„Złote ręce” w wiosce Doi

„ WDYCHANIE ŻYCIA” W NICI RATTANOWO-BAMBUSOWE

„Mieszkając pośród rozległych gór i lasów, od czasów starożytnych, my, ludzie Co Tu, wybieraliśmy wytrzymały rattan i bambus do wyplatania przedmiotów codziennego użytku. Wystarczy spojrzeć na trzykomorowy kosz, który mężczyzna nosi na plecach, by docenić jego kunszt tkacki. Piękny kosz przyciąga wielu wielbicieli i ceni go…” Starszy Pơloong Chướch uśmiechnął się delikatnie, rozpoczynając opowieść o rzemiośle. Powiedział, że niezależnie od tego, czy tkanie jest piękne, czy po prostu „cieszy oko”, sztuka tkacka pozostaje częścią życia wszystkich mężczyzn Co Tu od pokoleń. Jednak współczesny styl życia, wraz z rosnącą dostępnością trwałych i niedrogich przedmiotów z plastiku, aluminium i stali nierdzewnej, sprawił, że tkactwo Co Tu znalazło się w trudnej sytuacji, a coraz mniej osób się nim zajmuje.

Starszy Pơloong Chướch - nazywany „złotymi rękami” w wiosce Dỗi za osiągnięcie szczytu kunsztu tkackiego.

Jako pasjonat tradycyjnych wartości, stary Pơloong Chướch zawsze z rozrzewnieniem wspomina czasy, gdy młodzi mężczyźni rywalizowali w tkactwie. To był dowód umiejętności. Choć liczbę osób zajmujących się tym rzemiosłem można policzyć na palcach jednej ręki, on po cichu zapuszcza się w głąb lasu w poszukiwaniu rattanu, bambusa i trzciny… przywożąc je, by rozłupać, wysuszyć i wyplatać z nich przedmioty codziennego użytku. Czasami, gdy ktoś składa zamówienie, stary Pơloong Chướch z entuzjazmem i pieczołowitością spędza wiele dni, tworząc najbardziej wykwintny produkt. „W zależności od rodzaju przedmiotu, po zebraniu rattanu i bambusa zazwyczaj moczę je w wodzie przez wiele dni. Ta metoda nadaje bambusowi bardziej naturalny, jaśniejszy kolor. Aby przedmioty były trwałe, zapobiegały termitom i zachowały piękny kolor, rozłupuję bambus i rattan, strugam je na paski, a następnie umieszczam na stojaku nad kuchenką” – powiedział.

Techniki tkackie plemienia Co Tu są tak skomplikowane, że doświadczeni tkacze są niewątpliwie pracowici i bardzo cierpliwi. Starszy Pơloong Chướch wyjaśnił, że plemię Co Tu stosuje różne techniki tkackie w zależności od funkcji danego przedmiotu. Na przykład kosz do transportu ryżu (zôống) jest tkany z jednowarstwowych pasków bambusa, a kosz na drewno opałowe z sześciokątnych pasków… Męska torba na ramię jest tkana z jednowarstwowych pasków bambusa i wielu złożonych technik splotu z wykorzystaniem włókien rattanu. Ten typ koszyka ma dwie małe przegródki po obu stronach, służące do przechowywania ryżu, narzędzi do rozpalania ognia itp., na przykład podczas wypraw do lasu. W zależności od umiejętności, wykonanie torby zazwyczaj zajmuje sporo czasu, czasami 1-2 miesiące.

Oprócz xà lét, p'reng (małego koszyczka dla dzieci z plemienia Katu do noszenia na święta) lub p'rom (małego koszyczka dla kobiet do noszenia prezentów na święta), koszyczki na biżuterię, koszyczki z brokatu… wszystkie charakteryzują się misternymi technikami plecenia i wieloma unikalnymi, tradycyjnymi wzorami. Po ukończeniu, starsze Pơloong Chướch zawsze cieszy klientów, ponieważ otrzymują nie tylko użyteczny przedmiot, ale także taki, który jest przesiąknięty artystyczną esencją ludu Katu.

