1. Pan A Miu (ur. 1963 r. we wsi Khun) został wybrany przez mieszkańców wsi na starszego w 2010 r. Dzięki swojemu prestiżowi i wysokiemu poczuciu odpowiedzialności zawsze wywiązuje się ze swoich obowiązków, aktywnie współpracując z rządem i organizacjami w zakresie rozpowszechniania informacji i mobilizowania ludzi do skutecznego wdrażania wytycznych i polityki Partii oraz prawa państwa; nie zwraca uwagi na wypaczoną retorykę wrogich i reakcyjnych sił.
Ponadto, podczas spotkań społeczności, regularnie prowadził działania propagandowe, aby pomóc młodym ludziom unikać zagrożeń społecznych, zwłaszcza narkotyków. Dzięki jego wytrwałym staraniom, troje młodych ludzi z wioski, którzy wcześniej byli uzależnieni od narkotyków, rzuciło nałóg i nie powróciło do niego.
Poza działalnością propagandową, starszyzna wioski A Miu przewodzi również rozwojowi gospodarczemu i walce z ubóstwem w okolicy. Kierując się mottem „czyny mówią głośniej niż słowa”, zawsze stanowi przykład dla mieszkańców wioski.
W szczególności bezpośrednio dostarczał sadzonki i nawozy rodzinie Seema, pomagając im wyjść z ubóstwa. Wiele innych gospodarstw domowych skorzystało z tego modelu i poszło jego śladem. W rezultacie, od 2020 roku do chwili obecnej, wioska Khun wyciągnęła z ubóstwa 6 gospodarstw domowych i obecnie nie ma już w niej żadnego ubogiego gospodarstwa domowego.
W nowym ruchu rozwoju obszarów wiejskich, starszy wiejski A Miu nadal odgrywa pionierską rolę, aktywnie mobilizując mieszkańców do udziału. Dzięki szerokiemu poparciu, drogi w wiosce zostały w dużej mierze wybrukowane betonem. Co godne uwagi, przekonał on trzy gospodarstwa domowe do dobrowolnego przekazania ziemi na rozbudowę i modernizację dróg.
„Dzięki swojemu praktycznemu wkładowi, starszy wioski A Miu odegrał znaczącą rolę w rozwoju społeczno-gospodarczym, utrzymaniu bezpieczeństwa i porządku oraz poprawie życia mieszkańców. Jest on prawdziwie solidnym filarem i świetlanym przykładem dla ludzi” – skomentował pan Lin, sekretarz partii i sołtys wioski Khun.
2. Pan Plunh (urodzony w 1969 r.) został wybrany na starszego mieszkańca wsi Ngo w 2024 r. Pełniąc tę funkcję, ściśle współpracuje z siłami wojskowymi, cywilnymi i rządowymi w zakresie rozpowszechniania informacji i mobilizowania mieszkańców wsi do wdrażania wytycznych i polityki Partii oraz praw państwowych.
Starszy Plunh jest wybitnym przykładem czujności wobec planów wrogich sił, które próbują wykorzystać kwestie etniczne, religijne i wyznaniowe do wzniecania niepokojów, zakłócania bezpieczeństwa i porządku oraz niszczenia spokojnego życia mieszkańców wioski. Regularnie wyjaśnia ludziom kwestie, których nie rozumieją, pomagając obalać przestarzałe zwyczaje i błędne przekonania, podnosząc świadomość i zdecydowanie walcząc z propagandą złośliwych jednostek.
Jego metoda polegała na podsumowaniu wytycznych i polityki Partii oraz przepisów i regulacji państwowych, a następnie przekazaniu ich w języku jrai, wraz z praktycznymi przykładami, dzięki czemu były łatwe do zrozumienia, zapamiętania i przestrzegania. W rezultacie świadomość ludzi w zakresie przestrzegania prawa znacznie wzrosła.
Na przykład, w zakresie bezpieczeństwa ruchu drogowego, większość mieszkańców wsi przestrzegała obowiązku noszenia kasków podczas jazdy; uczyli się również i zdawali egzaminy na prawo jazdy. Co więcej, 92 mieszkańców wsi zarejestrowało się w ubezpieczeniu zdrowotnym natychmiast po wysłuchaniu jego perswazji i wyjaśnień.
Ponadto pan Plunh aktywnie promował rozpowszechnianie informacji i zachęcał młodzież do przestrzegania przepisów dotyczących egzaminów wojskowych . W latach 2024-2025 w egzaminie wzięło udział 100% uprawnionych młodych ludzi, a 10 z nich zaciągnęło się do wojska. Tylko w 2026 roku kolejne 3 młode osoby wypełnią swój obowiązek służby wojskowej, przyczyniając się do osiągnięcia lokalnego celu rekrutacyjnego.
Pan Plunh jest również aktywnym mediatorem, który pomaga ludziom rozwiązywać konflikty rodzinne, spory sąsiedzkie i spory o ziemię. Prowadząc bezpośrednie rozmowy i wykorzystując dogłębną znajomość lokalnych zwyczajów i przepisów prawnych, cierpliwie i sprawiedliwie analizuje dobro i zło, zalety i wady, pomagając stronom jasno zrozumieć problem.
Od 2024 roku do chwili obecnej skutecznie pośredniczył w blisko 15 konfliktach społecznych, przyczyniając się do utrzymania jedności, bezpieczeństwa i porządku w miejscowości oraz budowania coraz zdrowszego i zrównoważonego życia kulturalnego.
