Zachowanie piękna kultu Bogini Matki

Występ Chau Van na festiwalu Buu Dan ku czci Trzeciej Bogini Matki Pałacu Thoai w dzielnicy Hoa Xuan. Zdjęcie: DOAN HAO LUONG

Cechy szczególne festiwalu kultu Bogini Matki

Według dr Dinh Thi Kim Ngan z Instytutu Nauk Społecznych Regionu Centralnego (Wietnamskiej Akademii Nauk Społecznych), kult Bogini Matki to ludowa wiara o prymitywnych niuansach i tysiącletniej historii. W mieście Da Nang kult Bogini Matki łączy w sobie wymianę kulturową i adaptację Wietnamczyków migrujących z Północy z wierzeniami rdzennego ludu Czamów oraz wprowadzeniem kultury chińskiej i indyjskiej, tworząc jego własne, unikalne cechy.

Co roku, w drugim miesiącu księżycowym, mieszkańcy dawnej dzielnicy Cam Le (obecnie okręg Hoa Xuan i okręg Cam Le) chętnie uczestniczą w festiwalu Buu Dan ku czci Trzeciej Bogini Matki Pałacu Thoai w Świątyni Tam Giang. Jest to jedno z corocznych wydarzeń kulturalnych i religijnych organizowanych w tej okolicy. Poprzez festiwal władze lokalne pragną chronić i promować tradycyjne wartości kulturowe, kształcić patriotyzm i solidarność w budowaniu i ochronie ojczyzny; jednocześnie dążą do inwestowania w i tworzenia typowych produktów duchowych i kulturalnych w okolicy oraz do coraz skuteczniejszego wykorzystywania potencjału turystyki duchowej i kulturalnej.

Badaczka Dinh Thi Trang, przewodnicząca Miejskiego Stowarzyszenia Sztuki Ludowej, powiedziała, że hat van, znany również jako chau van, hat hau dong, hat bong, to rodzaj ludowego przedstawienia związanego z kultem Bogiń Matek. Obecnie ten rodzaj przedstawienia jest nadal kultywowany w Cam Le i jest wykonywany podczas festiwali poświęconych Bogini Matce, aby służyć ludziom. Hat van odgrywa ważną rolę w życiu duchowym ludzi, którzy pragną modlić się o dzieci, zdrowie…

Trzeba zachować i promować

Według dr Dinh Thi Kim Ngan, kult Bogiń Matek w Da Nang obejmuje zarówno bogów lądowych, jak i morskich, w tym bogów wietnamskich i bogów czamskich, w tym Thien Y Ana, Pani Dai Can, Pani Dang Que, Pani Ngu Hanh... W mieście jest wiele miejsc, w których można czcić Boginię Matkę Thien Y Ana samodzielnie lub w połączeniu z innymi bogami w relikwiach, takich jak: dom wspólnoty Duong Lam, dom wspólnoty Dai La, dom wspólnoty Phuoc Thuan, dom wspólnoty Nam Tho, dom wspólnoty Trung Nghia, świątynia Phuong Chao, świątynia Pani Chua Ngoc, świątynia Pani Chua Loi...

Biwakowanie podczas święta Matki Boskiej Trzeciego Pałacu. Zdjęcie: DOAN HAO LUONG

Wierzenia ludowe w Quang Nam często idą w parze z wyjątkowymi świętami, takimi jak święto Ba Thu Bon, związane z nadrzecznymi festynami ludowymi, wyrażające pragnienie dostatniego życia, spokoju i ochrony przed naturą. Do dziś święta Ba Thu Bon i Ba Phuong Chao zostały uznane za niematerialne dziedzictwo kulturowe kraju.

Praktyka oddawania czci Boginiom Matkom Trzech Sfer narodu wietnamskiego została uznana przez UNESCO za „Niematerialne Dziedzictwo Kulturowe Ludzkości” w grudniu 2016 roku. Chociaż kult Bogiń Matek jest obecny wśród mieszkańców Da Nang od setek lat, rzeczywistość pokazuje, że niektóre obiekty kultu Bogiń Matek są obecnie rzadko remontowane na dużą skalę, niektóre miejsca zostały przeniesione i po prostu przebudowane; inne zostały zajęte przez domy. Tymczasem rytuały ulegają uproszczeniu, a święta zawężają się zarówno pod względem czasu, jak i skali.

Aby zachować i promować wartość kultu Bogini Matki, miasto musi inwestować w turystykę duchową i wykorzystywać ją poprzez obiekty kultu Bogini Matki. Oprócz działań zarządczych, konieczne jest skupienie się na ochronie zabytków, a zwłaszcza na budowaniu systemu historii zabytków.

Stwórzcie korytarz prawny, wprowadźcie jasne regulacje i zasady zarządzania obszarami reliktowymi, które należy zachować; jednocześnie promujcie komunikację z turystami i mieszkańcami, uświadamiając im potrzebę wspólnego zachowania miejsc reliktów Bogini Matki. Tylko wtedy to dziedzictwo kulturowe może zostać przywrócone do życia kulturalnego społeczności, budząc w każdym człowieku miłość i dumę z tradycji narodowych.

Źródło: https://baodanang.vn/gin-giu-net-dep-tin-nguong-tho-mau-3303686.html