W cieniu wieży... "opierając się na kulach"

Po powrocie do buddyjskiego klasztoru Dong Duong, po obchodach Nowego Roku Księżycowego, nagle uświadomiłem sobie, że odkrycie tajemnic pogrzebanych głęboko pod ziemią może zająć jeszcze wiele lat, ale nie mogę czekać wiecznie – tysiącletnia Wieża Sang wciąż niepewnie stoi pośrodku pola.

Każda pozostała cegła Cham w Dong Duong to jak fragment historii, czekający na odszyfrowanie w drodze do ożywienia tego tysiącletniego dziedzictwa. Zdjęcie: TS

Dwanaście lat temu, pewnego zimowego dnia w Roku Konia, opuściłem buddyjski klasztor Dong Duong (gmina Binh Dinh Bac, dystrykt Thang Binh, dawna prowincja Quang Nam; obecnie gmina Dong Duong), gdy słaby zmierzch chylił się ku zachodowi nad polami.

Notatnik młodego reportera był pełen fascynujących opowieści, zarówno historycznych, jak i legendarnych, o tajemniczym szlaku wodnym łączącym Wieżę Studniową ze Stawem Kwadratowym, o poszukiwaniach złotego skarbu Hời, o posągu Bodhisattwy Laksmindry Lokesvary, który zgubił swoje święte przedmioty, i o kamiennej steli uważanej za „akt urodzenia” buddyjskiego klasztoru Đồng Dương, który został zniszczony na skutek zawirowań historii.

Wtedy myślałem, że wkrótce wrócę. Że nowe wykopaliska archeologiczne, nowe odkrycia pod miejscem, które niegdyś uważano za największy ośrodek buddyjski w Azji Południowo-Wschodniej, znów mnie tam przyciągną.

Ale obietnica złożona Dong Duongowi trwała pełne dwanaście lat. Dwanaście lat minęło, wystarczająco długo, by wioska zmieniła swój wygląd, ale dla buddyjskiego klasztoru Dong Duong wiele sekretów wciąż pozostawało uśpionych pod polami ryżowymi i plantacjami akacji… A pośród tej spokojnej przestrzeni, ceglany mur Wieży Sang wciąż tam stoi, samotny przez lata.

Podczas mojej pierwszej wizyty w Dong Duong natknąłem się na stalowe ramy otaczające bryłę Wieży Sang. Stało się tak, ponieważ w 2013 roku architekt To Chi Vinh i jego współpracownicy zaproponowali awaryjne wzmocnienie, aby uratować pozostałą część wieży.

Te stalowe ramy, które projektant nazwał „rękami podtrzymującymi” – stalowe ręce z drewnianymi podporami delikatnie dociśniętymi do korpusu wieży, otulającymi każdą cegłę – tym razem wciąż tam były, bezszelestnie. Jedyna różnica polegała na tym, że po kolejnym roku spędzonym z Koniem nawet te „ręce podtrzymujące” z minionych lat wydawały mi się zużyte.

Jasna Wieża wciąż stoi pośrodku pola Dong Duong, tak jak przez ponad tysiąc lat, będąc świadkiem chwały buddyjskiego klasztoru, zanim upadł on z powodu wojny i zawirowań. Niszczycielska moc czasu mogła porosnąć mchem cegły, ale być może tym, co najbardziej martwi miłośników kultury Czamów, jest fakt, że po całej dekadzie uznania jej za specjalny zabytek narodowy (22 grudnia 2016 r.), wieża wciąż potrzebuje „podtrzymujących rąk”, by przetrwać. I tak jak sam Dong Duong, w milczeniu czeka na dzień, w którym zostanie przebudzona.

Jeśli Wieża Sáng jest ceglanym i kamiennym świadkiem ponad tysiąca lat historii, to starsi mieszkańcy Đồng Dương są świadkami w pamięci.

Pod stalowymi podporami Wieża Światła wciąż dumnie stoi na środku pola, odważnie stawiając czoła żywiołom, czekając na dzień, w którym będzie mogła stanąć twardo dzięki własnym zaletom. Zdjęcie: TS

Może ci się spodobać

Brazylia – Japonia na żywo: analiza i przewidywane składyBrazylia przystąpiła do starcia z Japonią na stadionie NRG z zamiarem obrony pierwszego miejsca w rankingu, podczas gdy reprezentacja Azji liczyła na powtórzenie poprzedniego wyczynu w walce z najbardziej utytułowanym przeciwnikiem na świecie.

Setki gospodarstw domowych nie oddało jeszcze swojej ziemi, mimo że siedem lat temu przeniosły się z Cesarskiego Miasta Hue.TPO - Po blisko 7 latach realizacji projektu relokacji Strefy 1 Cesarskiej Cytadeli Hue nadal występuje ponad 450 przypadków, w których ziemia nie została jeszcze przekazana.

