściciele ziemscy czy znany wiejski nauczyciel; sztuki lalkowe takie jak „Thach Sanh zabijający pytona” niosą ze sobą głębokie przesłanie o sprawiedliwości, odwadze i zwycięstwie dobra nad złem; a sztuka „Młynowanie, tłuczenie, oranie i bronowanie ryżu” przedstawia ciężkie, ale humanitarne życie rolników…

Podróż mająca na celu zachowanie duszy lalek.
W kontekście integracji i rozwoju, wiele tradycyjnych form sztuki stoi w obliczu licznych wyzwań. Jednak dzięki polityce ochrony dziedzictwa i wysiłkom społeczności, wietnamskie lalkarstwo stopniowo odradza się, pojawiając się coraz częściej podczas ważnych wydarzeń kulturalnych, takich jak Festiwal Hue, festiwale narodowe, a także w deptakach i muzeach. Wiele biur podróży włącza również lalkarstwo do oferty wycieczek po Starówce, przekształcając tę tradycyjną formę sztuki w wyjątkową atrakcję kulturową dla turystów krajowych i zagranicznych.
Odnosząc się do przyszłego kierunku rozwoju tej formy sztuki, pan Pham Cong Bang zauważył, że Wietnam znajduje się w okresie integracji, w związku z czym publiczność często skłania się ku innym atrakcyjnym formom rozrywki, zapominając o wartościach kulturowych kraju. Nie tylko lalkarstwo, ale wiele tradycyjnych form sztuki boryka się z trudnościami. Dlatego też, dla rozwoju sztuki tradycyjnej, konieczne jest jej wzbogacenie o elementy współczesne, które przyciągną więcej młodych ludzi.

Kolejnym godnym uwagi punktem jest unikalny sposób, w jaki zespół lalek Te Tieu szerzy swoją miłość do kultury ludowej. Nie tylko wprowadza innowacje w swoich spektaklach, aby dostosować je do współczesnych czasów, ale także, pragnąc znaleźć następców, którzy zachowają to rzemiosło dla przyszłych pokoleń, zespół corocznie organizuje zajęcia, aby uczyć rzemiosła, przekazywać umiejętności lub po prostu oferować zajęcia z lalkarstwa dla uczniów z regionu.
Obecnie projekt Muzeum Lalek Te Tieu jest bliski ukończenia. Zwiedzający mogą tu podziwiać proces powstawania lalek, doświadczyć przestrzeni widowiskowej i bezpośrednio porozmawiać z rzemieślnikami. Muzeum nie tylko pielęgnuje tradycyjne wietnamskie lalkarstwo, ale także prezentuje inne jego rodzaje, przyczyniając się do promocji dziedzictwa kulturowego. W połączeniu z pobliskimi atrakcjami turystycznymi, takimi jak Huong Son, Quan Son i Tuy Lai, obszar ten ma stymulować zrównoważony rozwój lalkarstwa Te Tieu.


Sztuka tradycyjna naprawdę przetrwa tylko wtedy, gdy znajdą się ludzie, którzy będą ją pielęgnować i kontynuować. Członkowie trupy lalkarskiej Te Tieu, z ich głęboką miłością i niezachwianą wytrwałością, ciężko pracują każdego dnia, aby dziedzictwo ich ojczyzny lśniło na scenach zarówno w kraju, jak i za granicą.
Źródło: https://hanoimoi.vn/doc-dao-roi-can-te-tieu-741105.html






Komentarz (0)