Kościół Wiejski

W dawnych czasach ubiegłego wieku mieszkańcy wsi byli doskonale zaznajomieni z terminem „wiejski nauczyciel”. Termin ten często odnosił się do osób, które pracowały jako nauczyciele w swoich rodzinnych miejscowościach i wsiach. Termin „wiejski nauczyciel” odnosił się do nauczycieli od szkoły podstawowej we wsi do szkoły średniej w powiecie.

Stara klasa (zdjęcie ilustracyjne). Zdjęcie: Hoikhuyenhochanoi.edu.vn

Od tych, którzy ukończyli klasę 7 plus 2, do tych, którzy ukończyli klasę 10 plus 2 i poszli uczyć. Nawet ci, którzy ukończyli uniwersytet, college lub liceum i dołączyli do grona nauczycielskiego w szkołach podstawowych, średnich i średnich, są nazywani „nauczycielami wiejskimi”. Oczywiście są to nauczyciele ze szkół wiejskich i okręgowych, sztuka nie wydaje się być zbyt odpowiednia, ale jest jasne, że ci nauczyciele, ci nauczyciele, mieszkają w tej samej wsi, sąsiednich wsiach, gminach górnych i dolnych w regionie, znają się nawzajem. Nauczyciele, którzy ukończyli uniwersytet w Hanoi , zostali przydzieleni do swoich rodzinnych miejscowości, szkół okręgowych, aby nauczać.

Nauczyciele i uczniowie codziennie rano dojeżdżają do szkoły przez wsie, pola lub drogi międzygminne i międzywiejskie. Wielu nauczycieli z innych prowincji, którzy są przydzieleni do pracy w szkołach, często zatrzymuje się w internacie szkolnym i czasami, w rozmowach, tęsknią za miastem, tęsknią za wsią. Mówią: „Dołączyłem do zespołu „wiejskich nauczycieli”. To sztuka, niektórym się to nie podoba, bo wydaje się, że krytykują „ludzi ze wsi”. Mówią tak, bo w przeszłości miasto, miasteczko miało prąd, wodę z kranu, zupełnie inaczej niż wieś, otwarte wody, ziemię do kopania, domy jednorodzinne. Ludzie urodzeni i wychowani w mieście, miasteczko, muszą tęsknić za domem. Wiele osób traktuje lata nauki w wiejskiej szkole jako „trampolinę” do powrotu do miasta, do wizji społecznej, a przynajmniej do obszarów podmiejskich, aby skrócić dystans do domu, od jedzenia garnków ryżu i filtrowanej wody w internacie. Nauczycielki jeszcze chętniej decydują się na przeniesienie, ponieważ wciąż są zajęte budowaniem rodziny, wychowywaniem dzieci, mieszkają kilka kilometrów od domu, a konieczność znalezienia roweru, aby dojechać do miasta, jest bardzo męcząca. Miłość to „najpierw dystans, potem intensywność”, istnieją pary z miasta, które rozstały się z powodu dwojga ludzi, ale z powodu „dużej odległości”. Również w prostych wiejskich szkołach, na środku pól, przy drodze targowej, a czasem na starych cmentarzach, są ludzie, którzy poślubili miejscowych i zostali „wiejskimi nauczycielami” w rodzinnym mieście męża lub żony.

Wiele osób pamięta, że ​​w tamtych latach drogą do internatu szkolnego przejeżdżali żołnierze, którym nie wolno było często wracać do domu, ale każdej nocy starannie poprawiali mundury i szli do szkoły. Byli tacy, którzy jeździli na motocyklach Sim Son i wracali do domu z tym kwiatkiem, a ci, którzy uciekli z pracy w mieście lub na dalekie prowincje, również mieli okazję zajrzeć do internatu, żeby go „rozejrzeć”.

W przeszłości, jeśli mieszkańcy wsi byli wystarczająco „silni”, to wysoko postawieni urzędnicy byli „cenni”. Nie było nic lepszego niż wiejska nauczycielka, której mąż był żołnierzem, wszyscy ją wspierali, więc „wygrała”, a wesele zostało szybko zorganizowane. Nauczycielka po ślubie poszła do domu męża, oddała mieszkanie szkole, a dziewczyna z miasta zaczęła na serio poznawać życie mieszkańców wsi. Ona też pewnego dnia poszła uczyć, innego dnia wróciła do domu, żeby jeść warzywa i otręby, gdy nadszedł sezon, hodowała ryby, a nocami ciężko pracowała, przygotowując plany lekcji. Jej mąż był daleko, a listy od żony czasem zamazywały się łzami.