Wiceprezes Vo Thi Anh Xuan: Przekształcenie kultury Czamów w źródło rozwoju.Wiceprezes Vo Thi Anh Xuan wzięła udział i wygłosiła przemówienie otwierające 6. Festiwal Kultury Etnicznej Czamów, który odbył się wieczorem 26 czerwca w Khanh Hoa. Wydarzenie zgromadziło Czamów z 7 prowincji i miast w całym kraju.

Dwanaście lat temu, wędrując po rozległych lasach, odnalazłem pana Tra Dieu i pana Tra Tan Hue (obaj mieli wówczas około 80 lat), aby posłuchać opowieści przekazywanych z pokolenia na pokolenie. Według ich relacji, Dong Duong to nie tylko zbiór cegieł leżących cicho pod ziemią, ale kraina przesiąknięta legendami. Wracając tym razem, nie spotkałem już tych gawędziarzy sprzed lat. Ich siwiejące włosy po cichu zbladły z upływem czasu…

Osobą siedzącą przede mną dzisiaj jest pan Tran Tan Nho, który również skończył 80 lat. Dzięki jego opowieściom Dong Duong ożywa na nowo, z zapomnianymi fundamentami wież, posągami, które kiedyś leżały na polach, i wielopokoleniowymi opowieściami mieszkańców wioski.

Słuchając opowieści starca, uświadomiłem sobie, że dla wieży, która stoi od ponad tysiąca lat, 12 lat to zaledwie mgnienie oka, ale dla ludzkiego życia pełen cykl zodiaku to długi czas, w którym opowiadacze historii stopniowo odchodzą. 12 lat temu Jasna Wieża została podniesiona stalowymi „podtrzymującymi rękami”, aby utrzymać to, co pozostało. 12 lat później Jasna Wieża nadal tam stoi, „obserwując” narodziny, dorastanie i starzenie się pokoleń ludu Dong Duong.

Ale cegły i kamienie mogą przetrwać sto lat, podczas gdy ludzkie życie nie. Baśniodawcy z przeszłości również odchodzą jeden po drugim. W tym momencie pan Nho na chwilę zamilkł. Niepokoiły go nie niewyjawione sekrety, ale to, czy w pozostałej części życia dożyje dnia, w którym Dong Duong naprawdę się odmieni. „Jestem już stary, nie wiem, ile jeszcze życia mi zostało. W przeszłości widziałem wiele śladów i słyszałem, jak starsi opowiadają historie o Dong Duong. Teraz ich wszystkich nie ma, a ja mam prawie 80 lat. Mam tylko nadzieję, że zanim zamknę oczy, zobaczę, jak ludzie robią coś dla wieży, dla Dong Duong, bo obawiam się, że nie będę miał czasu…” Głos pana Nho załamał się z emocji.

W domu rodziny Tra, zachowane przez wiele pokoleń artefakty buddyjskiego klasztoru Dong Duong zostały zachowane. Zdjęcie: TS

Pani Nhu Lai, która od 10 lat jest związana z Dong Duong, odkąd pracowała w sektorze kulturalnym w dawnym dystrykcie Thang Binh, stopniowo przyzwyczaiła się do sytuacji, w której pewnego miesiąca może spotkać się ze starszymi członkami wioski, aby posłuchać opowieści o klasztorze buddyjskim, a gdy w kolejnym miesiącu próbuje ich ponownie odnaleźć, już ich nie ma.

Żywo pamięta swoje wycieczki terenowe po historycznym miejscu, podążając za polami ryżowymi… aby spisać krótkie historie opowiadane przez starszych. Czasami był to szczegół o dużym drzewie rosnącym w sercu miejsca, czasami wyjaśnienie prostych nazw kojarzonych z okolicą, takich jak Wieża Studni, Mroczna Wieża… Choć nie była to ciągła opowieść, dla Như Lai był to jedyny sposób, aby „dotknąć” Đồng Dương najbardziej żywymi i autentycznymi emocjami.

„Za każdym razem, gdy wracam i widzę, że znajoma twarz zniknęła, we mnie narasta nieopisane uczucie, nieustający smutek… To tak, jakbym nie zdążyła zapytać ich o nic więcej, zanim odeszli, pozostawiając pustkę, którą trudno wypełnić. Często myślę, że pewnego dnia ja też się zestarzeję, tak jak ci ludzie teraz. Zastanawiam się wtedy, ile historii zapamiętam z moich badań terenowych i notatek. Martwię się tylko, że do tego czasu nazwa buddyjskiego klasztoru nadal będzie tam, pagoda nadal będzie stała, ale ludzie, którzy ją pamiętają i opowiadają o niej historie, odejdą” – westchnęła pani Lai.

Być może największą kruchością dziedzictwa kulturowego jest nie tylko fakt, że czas niszczy jego cegły, ale również fakt, że ludzie, którzy poświęcili swoje życie na zachowanie pamięci o nim, mają tak mało czasu.