Z pasją do ochrony tradycyjnych wartości, przywiązuje szczególną wagę do zachowania etnicznej tożsamości kulturowej. Aktywnie zachęca starsze pokolenia do nauczania gry na gongach i bębnach młodszych, przyczyniając się do zachowania dziedzictwa kulturowego w społeczności. Do dziś we wsi zachowały się dwa zestawy gongów i bębnów, przyciągając 30 młodych ludzi, którzy regularnie uczestniczą w zajęciach i ćwiczeniach.
Ponadto pan Plunh aktywnie promował i zachęcał mieszkańców wsi do zwiększenia produkcji i przyjęcia odpowiednich modeli ekonomicznych, co doprowadziło do znacznej poprawy życia ludzi. Podczas gdy w 2022 roku we wsi było 6 ubogich i 14 bliskich ubóstwa gospodarstw domowych, dziś nie ma już ubogich gospodarstw domowych, a jedynie 2 bliskie ubóstwa z powodu poważnych chorób.
Dzięki poczuciu odpowiedzialności i wzorowemu postępowaniu stał się jednym z pionierów lokalnego ruchu rozwoju infrastruktury. Nie tylko orędował werbalnie, ale także bezpośrednio przewodził, współpracując z rządem przy budowie prawie 200 metrów drogi, której łączny koszt wyniósł prawie 80 milionów VND; lokalna społeczność włożyła w ukończenie projektu swoją pracę.
Dzięki tym konkretnym i praktycznym działaniom ruch wywołał silny efekt domina w społeczności. Tylko w 2024 roku 15 gospodarstw domowych w wiosce zaangażowało się we współpracę z rządem w budowie alejek, przyczyniając się do poprawy krajobrazu wiejskiego i warunków transportu.
Nie poprzestając na tym, aktywnie zmobilizował mieszkańców wsi do przekazania prawie 70 milionów VND na pogłębienie kanału Ia Soi, służącego produkcji rolnej. Te wpłaty nie tylko pomogły poprawić wydajność produkcji, ale także były wyrazem ducha solidarności i wspólnego wysiłku w budowaniu bardziej zamożnej ojczyzny.
Pan Rmah Wih, sekretarz partii i wójt wioski Ngo, powiedział: „Pan Plunh jest zawsze gotowy dzielić się dla wspólnego dobra okolicy. W wielu okresach niedoboru zasobów aktywnie udzielał wsparcia finansowego, pożyczając pieniądze siłom zbrojnym, cywilnym i rządowym na realizację projektów społecznych. Pieniądze zostały zwrócone dopiero po zakończeniu projektów i przydzieleniu budżetu”.
3. Wybrany przez mieszkańców wsi na stanowisko starszego od 2017 r., pan Puih Chih (ur. 1955 r.) jest również świetnym przykładem, zawsze aktywnie promującym i zachęcającym ludzi do skutecznego wdrażania wytycznych i polityki Partii oraz praw stanowych.
W procesie wdrażania wybrał on podejście ścisłe i skuteczne, takie jak ogłoszenie, że mieszkańcy wsi powinni gromadzić się w domu wspólnoty, aby bezpośrednio rozpowszechniać informacje i wyjaśnienia. W 2016 roku, gdy w wiosce pojawiły się osoby związane z FULRO i ruchem „De Ga Protestant”, zwabione obietnicami „łatwej pracy z wysokim wynagrodzeniem”, szybko przeanalizował i wyjaśnił prawdziwą istotę problemu, pomagając ludziom zwiększyć świadomość i uniknąć wprowadzeń w błąd przez osoby o złych zamiarach.
Jednocześnie aktywnie zachęcał mieszkańców do zmiany struktury upraw. W rezultacie mieszkańcy wsi pracowicie pracowali przy produkcji, a ich życie stale się poprawiało. Podczas gdy w 2021 roku we wsi było 8 ubogich i 8 bliskich ubóstwa gospodarstw domowych, obecnie pozostało tylko jedno bliskie ubóstwa gospodarstwo domowe.
Oprócz działań na rzecz rozwoju gospodarczego, nieustannie prowadził kampanię i zachęcał mieszkańców wsi do porzucenia przestarzałych zwyczajów związanych ze ślubami i pogrzebami, przyczyniając się do budowy cywilizowanego sposobu życia we wspólnocie.
Z ciepłym i odpowiedzialnym usposobieniem, zawsze troszczy się o więzi społeczne i je wzmacnia. Aktywnie uczestniczy również w mediacjach w wielu konfliktach między mieszkańcami, takich jak spory o ziemię i konflikty rodzinne. Tylko w 2025 roku on i inne siły w wiosce skutecznie poprowadzili mediacje w 14 sprawach.
Zachęcał również mieszkańców wsi do współpracy z agencjami i urzędami w celu organizowania comiesięcznych akcji sprzątania wiejskich dróg i alejek, co przyczyni się do stworzenia zielonego, czystego i pięknego środowiska do życia.
Pani H'Tinh – sekretarz oddziału partii i sołtys wsi Ia Lang – skomentowała: „Pan Puih Chih to prawdziwie wzorowa postać, ciesząca się prestiżem i zaufaniem mieszkańców, wnosząca istotny wkład w rozwój społeczno-gospodarczy oraz dbająca o bezpieczeństwo i porządek we wsi”.
W rzeczywistości starsi i szanowani mieszkańcy okręgu Hoi Phu są nie tylko „przedłużonymi ramionami” lokalnego rządu, ale także kluczowymi czynnikami wzmacniającymi zaufanie mieszkańców do Partii. Dzięki swojemu prestiżowi, odpowiedzialności i praktycznym działaniom przyczynili się do budowania konsensusu społecznego i utrzymania stabilności politycznej na szczeblu lokalnym.
Source: https://baogialai.com.vn/gia-lang-cau-noi-ben-chat-giua-y-dang-va-long-dan-post586460.html
Komentarz (0)