Podczas seminarium naukowego „Kultura wiejska Quang Nam – rozwiązania na rzecz zachowania i promocji wartości w nowej erze”, zorganizowanego przez Departament Kultury, Sportu i Turystyki Da Nang 25 czerwca, wiele opinii sugerowało, że wyjątkowe cechy wsi w Quang Nam leżą w połączeniu spójności tradycyjnych wietnamskich wiosek z otwartym duchem pionierskiej ziemi.
Zachowanie duszy i istoty prowincji Quang Nam.
Przez ponad 555 lat powstawania i rozwoju, wioski prowincji Quang Nam stały się przestrzeniami, które zachowały trwałe wartości kulturowe regionu. Od domów wspólnotowych, świątyń, kapliczek, kościołów przodków i tradycyjnych wiosek rzemieślniczych, po system zwyczajów, tradycji, wierzeń, festiwali ludowych oraz pieśni i melodii ludowych, które od pokoleń są głęboko zakorzenione w życiu społeczności.
W szczególności wieś przestała być jedynie jednostką mieszkalną lub tradycyjną formą organizacji społecznej, stając się odrębną przestrzenią kulturową, w której krystalizują się, zachowują i są przekazywane podstawowe wartości narodu.
Według profesora nadzwyczajnego dr. Ngo Van Minha ze Stowarzyszenia Dziedzictwa Miasta Da Nang , aby zrozumieć tożsamość kulturową prowincji Quang Nam, należy zacząć od kultury wiejskiej. Dzieje się tak, ponieważ wieś to środowisko, które ukształtowało charakter mieszkańców Quang Nam, charakteryzujących się takimi wybitnymi cechami jak lojalność, pracowitość, pilność, dynamizm i duch innowacyjności.
„W całej historii narodu wioska była jedną z najtrwalszych instytucji społecznych. Pełniła funkcję zarówno jednostki mieszkalnej, jednostki gospodarczej , jak i centrum życia religijnego i kulturalnego społeczności. Dlatego badanie i identyfikacja unikalnych wartości kultury wioski Quang Nam w celu opracowania odpowiednich rozwiązań w zakresie jej ochrony i promocji ma dziś ogromne znaczenie praktyczne dla miasta Da Nang” – podkreślił adiunkt dr Ngo Van Minh.
Jednak pod wpływem industrializacji i urbanizacji wiele wartości kulturowych wsi jest zagrożonych zanikiem; tradycyjne święta, rzemiosło i zwyczaje społeczności stopniowo zanikają.
Ochrona dla rozwoju
Zdaniem profesora nadzwyczajnego Bui Hoai Sona, członka Komisji Kultury i Społeczeństwa Zgromadzenia Narodowego, zachowanie kultury wsi w obecnych czasach nie polega na przywiązywaniu się do przeszłości, lecz na zapewnieniu, że pozytywne wartości przeszłości nadal będą żywe w teraźniejszości i będą uczestniczyć w kształtowaniu przyszłości.
W szczególności konieczne jest przejście od statycznego do dynamicznego podejścia do konserwacji; od zachowania pojedynczych reliktów do zachowania całych ekosystemów kulturowych; oraz od zarządzania administracyjnego do współrządzenia opartego na partycypacji społeczności. Jednocześnie konieczne jest promowanie edukacji o dziedzictwie, digitalizacja dokumentów kulturowych i wykorzystanie tradycyjnych wartości jako źródła rozwoju. „Kultura wsi jest żywym bytem. Zachowanie kultury wsi musi również oznaczać zachowanie żywego ekosystemu. Jeśli uda nam się to osiągnąć, kultura wsi Quang Nam nie tylko zostanie zachowana, ale stanie się również siłą napędową zrównoważonego rozwoju” – stwierdził pan Son.
W kontekście obecnej polityki reorganizacji wsi i osiedli mieszkaniowych, zachowanie wartości kulturowych wsi stało się jeszcze pilniejsze. Oprócz celu, jakim jest usprawnienie aparatu administracyjnego i poprawa efektywności zarządzania, proces reorganizacji musi również uwzględniać zachowanie wartości historycznych i kulturowych, od dawna związanych z lokalną społecznością.
Pani Nguyen Thi Thanh Phuong, wiceprzewodnicząca Komitetu Frontu Ojczyzny Wietnamu w mieście Da Nang, powiedziała, że jedną z kwestii budzących największe obawy mieszkańców jest dziś zachowanie tradycyjnych nazw wsi po reorganizacji. Wynika to z faktu, że nazwy wsi to nie tylko administracyjne nazwy miejscowości, ale raczej repozytoria pamięci społeczności, odzwierciedlające historię powstawania ziemi i emocjonalną więź wielu pokoleń mieszkańców. Dlatego wybór nowych nazw wsi i dzielnic musi zapewniać równowagę między wymogami zarządzania państwem a zachowaniem i promocją tradycyjnych wartości kulturowych.
Niektórzy eksperci argumentują również, że zachowanie kultury wiejskiej nie polega na zachowaniu dawnego wizerunku wsi, lecz na zachowaniu podstawowych wartości, które nadają witalność społeczności w nowym środowisku rozwojowym. Należą do nich samorządne instytucje kulturalne, życie religijne, zwyczaje i tradycje, tradycyjne święta, duch solidarności oraz poczucie spójności społecznej.
Według pani Nguyen Thi Thu Hien, zastępcy dyrektora Departamentu Kultury, Sportu i Turystyki miasta Da Nang, obecnym wyzwaniem jest zbudowanie harmonijnego modelu rozwoju, który równoważy tradycję i nowoczesność, zachowanie dziedzictwa i rozwój oraz kulturę i gospodarkę, tak aby młodsze pokolenie nie tylko rozumiało dziedzictwo, ale także było z niego dumne i nadal je tworzyło. Dzięki temu wartości kulturowe wsi zostaną przekształcone w zasoby służące rozwojowi turystyki, rozwojowi obszarów wiejskich i poprawie życia duchowego mieszkańców.
Zachowanie istoty życia wiejskiego i promowanie tradycyjnych wartości kulturowych w życiu współczesnym to sposób na to, aby każda wieś mogła nadal istnieć, rozwijać się i przyczyniać się do ogólnej tożsamości miasta, tworząc wewnętrzną siłę dla zrównoważonego rozwoju w przyszłości.
Źródło: https://baodanang.vn/giu-di-san-van-hoa-lang-xu-quang-3341913.html