Ale wszystko było w porządku, w tamtych czasach nikt nie myślał, że pomimo wszystkich trudności i trudów, dopóki jest wiara, znajdzie się siła, by przetrwać. Listy, które wysyłała do domu, nigdy nie zostały przeczytane przez rodzinę, ale cała wioska wiedziała, że ​​chociaż nauczyła się gospodarować dopiero po ślubie, to na pewno znała się na tym fachu. Zazwyczaj żony żołnierzy najpierw cierpią, a potem cieszą się szczęściem.

A kiedy młody nauczyciel został nauczycielem, mógł po prostu wrócić blisko domu. Dzieci – owoc czasów, kiedy pozwolono mu wrócić – nie dorosły, myśląc o domu nauczyciela, o jego ustatkowaniu się, o tym, ile nauczyciel dostawał na emeryturze. Kiedy człowiek przechodzi na emeryturę, jego dzieci i wnuki podążają za tradycją, wszyscy we wsi są ważni.

Ta podróż opowiedziana jest w zaledwie kilkunastu wersach, ale obejmuje kilka dekad, przepełnionych smutkiem, radością i goryczą. Mówi się jednak, że „wszystko było spokojne”.

To opowieść o nauczycielce, która została synową wsi, ale historia wiejskiej „nauczycielki” wydaje się być bardziej łagodna.

Po 2, 3, 4 latach nauki w szkołach nauczycielskich, niektóre dziewczęta wyjechały daleko, niezależnie od tego, czy wybrały ten zawód, czy nie, być może „wyszły za mąż za obcy kraj” i osiedliły się w rodzinnym mieście męża lub żony. Większość ludzi nadal znajduje sposób, aby wrócić do swojego powiatu lub gminy, aby uczyć – nie ma nic lepszego niż jedzenie domowych posiłków i nauczanie w wiejskiej szkole.

Po okresie próbnym, w którym płacą niskie stawki, dziewczęta często chcą rzucić pracę, ale kto by im na to pozwolił? Nie mogą się uczyć, pracować w polu ani chodzić na targ, więc rezygnują. Oczywiście, w naszej gminie i gminach sąsiednich, młode niezamężne nauczycielki są „droższe” niż… świeże krewetki. Wiele rodzin prosi swatki, żeby zrobiły sobie nazwisko, a potem szybko je „atakuje”. Aby zdobyć wiejskiego nauczyciela, zazwyczaj muszą pochodzić z dobrze wychowanej, wykształconej, bogatej i niezamężnej rodziny. Mężczyźni również muszą być wykształceni, mieć pracę i być przystojni… W księżycowe noce psy głośno szczekają w zaułkach domów wiejskich nauczycieli, a grupy wiejskich chłopców i mężczyzn z innych krajów machają siekierami.

Dziewczyny, choć wciąż niezdecydowane, czasami po prostu chcą więcej się bawić, poczekać na lepszą pensję lub nie chcą być wiązane z mężem, dziećmi czy synową, nie chcą nikogo wybierać, ale jest to trudne, bo mieszkańcy wsi są bardzo silni: „jeśli chcesz wyjść za mąż, wychodź za mąż od razu”.

A nauczyciele ze wsi przynosili kwiaty i plany lekcji do domów swoich mężów już w bardzo młodym wieku.

Zanim zostały wiejskimi nauczycielkami, niektóre z dzieci nauczycieli, dzieci uciekinierów z rodzin, były zdolne do pracy w rolnictwie i innych zawodach. Zazwyczaj po zakończeniu nauczania wracały do ​​domów swoich mężów, gdzie zajmowały się również pracami domowymi, haftowaniem, pieczeniem i produkcją wina, tak jak wszyscy inni. Wiele z nich przenosiło nawet swoje zajęcia do domów swoich mężów. Patrząc na nie, niosące szkolne tornistry, ubrane schludnie i elegancko, po powrocie do domu, nie różniły się niczym od mieszkańców wsi – prawdziwych rolników.

„Wiejscy nauczyciele mają pensję”, wszyscy o tym wiedzą, znacznie wyższą niż rolnicy, którzy polegają na ryżu i ziemniakach, ale nie wszyscy widzą, że muszą pracować dwa razy ciężej. To znaczy, muszą uczyć i pracować przy produkcji, sadzeniu i zbiorach, uprawie roślin i hodowli zwierząt, tak jak wszyscy inni.

