Gia Lai rozwija turystykę bazującą na lokalnych wartościach kulturowych.

(GLO) - Ludzie Jrai i Bahnar w wielu miejscowościach prowincji Gia Lai rozwijają turystykę społecznościową, od dźwięków gongów i tradycyjnych festiwali po bujne zielone lasy i dziewicze wodospady.

Takie podejście nie tylko zapewnia ludziom środki do życia, ale także przyczynia się do zachowania tożsamości kulturowej i wykorzystania potencjału turystycznego obszarów zamieszkiwanych przez mniejszości etniczne.

Przekształcanie tożsamości kulturowej w produkty turystyczne.

Zamieszkująca tę prowincję społeczność Jrai może pochwalić się bogatym dziedzictwem kulturowym, odzwierciedlającym ich intensywne życie duchowe. Dziedzictwo to zostało zachowane i przekazywane z pokolenia na pokolenie.

W ostatnich latach, dzięki wsparciu władz lokalnych, tradycyjne wartości stopniowo włączano do rozwoju turystyki, tworząc dodatkowe źródła utrzymania i, co ważniejsze, zachowując tożsamość kulturową we współczesnym życiu.

11 kwietnia Ludowy Komitet Gminy Gào, we współpracy z wioską De Chí i wioską O Grang, zorganizował ceremonię kultu leśnego w świętym lesie wioski De Chí – miejscu od dawna związanym z tutejszą społecznością Jrai.

Uroczystość miała uroczysty charakter. Wyrażono wdzięczność Duchowi Lasu, modlono się o obfite plony i spokojne życie, a także podkreślono odpowiedzialność mieszkańców wioski za ochronę lasu.

Mieszkańcy wioski De Chi (gmina Gao) grają na gongach podczas ceremonii kultu lasu. Zdjęcie: TC

Zaraz po ceremonii stadion w wiosce O Gia ożył festynem. Dźwięki gongów i bębnów mieszały się z tradycyjnymi tańcami, tworząc tętniącą życiem scenę kulturalną. Gry ludowe, takie jak przeciąganie liny i pchanie kijem, przyciągnęły rzesze mieszkańców i turystów.

Pan Nguyen Thanh Tung (32 lata, okręg Pleiku) powiedział: On i jego rodzina dowiedzieli się o ceremonii leśnego kultu za pośrednictwem mediów społecznościowych, więc z własnej inicjatywy przybyli wcześnie rano, aby obejrzeć rytuał w lesie i wziąć udział w uroczystościach.

„Atmosfera była wyjątkowa, jednocześnie uroczysta i kameralna. Moje dzieci z wielkim entuzjazmem słuchały gry na gongach i bawiły się w gry ludowe. To było bardzo cenne, praktyczne doświadczenie, które pomogło rodzinie lepiej zrozumieć kulturę Jrai” – powiedział pan Tung.

Od wczesnego ranka liczni mieszkańcy i turyści zebrali się w lesie wioski De Chi, aby wziąć udział w ceremonii leśnego kultu zorganizowanej przez gminę Gao. Zdjęcie: TC

Pan Rơ Mah Roi – sekretarz partii i sołtys wioski De Chí – powiedział: „Wcześniej ceremonia kultu lasu odbywała się głównie w społeczności wiejskiej. W tym roku, dzięki wsparciu rządu, ta działalność jest organizowana bardziej systematycznie, z udziałem społeczności i turystów”.

„Ważne jest, aby mieszkańcy wioski byli bardziej świadomi wagi ochrony lasu i swojej kultury. W przyszłości wioska będzie nadal kultywować leśne obrzędy kultu w powiązaniu z rozwojem lokalnej turystyki, aby zarówno chronić las, jak i generować dodatkowe dochody” – powiedział pan Roi.

W gminie Vinh Son również odnajdują się walory rozległego lasu. Położony na wysokości około 800 metrów nad poziomem morza, ten obszar, zwany „bramą do nieba”, oferuje dziewicze lasy pierwotne, wodospady i naturalne strumienie, które pozostają nietknięte.

Korzystając z tego, Bui Ngoc Thanh i grupa młodych ludzi z plemienia Bahnar założyli grupę „Vinh Son – Ziemia i Ludzie”, która organizuje wycieczki eksperymentalne , podczas których można zwiedzić starożytną kamienną cytadelę Ta Kon, popływać w strumieniach, wziąć udział w piknikach itp.

Starożytna kamienna cytadela Ta Kon (gmina Vinh Son) jest popularnym celem podróży dla turystów z prowincji i spoza niej. Zdjęcie: TC

Według pana Thanha, początkowo grupa zaczynała od małych wycieczek, aby pokazać swoje rodzinne miasto znajomym. Jednak wraz ze wzrostem zainteresowania, grupa rozwinęła się w dobrze zorganizowane wycieczki. Obecnie koszt każdej wycieczki wynosi od 200 000 do 500 000 VND od osoby, w zależności od aktywności i doświadczeń.

„Odwiedzający przyjeżdżają tu nie tylko po to, by zwiedzać, ale także po to, by zanurzyć się w lokalnej kulturze, na przykład poprzez interakcję z rzemieślnikami, grę na gongach i bębnach oraz delektowanie się tradycyjną kuchnią . To pomaga miejscowym zarabiać więcej i przyczynia się do promocji wizerunku Vinh Son wśród szerszej publiczności” – powiedział pan Thanh.

