Wykorzystanie koloru w celu „wprowadzenia konia do obrazu”

QTO – Od pokoleń konie były nie tylko lojalnymi zwierzętami, ale także symbolami szlachetnego charakteru, wolności i ducha walki… Dlatego w każde święto Tet artyści często pracowicie pracują przy sztalugach, wkładając całą swoją energię w „ożywienie” wizerunku wspaniałego konia. W Quang Tri trzy osoby o podobnych poglądach pieczołowicie „przeniosły konie do obrazów”, tworząc świat pełen estetycznego piękna: artysta Nguyen Luong Sang, artysta-wykładowca Truong Dinh Dung i nauczyciel szkockich tradycji góralskich Le Quang Sang.

Zainteresowałam się malarstwem przedstawiającym konie.

Nowa wiosna zdaje się nadejść wcześnie na małym strychu artysty Nguyena Luong Sanga (urodzonego w 1981 roku), mieszkającego w dzielnicy Dong Hoi. Przestrzeń wydaje się tu spowita baśniowym płaszczem, ozdobionym dziesiątkami obrazów koni w różnych materiałach i kolorach. Każdy obraz ma swoje niepowtarzalne piękno.

Pan Sang jest często nazywany „artystą zwierząt zodiaku”. Każdego Nowego Roku Księżycowego tworzy serię obrazów przedstawiających zwierzęta zodiaku jako powitanie Nowego Roku. „Malowałem wiele zwierząt zodiaku, ale konie pozostają dla mnie szczególnym źródłem inspiracji. Kiedy maluję, czuję się, jakbym wracał do dawnych świąt Tet, kolorując konie z masy papierowej i gliny razem z moim dziadkiem” – wspomina pan Sang.

Artysta Nguyen Luong Sang obok swojego obrazu przedstawiającego konie świętujące Nowy Rok – zdjęcie: QH

Około 100 km na południe od małego strychu artysty Nguyen Luong Sanga, domu artysty i wykładowcy w Quang Tri Teacher Training College, Truong Dinh Dung, również mieni się wiosennymi barwami. Późnym popołudniem, mimo że była już po kolacji, pan Dung wciąż był pochłonięty malowaniem konia. Pod dłonią utalentowanego artysty pędzel sunął szybko, kształtując ogon i grzywę konia, a następnie nadając mu objętość i formę. Stopniowo wyłaniał się majestatyczny, galopujący koń. Pan Dung powiedział: „Urodziłem się w roku Królika, ale posiadam ducha konia. Uwielbiam wolność, niezależność i romantyczną naturę tego zwierzęcia. Malowanie koni to mój sposób na konfrontację z moim prawdziwym „ja” i odnalezienie go”.

W przeciwieństwie do swoich dwóch poprzedników, pan Le Quang Sang (ur. 1990), nauczyciel w szkole podstawowej Ta Long w gminie Dakrong, spędza dni malując konie. Obecnie jego kolekcja obejmuje setki obrazów przedstawiających konie. Dla pana Sanga szczęście tkwi w wyruszaniu w emocjonalną podróż na papierze. Niektórymi nocami budzi się, szukając pędzli po śnie o wspaniałym koniu wyłaniającym się z bajki. Potem, gdy o świcie zapieje kogut, rozpraszając górską mgłę, rodzi się nowe dzieło sztuki. Pan Sang wierzy: „Malowanie koni jest dla mnie formą medytacji”.

Pomimo różnic wieku i pochodzenia, Nguyen Luong Sang, Truong Dinh Dung i Le Quang Sang łączy szczera miłość do koni. Dostrzegają w nich cechy dżentelmena. Dla nich każdy obraz konia to nie tylko kompozycja barw, ale także głębia duszy. Każdy z nich dąży do malowania „czysto wietnamskich” koni, nasycając je swoimi aspiracjami i marzeniami.

Pozostawienie śladu na obrazie.

Rysowanie koni jest zarówno łatwe, jak i trudne. Samo przedstawienie podobizny konia jest proste, ponieważ jego forma sama w sobie jest piękna. Jednak stworzenie imponującego obrazu, który wyraźnie oddaje ducha konia, jest ogromnym wyzwaniem. Nie każdy artysta ma dość opanowania, by przekazać osobiste uczucia lub życiowe lekcje poprzez obrazy koni. Dlatego, chociaż scena artystyczna w prowincji Quang Tri nie jest pozbawiona malarzy koni, niewielu pozostawiło po sobie trwały ślad.

Dla Truong Dinh Dunga każdy obraz konia jest wyrazem intensywnych emocji. Podczas lat studiów w Chinach zafascynowały go legendy o końskiej lojalności. Należała do nich historia Czerwonego Zająca, który zagłodził się na śmierć, podążając za Guan Yu, czyli Di Lu, który, mimo oskarżenia o zdradę, ruszył na ratunek Liu Bei w potrzebie. Dung podsumowuje: „Wierzę, że malowanie koni to malowanie ludzi, malowanie ludzkich emocji. Właśnie w tym tkwi najtrudniejsza część. Niektóre obrazy powstają prawie miesiąc później, a potem zostają porzucone”.

