Zachowanie piękna wiejskich festiwali

Każdej wiosny w wioskach w całym kraju odbywają się festyny ​​wiejskie. To wydarzenie przesiąknięte długoletnimi tradycjami kulturowymi, jednoczące społeczność, wzmacniające solidarność, a także stanowiące okazję do kultywowania i pielęgnowania unikalnego i niepowtarzalnego dziedzictwa kulturowego przez społeczności... Jednak z biegiem czasu dzisiejsze festyny ​​wiejskie uległy znacznym zmianom, w niektórych wioskach uległy one mniej lub bardziej przekształconym i skomercjalizowanym...

Atrakcyjność festynów wiejskich

Każdego roku w kraju odbywa się ponad 9000 dużych i małych festiwali, co odpowiada prawie 30 festiwalom dziennie. Wśród nich znajdują się słynne festiwale wiejskie, takie jak Co Loa, Le Mat, Phu Dong, Lim… Festiwale wiejskie są niczym skarbnica tradycyjnych wartości kulturowych oraz długoletnich zwyczajów i praktyk. To także okazja do kultywowania i kultywowania przez społeczności unikalnego, niepowtarzalnego dziedzictwa kulturowego, przesiąkniętego korzeniami.

Festyny ​​wiejskie to wydarzenie ściśle związane z mieszkańcami każdego regionu. Zdjęcie: Duc Quang.

W Hanoi , jednym z wyjątkowych świąt, które przyciągają wielu ludzi i turystów z całego świata, jest festiwal procesji „Świnki” w wiosce La Phu (gmina La Phu, dystrykt Hoai Duc). Zgodnie z tradycyjnymi zwyczajami, 13 stycznia każdego roku mieszkańcy wioski La Phu organizują procesję „Świnki” do domu wspólnoty wiejskiej, aby złożyć ofiary bogu opiekuńczemu wioski. Zgodnie z tradycją, festiwal jest okazją dla mieszkańców wioski La Phu do upamiętnienia Tinh Quoc Tam Lang za panowania Hung Due Vuonga VI, który zasłużył się walką z wrogiem w obronie kraju.

Również w Hanoi, w wiosce Thuy Loi, w gminie Thuy Lam, w dystrykcie Dong Anh, corocznie od 30 grudnia do 15 stycznia odbywa się Festiwal Świątyni Sai. Punktem kulminacyjnym jest procesja fałszywego króla 11 stycznia. W tym roku festiwal odbywa się od 28 stycznia do 12 lutego w historycznym miejscu kultu Świątyni Sai.

Święto Świątyni Sai z wyjątkowym rytuałem procesji królewskiej jest demonstracją solidarności społecznej, wyrazem głębokiej wdzięczności i modlitwą o dobrą pogodę, dobre plony, szczęście dla każdej rodziny i dobrobyt kraju.

Co roku, 10. dnia drugiego miesiąca księżycowego, w okręgu Nhat Tan (dystrykt Tay Ho, Hanoi) odbywa się festiwal upamiętniający Uy Linh Lang Dai Vuong. Festiwal jest przesiąknięty tradycyjnymi elementami kulturowymi, wyrażając szacunek i podziw lokalnej ludności dla Uy Linh Lang, który przyczynił się do rozwoju kraju i narodu, odpierając najeźdźców w obronie Ojczyzny; wzbudzając dumę z kulturowych i historycznych tradycji wioski. Po ceremonii festiwal obejmuje wiele tradycyjnych gier i występów artystycznych, takich jak: śpiew Cheo, aktorstwo Tuong, gra na tradycyjnych instrumentach muzycznych, gra w szachy z żywymi ludźmi…

W Phu Tho, w gminie Phung Nguyen, w dystrykcie Lam Thao, odbywa się festiwal wiejski Huu Bo. Festiwal odbywa się co roku od 13 do 16 stycznia. Procesja z palankinem odbywa się co 5 lat, zazwyczaj w lata parzyste. Festiwal jest nie tylko kulturowym wydarzeniem w życiu duchowym wioski, ale także okazją dla jej potomków do zgromadzenia się pod dachem starego, uroczystego domu wspólnotowego, zapalenia kadzidełek, aby uczcić zasługi swoich przodków od czasów założenia kraju; aby budować coraz bardziej dostatnią wioskę i ojczyznę.

Festiwal w wiosce Huu Bo, dystrykt Lam Thao (Phu Tho). Foto: P.Sy.