W gminie An Toan stopniowo kształtuje się turystyka oparta na społeczności lokalnej, łącząca górski krajobraz z kulturą ludu Bahnar. Mieszkańcy Osady nr 1 nawiązali współpracę ze Spółdzielnią Rolniczą i Usługową An Toan, aby zorganizować piesze wycieczki po lesie, kąpiele w strumieniach, słuchanie muzyki gongów i tradycyjnych tańców oraz delektowanie się tradycyjną kuchnią.

Tego typu działania nie tylko zapewniają turystom nowe doświadczenia, ale także przyczyniają się do tworzenia zrównoważonych źródeł utrzymania dla lokalnej społeczności.

Partnerzy rządowi torują drogę rozwojowi.

Można powiedzieć, że oprócz dynamiki lokalnej społeczności, turystyka społecznościowa w wielu miejscowościach otrzymuje również terminowe wsparcie i pomoc ze strony władz. Od tworzenia sprzyjających warunków i początkowego wsparcia po ukierunkowanie rozwoju, odpowiednie podejścia stopniowo pobudzają istniejący potencjał, pomagając modelom turystycznym nabierać coraz wyraźniejszego kształtu i stopniowo się stabilizować.

Turyści degustują tradycyjne wino ryżowe z mieszkańcami Bahnar z gminy Vinh Son. Zdjęcie: udostępnione przez społeczność.

Według pana Siu Thunha, wiceprzewodniczącego Komitetu Ludowego gminy Gào, mieszkańcy wiosek nadal zachowują wiele tradycyjnych cech kulturowych. W szczególności promowana jest przestrzeń kulturowa muzyki gongowej, a w większości wiosek działają zespoły grające na gongach.

Ponadto, miejscowość ta ma tę zaletę, że posiada naturalne krajobrazy, w tym strumienie i jeziora, co stwarza korzystne warunki do rozwoju lokalnej turystyki.

„To ważny fundament dla gminy, który pozwoli jej ukierunkować rozwój turystyki w powiązaniu z ochroną dziedzictwa kulturowego. W przyszłości gmina będzie nadal zachęcać i wspierać mieszkańców w rozwijaniu produkcji zorientowanej na towary, w połączeniu z turystyką”.

„Jednocześnie stopniowo przywracamy tradycyjne rzemiosło tkackie, ożywiamy tradycyjne festiwale, utrzymujemy i odnawiamy zespół gongów i zespół rzemieślników. Celem jest zarówno zachowanie tożsamości kulturowej, jak i stworzenie stabilniejszych źródeł utrzymania dla ludzi” – dodał pan Thunh.

Tymczasem przewodniczący Komitetu Ludowego gminy An Toan, Dinh Van Nghin, powiedział: „Projekt ogólnego planowania budowy gminy do 2035 roku został zatwierdzony przez prowincję. W planie tym gmina określiła plan zagospodarowania przestrzennego oraz zorganizowała produkcję rolną powiązaną z lokalną ekoturystyką”.

Gmina Toan apeluje do przedsiębiorstw o ​​zainwestowanie w punkt widokowy z widokiem na chmury w Hamlet 3, regionie turystyki kulinarnej i ośrodku turystyki społecznościowej; zachęca ludzi do przywracania tradycyjnego rzemiosła i tworzenia pamiątek; priorytetowo traktuje szkolenia w zakresie umiejętności turystycznych, tworzenie nowych produktów i stopniową poprawę infrastruktury, mając na celu zrównoważony rozwój turystyki.

Według pana Rơ Châm Mruycha, zastępcy sekretarza komitetu partyjnego gminy Ia Ly, gmina wdraża model turystyki społecznościowej Ia Mơ Nông, którego celem jest rozwój gospodarki i poprawa warunków życia mieszkańców.

Model ten przyczynia się również do zachowania tradycyjnych wartości kulturowych ludu Jrai, takich jak gongi, tkactwo, wyrób brokatu i kuchnia, a jednocześnie wykorzystuje naturalny krajobraz do rozwoju turystyki.

Przyszłe plany samorządu lokalnego zakładają skupienie się na udoskonalaniu modelu w sposób bardziej systematyczny, z lokalną społecznością w centrum, i stopniową standaryzację działań turystycznych związanych z kulturą Jrai.

„Gmina skupi się również na poprawie zdolności mieszkańców do uczestnictwa w turystyce, rozwijaniu tradycyjnego rzemiosła i charakterystycznych produktów dostosowanych do lokalnych warunków, wzmacnianiu powiązań i promowaniu lokalnego wizerunku, dążąc do zrównoważonego rozwoju turystyki i tworzenia stabilnych, długoterminowych źródeł utrzymania dla mieszkańców” – podkreślił pan Mruych.

Kiedy tożsamość kulturowa staje się źródłem utrzymania, tradycyjne wartości są również pielęgnowane na długo. Od wiosek otwierających swoje bramy dla turystów, w sercu gór stopniowo otwiera się nowy szlak.

Source: https://baogialai.com.vn/gia-lai-phat-trien-du-lich-tu-gia-tri-van-hoa-dia-phuong-post585606.html