AMBASADOR KULTURY COTU

Opanowując zaawansowane techniki tkackie, Starszy Pơloong Chướch szybko tworzy liczne misterne i wyrafinowane produkty, nawet proste przedmioty codziennego użytku, takie jak pudełka do przechowywania, tace, kosze, sieci rybackie i liny do wiązania bawołów. To właśnie te produkty często prezentuje turystom odwiedzającym region turystyczny Bản Dỗi (gmina Thượng Lộ). Starszy Pơloong Chướch, zaangażowany w działalność Spółdzielni Turystycznej Wodospadu Ka Zan od ponad 10 lat, pomógł niezliczonym grupom turystów w zgłębianiu tajników tkactwa. Stąd wiele wyrobów rzemieślniczych ludu Cơ Tu wyruszyło w dalekie podróże.

Oprócz przekazywania umiejętności tkackich młodszemu pokoleniu, Starszy Pơloong Chướch zajmuje się również wykonywaniem i prezentacją tradycyjnego rzemiosła Co Tu turystom, przyczyniając się do jego promocji.

„To jest pasek do koszyka. A to jest koszyk na ryż, ryż, sól… więc trzon koszyka musi być ciasno spleciony. Jeśli to koszyk na maniok, pędy bambusa… możemy go luźniej splecić, aby zaoszczędzić na wysiłku i uczynić koszyk lżejszym” – starszy Pơloong Chướch wskazywał i przedstawiał każdy produkt grupie turystów z miasta Da Nang. Następnie starszy usiadł na schodach, demonstrując turystom i opowiadając im historie o tkactwie ludu Cơ Tu. Przez długi czas, odwiedzając Bản Dỗi, turyści, oprócz odkrywania natury i delektowania się kuchnią , słuchali opowieści starszego, aby dowiedzieć się więcej o kulturze i życiu miejscowej ludności.

Według starca, kiedy turyści są naocznymi świadkami procesu tkania, rozumieją wartość, jaką rzemieślnicy wkładają w każdy produkt. Dlatego wiele osób nie waha się kupować pamiątek. Rozumiejąc to zapotrzebowanie, po godzinach witania gości, Starszy Pơloong Chướch tnie bambusowe paski i wyplata koszyki oraz ozdobne pojemniki na sprzedaż. Znany w wiosce tkaczy jako „złote ręce”, słynie również ze swoich umiejętności gry na bębnach i gongach. Pani A Lăng Thị Bé, dyrektorka spółdzielni turystycznej Ka Zan Waterfall Community Tourism Cooperative, powiedziała, że ​​Starszy Pơloong Chướch jest cennym atutem dla wioski Dỗi. Z oddaniem i głębokim zrozumieniem wielu aspektów kultury Cơ Tu, pełniąc funkcję szefa grupy turystycznej, stara się również zachować i promować tradycyjne wartości swojego ludu wśród turystów.

„Za każdym razem, gdy widzę turystów podziwiających wyroby z rattanu i bambusa, czuję motywację do ochrony tego rzemiosła i tworzenia nowych wzorów. Turystyka to najlepszy sposób na to, by tkactwo ludu Co Tu stało się szerzej znane” – powiedział starszy. Według pana Le Nhu Suu, kierownika Departamentu Kultury i Sportu dystryktu Nam Dong, w regionie wdrożono wiele rozwiązań mających na celu zachowanie i promowanie wartości tradycyjnego rzemiosła ludu Co Tu w połączeniu z turystyką lokalną. Wśród nich jest starszy Pơloong Chướch, pomimo podeszłego wieku, z entuzjazmem uczy młodsze pokolenie tkactwa. „Bardzo doceniamy sposób, w jaki starszy Pơloong Chướch przekazuje dalej swoje rzemiosło i pokazuje turystom tkactwo… Dzięki jego rękom koszyki, pojemniki i inne przedmioty, tak drogie i blisko związane z pokoleniami ludu Co Tu, stają się prostymi historiami kulturowymi, które łatwo rezonują w umysłach wielu osób” – powiedział pan Suu. (ciąg dalszy nastąpi)

Źródło: https://thanhnien.vn/nhat-nghe-tinh-doi-tay-vang-o-ban-doi-185241217225428042.htm