Rzemiosło przekazywane z pokolenia na pokolenie.
W swoim prostym domu Neáng Chanh Ty skrupulatnie poprawia każdą jedwabną nić na krośnie. Ta znajoma czynność towarzyszy jej od wielu lat. Chanh Ty mówi, że sztuka tkania brokatu przyszła jej bardzo naturalnie. Kiedy była mała, często siadała obok babci i matki, aby obserwować, jak tkają. Dorastając, nauczyła się posługiwać czółenkiem i tworzyć wzory. Stopniowo ta sztuka stała się nieodłączną częścią jej życia. „Moja babcia nauczyła moją mamę tkania brokatu, a potem mama nauczyła mnie. Kiedy nabrałam wprawy, nauczyłam również moją córkę i kilka innych kobiet z sąsiedztwa, aby wszyscy mogli pielęgnować to rzemiosło” – powiedziała Ty.

Pani Neáng Chanh Ty (po lewej) z wyrobami brokatowymi z Khmer Brocade Weaving Cooperative w gminie. Zdjęcie: DANH THÀNH
Aby dostosować się do wymagań rynku, pani Ty i wiele gospodarstw domowych w wiosce zdywersyfikowało swoją ofertę. Niektóre rodziny łączą tkactwo z prezentacją rzemiosła turystom odwiedzającym okolicę. Według pani Chanh Ty, w przeszłości, aby uzyskać jedwab do tkania, tkacze musieli uprawiać morwy, hodować jedwabniki i sami prząść nici. Praca ta była dość żmudna i czasochłonna. Obecnie surowiec jedwabny jest dostarczany z innych źródeł, co ułatwia proces tkania, a jednocześnie pozwala zachować miękkość, gładkość i piękny połysk tkaniny. „Uszycie każdego kompletnego brokatu zajmuje zazwyczaj 5-7 dni pracy. Tkacze zarabiają 3-6 milionów VND miesięcznie, przyczyniając się do utrzymania rodziny” – powiedziała pani Chanh Ty.
Pani Neàng Dưm jest jedną ze starszych rzemieślniczek zajmujących się tradycyjnym tkactwem brokatowym, związaną z tutejszą ludnością Khmerów od wielu pokoleń. Według pani Dưm, w wielu rodzinach wciąż trzy pokolenia pracują razem przy krośnie. Wzory na brokacie często nawiązują do życia kulturalnego Khmerów, na przykład przedstawiają świątynie, kwiaty lub symbole związane z ich wierzeniami. Wzory te nadają niepowtarzalny charakter wyrobom rzemieślniczym z wioski. „Tkaczki używają również wielu gatunków naturalnych roślin, korzeni i owoców z regionu do barwienia tkanin, dzięki czemu produkty mają bogate kolory i unikalne cechy” – powiedziała pani Dưm.
Dotarcie dalej krok po kroku
Tradycyjne rzemiosło tkackie z brokatu w gminie An Cu borykało się niegdyś z trudnościami z powodu kurczącego się rynku. Jednak dzięki wsparciu programów odbudowy wiosek rzemieślniczych, rzemiosło tkackie Khmerów w regionie Zatoki Nui zostało stopniowo odbudowane. Warto zauważyć, że w 1998 roku projekt odbudowy khmerskiej wioski tkackiej z brokatu, realizowany przez australijską organizację CARE we współpracy z Prowincjonalnym Związkiem Kobiet, stanowił punkt zwrotny.
W 2002 roku w gminie Van Giao (obecnie An Cu) powstała Spółdzielnia Tkactwa Brokatu Khmerskiego, zrzeszająca wiele gospodarstw domowych w celu uczestnictwa w produkcji. Obecnie spółdzielnia zrzesza 63 członków, w tym rzemieślników i wykwalifikowanych rzemieślników, którzy odgrywają rolę w nauczaniu tradycyjnych technik tkackich. Celem Spółdzielni Tkactwa Brokatu Khmerskiego jest utrzymanie produkcji i podniesienie wartości kulturowej produktów. „Każda tkanina brokatowa to owoc ciężkiej pracy i kreatywności rzemieślników. Mamy nadzieję, że dzięki tym produktom więcej osób pozna kulturę Khmerów w An Giang ” – powiedziała pani Neang Chanh Da Ty, dyrektor Spółdzielni Tkactwa Brokatu Khmerskiego w gminie An Cu.
W 2006 roku produkty z brokatu i jedwabiu Van Giao uzyskały zbiorową ochronę znaku towarowego. W 2007 roku lokalne rzemiosło tkackie z brokatu zostało uznane za tradycyjną wioskę rzemieślniczą. Na początku 2023 roku sarongi brokatowe z tej wioski uzyskały 3-gwiazdkowe standardy OCOP, co przyczyniło się do wzrostu reputacji i wartości produktów na rynku.
Obecnie khmerskie wyroby brokatowe z gminy An Cu są dostępne w wielu miejscowościach w całym kraju i eksportowane do takich krajów jak Tajlandia, Kambodża i Mjanma. Niektóre wysokiej jakości produkty są nawet wybierane przez turystów zagranicznych odwiedzających region Bay Nui.
Obecnie wioska tkaczy brokatu Sray Skoth tętni życiem, ponieważ rzemieślnicy skupiają się na tkactwie wielu produktów, aby sprostać zapotrzebowaniu na zakupy podczas tradycyjnego Nowego Roku Khmerów, Chôl Chnăm Thmây. To czas, kiedy ludzie często decydują się na zakup tradycyjnych strojów, aby odwiedzać świątynie i uczestniczyć w noworocznych rytuałach. Według pana Nguyena Duy Phonga, przewodniczącego Komitetu Ludowego gminy An Cu, władze lokalne nadal wspierają spółdzielnię, aby zwiększyć jej moce produkcyjne, a jednocześnie łączą wioskę rzemieślniczą z działalnością turystyczną . Rozwój wioski rzemieślniczej nie tylko pomaga tworzyć miejsca pracy, ale także przyczynia się do zachowania tradycyjnej kultury społeczności Khmerów.
ZNANE MIASTO
Źródło: https://baoangiang.com.vn/giu-hon-tho-cam-sray-skoth-a478963.html






Komentarz (0)