Dzieląc się z reporterami, pan Phan Duan – przewodniczący Komitetu Organizacyjnego Festiwalu Wsi Huu Bo – powiedział: Chociaż dzisiejszy festiwal wsi bardzo się zmienił, nadal jest to wydarzenie przesiąknięte tradycyjnym pięknem kulturowym i duchowym życiem mieszkańców wsi. To również okazja dla potomków z bliska i daleka, aby zebrać się pod starym i uroczystym dachem wspólnej chaty, zapalić kadzidełka, aby uczcić zasługi swoich przodków; oraz edukować młodsze pokolenia o tradycji i moralności „pamiętania o źródle wody podczas jej picia”.

Wyeliminuj zachowania obraźliwe

Mówiąc o znaczeniu i pięknie wiejskich świąt, docent dr Nguyen Van Huy – były dyrektor Wietnamskiego Muzeum Etnologicznego – powiedział, że od czasów starożytnych wiejskie święta odgrywały bardzo ważną rolę w życiu duchowym Wietnamczyków. Ich głównym zadaniem jest jednoczenie społeczności mieszkańców wsi, gminy, przysiółka lub osady.

„Święto wiejskie jest dziedzictwem kulturowym danej wsi; często wiąże się z kultem bóstwa opiekuńczego danej wsi, dlatego podczas rytuałów i zajęć rekreacyjnych ludzie nawiązują bliższą więź duchową, zwiększając świadomość potomków w zakresie ochrony, zachowania i promowania dobrych tradycji swoich przodków” – powiedział pan Huy.

Turniej szachów ludzkich. Zdjęcie: Duc Quang.

Jako forma ludowej działalności kulturalnej, niezastąpiony pokarm duchowy dla ludzi, dzisiejsze wiejskie festyny ​​zmieniły się bardzo, niektóre z nich zostały w mniejszym lub większym stopniu przekształcone i skomercjalizowane; stały się miejscem, w którym niektórzy ludzie modlą się o korzyści, o awans; odbywa się tam nawet ukryty hazard...

Omawiając zmiany w festiwalach, a w szczególności w festiwalach wiejskich, dr Tran Huu Son z Instytutu Stosowanych Badań nad Kulturą Ludową stwierdził, że przestrzeń festiwali wiejskich dynamicznie się rozwija. O ile wcześniej była to po prostu pusta przestrzeń wiejska, o tyle teraz jest ona miejscem, gdzie pojawiają się turyści, co wymaga znalezienia sposobu na zarządzanie pracą i innowacyjność działań.

„Istnieją festyny ​​wiejskie, które rozwijają się szybko, powodując wiele niemożliwych do rozwiązania problemów, prowadząc do sytuacji, w której „jeśli nie możesz sobie z tym poradzić, zakaż tego”, niszcząc świętość festynu wiejskiego. To naprawdę godne ubolewania” – powiedział pan Son.

Zdaniem dr. Tran Huu Sona, aby zachować i promować wartość wiejskich festynów, a jednocześnie podążać za współczesnymi trendami rozwojowymi, konieczne jest wzmocnienie roli zarządzania państwowego. Chodzi o zarządzanie zgodnie z dokumentami i instytucjami Ministerstwa Kultury, Sportu i Turystyki. Równocześnie należy wprowadzić sankcje za organizację festynów. „Konieczne jest wzmocnienie propagandy, aby ludzie byli świadomi obraźliwych zachowań, które szkodzą festynom, i aby nie brali w nich udziału” – podkreślił dr Son.

Podzielając ten sam pogląd, mgr Nguyen Dac Toi – były kierownik Działu Badań nad Dziedzictwem Kulturowym (Instytut Badań nad Kulturą i Rozwojem) stwierdził, że zachowanie tradycyjnych wartości i rozwijanie ich w harmonii ze współczesnym życiem wymaga synchronizacji całego systemu czynników, począwszy od roli ludzi, rządu, naukowców, aż po media.

„Ludzie odgrywają ważną rolę w zachowaniu i ochronie lokalnego piękna kulturowego. Ponadto rząd musi wykazać się swoją rolą w odpowiednim zarządzaniu i regulacjach, zapewniając harmonię między tradycją a nowoczesnością. Ludziom i rządowi towarzyszy wkład naukowców w badania, ochronę i promocję wartości kulturowych. Media również odgrywają ważną rolę w promowaniu i podnoszeniu świadomości społecznej na temat znaczenia świąt wiejskich” – powiedział pan Toi.

Źródło: https://daidoanket.vn/gin-giu-net-dep-hoi-lang-10300057.html