Studnie wiejskie, w których zachowana jest dusza wsi.

(NLĐO) - Przez wiele lat obraz figowca bengalskiego, brzegu rzeki, wiejskiego dziedzińca, wiejskiej studni... był głęboko zakorzeniony w świadomości i pamięci każdego mieszkańca wsi.

W dzisiejszych czasach wszyscy mieszkańcy, bardziej niż kiedykolwiek wcześniej, dbają o zachowanie, ochronę i promocję ukochanych i znanych wizerunków studni wiejskich.

Studnia Dong w wiosce Yen Xa, w okręgu Hung Dong, w mieście Vinh, ma setki lat i została niedawno odrestaurowana.

Dla mieszkańców prowincji Nghe An, od pokoleń, studnia wiejska była głównym źródłem wody, zaspokajającym codzienne potrzeby mieszkańców, zapewniając chłodną, ​​czystą wodę do gotowania, kąpieli i prania. Studnia wiejska to również miejsce, gdzie młodzi mężczyźni i kobiety spotykają się, randkują, a w końcu zawierają związki małżeńskie. Co więcej, studnia wiejska to również miejsce, w którym zbiegają się „smocze żyły” każdej wioski, a te źródła energii żywiły pokolenia ludzi…

W okręgu Hung Dong w mieście Vinh w prowincji Nghe An , od pokoleń mieszkańcy dbają o zachowanie trzech wiejskich studni. Istnienie tych „skarbów wsi” przyczyniło się do zachowania odrobiny wiejskiego uroku pośród nowoczesnego miasta. Są to studnia Dong w wiosce Yen Xa, studnia w wiosce Trung Thuan oraz studnia w wiosce Yen Hoa.

Pan Nguyen Van Cau, mieszkaniec gminy Hung Dong w mieście Vinh, opowiadał: „W dawnych czasach nie było wodociągów. Setki gospodarstw domowych w całej wiosce codziennie chodziły po wodę do studni Dong w wiosce Yen Xa. W upalne letnie popołudnia dzieci z okolicy zbierały się przy studni, aby czerpać wodę do kąpieli i zabawy. W księżycowe noce młodzi mężczyźni i kobiety spotykali się, aby nosić wodę. Wiele par z okolicy zawarło związek małżeński dzięki poznaniu się, poznaniu i randkom przy studni wioski Yen Xa”.

Studnie wiejskie, powstałe w wyniku wspólnego korzystania ze wspólnego źródła wody, od pokoleń służą jako nić łącząca mieszkańców wsi i tworząca zżytą społeczność. Studnie te głęboko zakorzeniły się w życiu duchowym wsi, stając się nieodłącznym elementem każdej społeczności wiejskiej. Obecnie w wielu miejscowościach prowincji Nghe An zachowanie i promocja historycznej wartości tych studni wiejskich są priorytetem dla mieszkańców i władz.

Wiejskie studnie, skarbnice wiejskiego uroku pośród nowoczesnych, tętniących życiem miast.

Wiele wiejskich studni na obszarach wiejskich zostało odrestaurowanych i odbudowanych, stając się skarbnicami wiejskiego uroku pośród współczesnego życia. Jednym z takich przykładów jest studnia Vụng w gminie Trung Phúc Cường (dystrykt Nam Đàn), jedna z największych, najpiękniejszych i wielowiekowych studni wiejskich, która niedawno została odrestaurowana.

Studnia wiejska w wiosce Trung Hau, w gminie Dien Hoa, w dystrykcie Dien Chau, została zbudowana przez dr. Thai Doan Nguyena w połowie XVIII wieku, kiedy przybył tu, aby założyć osadę. Do dziś zachowała się w nienaruszonym stanie. Inne przykłady to studnia Trot Quan w wiosce Ngoc Dinh, w gminie Kim Lien; studnia wiejska Van Phuc w gminie Thinh Son, w dystrykcie Do Luong; studnia wiejska Da Van w gminie Xuan Son, w dystrykcie Do Luong; oraz studnia Bong w wiosce Tuong Lai, w gminie Phu Thanh, w dystrykcie Yen Thanh…

„Banian, studnia, wiejski dom wspólnotowy” to znane obrazy dawnej wietnamskiej wsi. Pomimo wielu zmian zachodzących we współczesnym życiu, wiele tętniących życiem dzielnic mieszkalnych wciąż zachowało dawne studnie wiejskie, przywołując wspomnienia o dawnej przestrzeni życiowej społeczności. Studnie te przyczyniają się do zachowania ducha wsi.

Źródło: https://nld.com.vn/gieng-lang-noi-luu-giu-hon-que-196250130121204736.htm