Często zastanawiałem się, ile sekretów niegdyś wspaniałej stolicy buddyjskiej wciąż kryje się pod trawiastymi równinami Dong Duong. Ale po tylu latach być może bardziej palące pytanie wymaga odpowiedzi: co zrobimy, aby zapobiec utracie tego, co pozostało z Dong Duong?

Podczas krajowej konferencji poświęconej badaniom, ochronie i promocji dziedzictwa kulturowego klasztoru buddyjskiego Dong Duong, która odbyła się w połowie maja, naukowcy po raz kolejny potwierdzili szczególną wartość tego kompleksu relikwii.

Stany Zjednoczone - Wietnam: Nie przegap

Wietnam zachęca amerykańskie przedsiębiorstwa do zwiększenia inwestycji w zaawansowane technologie.Rankiem 26 czerwca w siedzibie rządu wicepremier Ho Quoc Dung przyjął Jeffa Place'a, dyrektora ds. łańcucha dostaw w Coherent Group (USA). Podczas spotkania wicepremier potwierdził, że Wietnam zachęca amerykańskie firmy do zwiększania inwestycji, zwłaszcza w branżę zaawansowanych technologii, innowacji i półprzewodników.

Zachęcać amerykańskie przedsiębiorstwa do zwiększenia inwestycji w sektorach zaawansowanych technologii.Wicepremier Ho Quoc Dung powiedział, że Wietnam chętnie przyjmie amerykańskie przedsiębiorstwa do dalszego rozszerzania swojej działalności na terenie Wietnamu, szczególnie w branżach high-tech i sektorach o wysokiej wartości dodanej.

Wietnam i Stany Zjednoczone zacieśniają współpracę w radzeniu sobie ze skutkami wojny.VTV.vn - 22 czerwca Sekretarz Generalny i Prezydent To Lam przyjął pełniącego obowiązki Sekretarza Marynarki Wojennej USA Hung Cao.

Dong Duong był ważnym ośrodkiem buddyzmu mahajany w Czampie pod koniec IX i na początku X wieku, miejscem, gdzie spotykały się głębokie wpływy Indii i regionalne nurty buddyjskie. Jednak wraz z tą dumą pojawia się bolesna rzeczywistość: znaczna część buddyjskiego klasztoru Dong Duong popadła w ruinę.

Dr Dang Xuan Thanh, wiceprezes Wietnamskiej Akademii Nauk Społecznych, powiedział, że choć nie jest archeologiem ani kulturoznawcą, widok Wieży Sang „wspieranej kulami” lub steli uważanej za „akt urodzenia” buddyjskiego klasztoru Dong Duong roztrzaskanej na wiele kawałków, prawdziwie go przeraził. Te obrażenia, zdaniem dr. Thanha, nakładają na barki współczesnego pokolenia odpowiedzialność za znalezienie sposobów na przywrócenie dziedzictwa. Jednak w tej drodze do odrodzenia nie ma miejsca na pospieszną rekonstrukcję.

Pani Truong Thi Hong Hanh, Dyrektor Departamentu Kultury, Sportu i Turystyki miasta Da Nang, podkreśliła, że ​​przywrócenie klasztoru buddyjskiego Dong Duong do pierwotnego stanu jest praktycznie niemożliwe. Droga naprzód to kontynuowanie badań archeologicznych, uzupełnienie bazy danych naukowych, zastosowanie technologii cyfrowej i 3D do rekonstrukcji przestrzeni stanowiska, rozszerzenie badań na obszary pokrewne oraz przekształcenie Dong Duong ze statycznej ruiny w żywe dziedzictwo, związane ze społecznością, stopniowo dążąc do uzyskania statusu obiektu światowego dziedzictwa kulturowego.

Zanim w południe opuściłem klasztor buddyjski, wszedłem do niewielkiej, pozostałej przestrzeni wewnątrz Wieży Sáng. Południowe słońce przeświecało przez szczeliny, rzucając na ceglaną podłogę splecione cienie stalowej konstrukcji podtrzymującej wieżę. W tym momencie nagle zrozumiałem, dlaczego dr Đặng Xuân Thanh nazywał Wieżę Sáng „kulami”. Ta stalowa konstrukcja nie tylko podtrzymuje konstrukcję architektoniczną, ale także stanowi część pamięci Đồng Dươnga, naznaczonej stratą i zapomnieniem. Po dekadzie oczekiwania, Narodowy Pomnik Specjalny Đồng Dương potrzebuje czegoś więcej niż tylko „żelaznych rąk” czy „stalowych kul” – potrzebuje rąk nauki, odpowiedzialności i miłości do tysiącletniego dziedzictwa…

Źródło: https://baodanang.vn/duoi-bong-thap-chong-nang-3342149.html