„Wiejscy nauczyciele” ciężko pracują i czasami doświadczają „niedogodności”, czyli czasami ludzie mówią ostre słowa – to w porządku, ale jeśli nauczyciele mówią ostre słowa lub odpowiadają szorstko, są natychmiast „osądzani”. Wiele osób, nie rozumiejąc sytuacji, dochodzi do wniosku, że są „złymi nauczycielami”. Wielu „wiejskich nauczycieli” musi płakać swoim mężom lub siostrom, żeby się podzielić swoimi problemami. Nauczyciele, jako mieszkańcy wsi, lepiej niż ktokolwiek inny rozumieją to „znęcanie się” i z pewnością wszyscy się z nim zetknęli.

20 listopada przypada Dzień Nauczyciela. Uczniowie z pokolenia 7X i starsi z pewnością pamiętają „słynne prezenty”, które wręczyli swoim nauczycielom. Cała klasa umówiła się na wizytę w domu nauczycielki, zjadła cały kosz jabłek i wróciła do domu. Czasami bukiet kwiatów był „kradziony ze szkółki staruszków”, niektórzy uczniowie nie wiedzieli, jak go kupić, więc tego dnia dawali jej lilie. Nie była zła, ale powiedziała:

- Pozwól mi położyć kwiaty i kadzidło na ołtarzu moich przodków.

Żaden materialny dar nie jest wart bycia sam na sam z dziećmi, ich rodzicami czy mieszkańcami wsi. Relacja nauczyciel-uczeń buduje się latami, tak aby w kolejnym roku móc opowiadać historie z poprzedniego i jeszcze wcześniejszego roku. Opowiadać nauczycielowi historię naszego życia. Pamiętam: bolącą rękę kelnerki, pamiętam śpiewaka w domu. Pamiętam lekcję, którą wychowawca poprowadził, nie wypowiadając ani jednego słowa, pozostawiając lekcję nienaruszoną i pełną entuzjazmu.

45 dzieci spojrzało na siebie, nie wiedząc, co myśleć. Część sprzętu była pusta, część dzieci wychodziła. Ciekawe, czy w tym czasie był tam nauczyciel. Chyba… był.

Ale po kilku latach uczniowie wciąż pamiętają każde słowo, którego nauczył ich nauczyciel, i zawsze nazywają go „moim nauczycielem”. I to wystarczy – każdej wiosny, każdego święta, każdego 20 listopada uczniowie starej wiejskiej szkoły wracają do wioski, aby odwiedzić dawnych nauczycieli.

Te pokolenia wiejskich nauczycieli pokazały, jak walczyć z ubóstwem i cierpieniem na oczach wielu nauczycieli i przyjaciół, pozostawiając zarówno nauczycieli, jak i uczniów wzruszonych i zastanawiających się, który dar jest cenniejszy.

„

W dawnych czasach, jeśli wieśniacy byli „potężni”, oficerowie byli „cenni”. Nie było nic lepszego niż nauczycielka z wiejskiej wioski, która miała męża żołnierza. Wszyscy ją wspierali, więc „wygrała” i szybko zorganizowano ślub. Nauczycielka wróciła do domu.
Po ślubie mąż oddał mieszkanie szkole, a dziewczyna z miasta zaczęła na poważnie poznawać życie mieszkańców wsi. Pewnego dnia poszła uczyć, a innego dnia wróciła do domu, żeby sprzedawać warzywa i otręby, a gdy nadszedł sezon, hodowała ryby, a wieczorami ciężko pracowała, przygotowując plany lekcji. Jej mąż długo nieobecny, a listy, które otrzymywała od jego żony, niekiedy zalewały się łzami.
Ale wszystko było w porządku, w tamtych czasach nikt nie myślał, że pomimo wszystkich trudności i trudów, dopóki jest wiara, znajdzie się siła, by przetrwać. Listy, które wysyłała do domu, nigdy nie zostały przeczytane przez rodzinę, ale cała wioska wiedziała, że ​​chociaż nauczyła się gospodarować dopiero po ślubie, to na pewno znała się na tym fachu. Zazwyczaj żony żołnierzy najpierw cierpią, a potem cieszą się szczęściem.

Źródło: https://daidoanket.vn/giao-lang-10294434.html