Artysta Truong Dinh Dung poświęca większość swojej pasji malowaniu koni - Zdjęcie: QH

Z innej perspektywy, artysta Nguyen Luong Sang uważa, że ​​aby namalować konia, potrzebne jest bystre oko. Dlatego Sang często dogłębnie studiuje anatomię koni i ich żywą naturę. Dzięki temu jego pociągnięcia pędzla tworzą śmiałe i ekspresyjne formy. „Dużo się uczyłem, aby móc dobrze obserwować. Ale to nie wystarczy; aby dobrze malować konie, potrzebny jest również „duch”, tylko wtedy, gdy włożysz całą swoją energię w pędzel, obraz będzie taki, jakiego pragniesz” – zdradził Sang.

Rozumiejąc trudności związane z malowaniem koni, nauczyciel Le Quang Sang przez wiele lat skupiał się na uczeniu się od innych artystów, a zwłaszcza na obserwowaniu i studiowaniu aktywności wspaniałych koni. Gdziekolwiek się udał, starał się spotkać i zobaczyć na własne oczy rzadkie rasy koni. Dzięki temu nauczyciel z gór zyskał dogłębne zrozumienie budowy ciała, temperamentu i wzorców zachowań koni. W rezultacie jego obrazy są często bardzo żywe. Nauczyciel Sang powiedział: „Miałem też do czynienia z niezdarnymi pociągnięciami pędzla i byłem kiedyś sfrustrowany, ponieważ czułem, że moim obrazom brakuje duszy… Ale to właśnie te niedociągnięcia pomogły mi się zmienić i rozwinąć”.

Wnosimy wiosnę do każdego domu.

Dla artystów takich jak Nguyen Luong Sang, Truong Dinh Dung i Le Quang Sang, każdy obraz przedstawiający wspaniałego konia jest duchowym dzieckiem. Dlatego moment, w którym konie opuszczają pracownię, by dotrzeć do miłośników sztuki, wywołuje mieszane uczucia radości i smutku. Rozumieją oni jednak, że misją piękna nie jest chowanie go w ciemnych kątach czy wystawnych rezydencjach, lecz obecność w prawdziwym życiu, szerząc pozytywną energię w każdym domu.

Nauczyciel Le Quang Sang wspominał o swoim „bliskim przyjacielu” – osobie, która posiadała całą kolekcję obrazów przedstawiających konie, a mimo to odwiedzała go każdego Tet (Nowy Rok Księżycowy). Osoba ta wybierała obrazy z końmi nie tylko po to, by ozdobić swój dom, ale także po to, by odnaleźć spokój, zapożyczając potężnego ducha tego zwierzęcia zodiaku, by pomóc mu spokojnie pokonywać trudności i wyzwania. Ta wspólna pasja rozpalała pasję nauczyciela do sztuki, inspirując go i wielu innych, zwłaszcza jego uczniów, do dalszego rozpalania swoich artystycznych marzeń. „Cieszę się, widząc, jak moi uczniowie podziwiają moje obrazy z końmi i dzielą się swoimi aspiracjami do zostania artystami” – zwierzył się pan Sang.

Dla nauczyciela Le Quang Sanga każdy obraz konia jest bezcennym duchowym dzieckiem - Zdjęcie: QH

Podobnie, marka obrazów zodiaku, w tym obrazy koni autorstwa artystów Nguyen Luong Sanga i Truong Dinh Dunga, jest znana od dawna. Nieskrępowane sztywnymi formami, ich obrazy są pełne swobody i naturalności. Każdy koń ukazuje się z odrębną osobowością, czasem dumnie jadąc samotnie, innym razem harmonijnie wtapiając się w stado na wolności. Kopyta koni zdają się szybować w przestrzeni, sięgając prawdy, dobra i piękna. Dlatego dla wielu moment, w którym zawieszają w salonie nowy obraz przedstawiający konia autorstwa tych dwóch utalentowanych artystów, jest jednocześnie momentem nadejścia Tet (wietnamskiego Nowego Roku).

Patrząc na obrazy przedstawiające konie namalowane przez tych artystów, wiele osób nie tylko wyraźnie dostrzega ich piękno gołym okiem, ale zdaje się również, że głęboko je wchłania, słysząc stukot kopyt, melodyjne rżenie… To właśnie ten pełen znaczenia dar, który ci artyści – ci, którzy skrupulatnie „używają kolorów, by przenieść konie na obrazy” – przesyłają wraz ze swoimi noworocznymi życzeniami.

Quang Hiep

Źródło: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202602/dung-mau-dan-ngua-vao-tranh-dd9713a/