Truong Yen chroni piękno wiejskiej studni

Studnie wiejskie są nieodłącznym elementem krajobrazu wiejskiego Wietnamu, a w szczególności gminy Truong Yen (dystrykt Hoa Lu). Obecnie komitet partyjny, rząd i mieszkańcy gminy Truong Yen dokładają starań, aby zachować architektoniczne piękno i wiejski charakter tych studni, aby zachować piękne wspomnienia dla mieszkańców gminy dziś i w przyszłości.

Jest stare powiedzenie: „Gdzie studnia, tam wieś”. Dla wielu wiejska studnia to głębokie źródło wspomnień z niedalekiej przeszłości, miejsce, w którym mieszka duch wsi, wspomnienie minionej epoki.

Pani Nguyen Thi Nhan, 85-latka z wioski Thong Bai w wiosce Truong Son w gminie Truong Yen, powiedziała: „Jestem związana z wioską Thong Bai od urodzenia, więc dla starszych osób, takich jak my, wspomnienia tamtejszej studni są zawsze pięknym wspomnieniem minionych czasów”.

Od urodzenia widuję tę wiejską studnię. Studnia w wiosce Thong Bai była niegdyś głównym źródłem wody, zaopatrującym mieszkańców w wodę na co dzień, zapewniając chłodną, czystą wodę do użytku domowego, od gotowania, przez pranie, po kąpiel. Wszyscy mieszkańcy wioski mieli butelki i pojemniki, którymi nosili wodę do domu. Ci, którzy wracali do domu zmęczeni pracą w polu, wypasaniem bawołów czy koszeniem trawy, pili wodę i myli twarze. Było to tętniące życiem miejsce, przystanek na ożywione rozmowy po dniu pracy w polu…

W dzisiejszych czasach, przy nowoczesnym stylu życia i korzystaniu z wody z kranu na co dzień, mimo że nie korzystamy już z wody ze studni wiejskiej, nadal codziennie chodzimy do studni, aby odpocząć, powspominać piękne chwile i opowiedzieć naszym dzieciom i wnukom o historycznych dowodach czasów ubóstwa – o miejscu, które zachowało wiele pięknych wspomnień o duchu wspólnoty i sąsiedzkiej miłości.

Truong Yen chroni piękno wiejskiej studni — Studnia wiejska w wiosce Thong Bai, wioska Truong Son. Zdjęcie: Hong Van

Studnia w wiosce Thong Bai jest uważana za cenny skarb gminy Truong Yen. Legenda głosi, że studnia w wiosce Thong Bai została zbudowana około 400 lat temu. Dlatego mieszkańcy wioski Truong Son zawsze dbają o jej dziedzictwo.

Pan Nguyen Minh De, sołtys wsi Truong Son w gminie Truong Yen, powiedział: „Z uwagi na kulturowe piękno studni wiejskiej, mieszkańcy wsi Truong Son zachęcają swoich potomków do jej zachowania i ochrony, regularnie przeprowadzając prace sanitarne i poprawiając krajobraz wokół studni, aby był zielony, czysty i piękny”.

Co jest wyjątkowe w studni w wiosce Thong Bai, a co jeszcze ważniejsze, mieszkańcy uważają ją za cenną „smoczą żyłę”, ponieważ wszyscy mieszkańcy wioski Truong Son, którzy pili wodę z tej studni, odnieśli sukces, osiągając sukcesy w nauce i karierze. Niektórzy z nich to generałowie porucznicy Ludowego Bezpieczeństwa Publicznego, jeden to były wiceminister transportu , jeden to dyrektor generalny wietnamskiej żeglugi, jeden to profesor, a ponad 50 osób to posiadacze doktoratów i tytułów magistra… Obecnie wioska Truong Son jest wzorem dla lokalnych ruchów naśladowczych.

Od pokoleń baniany, studnie i wiejskie domy wspólnotowe kształtowały obraz życia na wsi w Wietnamie. Obrazy te zakorzeniły się w świadomości ludzi, stając się symbolami o wartości duchowej dla wielu wsi i gmin.

Dlatego w trakcie procesu budowy nowych obszarów wiejskich, rozwijania nowych obszarów wiejskich i modelowania nowych obszarów wiejskich, wiele studni wiejskich w gminie Truong Yen zostało starannie odrestaurowanych, naprawionych i zachowanych przez miejscową ludność.

Pani Le Thi Van, sekretarz oddziału partyjnego wsi Yen Trach w gminie Truong Yen, powiedziała: „Wioska Yen Trach słynie z pięknych krajobrazów odziedziczonych po naszych przodkach. Wioska posiada studnię wiejską oraz starożytną studnię, która została zbudowana prawie 100 lat temu. W 2020 roku, wraz z ruchem na rzecz budowy wzorcowych osiedli mieszkaniowych, komitet partyjny i władze wsi zachęcały mieszkańców do wpłacania funduszy na renowację i odbudowę studni, aby zapewnić jej estetyczne piękno w przestrzeni kulturowej wsi, zachowując piękno kulturowe pozostawione przez naszych przodków dla przyszłych pokoleń. Z miłością do studni, cała wieś entuzjastycznie zareagowała, wkładając w jej odbudowę pracę, a niektórzy nawet przekazując pieniądze”.

Studnie wiejskie działają jak niewidzialny klej, spajając ludzi w harmonii i bliskości. Zachowanie tego symbolu wsi w dzisiejszych czasach jest niezbędne, niczym lustro odbijające dziedzictwo przeszłości, jak krew i ciało, jak sama dusza narodu wietnamskiego, którą należy zachować dla przyszłych pokoleń.

Towarzyszka Bui Thi Thanh Nhan, urzędniczka ds. kultury i spraw społecznych gminy Truong Yen, powiedziała: „Gmina Truong Yen zawsze uważała studnię wiejską za skarb wsi, podobnie jak figowiec bengalski, studnię i dziedziniec domu wspólnotowego, które są związane z wzlotami i upadkami historii. Dlatego gmina Truong Yen przywiązuje dużą wagę do zachowania starożytnych studni i koncentruje się na ich ochronie”.

Przedstawiciele gminy odpowiedzialni za sprawy kulturalne i społeczne aktywnie doradzali Komitetowi Partii i Komitetowi Ludowemu gminy w zakresie opracowywania projektów i uwzględniania ich w corocznych rezolucjach dotyczących planowania ochrony, konserwacji i promocji studni wiejskich.

W szczególności, wdrażając Rezolucję nr 105/2023/NQ-HĐND z dnia 12 lipca 2023 r. Rady Ludowej Prowincji w sprawie szeregu polityk wspierających rozwój turystyki w prowincji w latach 2023–2030, prowincja dysponuje mechanizmem umożliwiającym zwrócenie szczególnej uwagi na turystykę. Aktywnie doradzaliśmy władzom gminy Truong Yen w opracowaniu planu oraz propagowaniu i mobilizowaniu wsi, przysiółków, organizacji, stowarzyszeń i mieszkańców do udziału w odbudowie i ochronie zasobów wsi w powiązaniu z rozwojem lokalnej turystyki.

Obecnie gmina Truong Yen posiada ponad 20 studni wiejskich. Oprócz studni, które są regularnie konserwowane i wykorzystywane do celów społecznych, gmina Truong Yen zachęca mieszkańców do odbudowy dawno opuszczonych studni wiejskich, aby służyły one kulturze lokalnej społeczności, jako miejsca, do których mogą powrócić ci, którzy opuścili swoje rodzinne strony, łącząc życie mieszkańców i pomagając dzieciom z ojczyzny nawiązać kontakt z ich korzeniami.

Hong Van

Źródło