Przekazywanie khmerskiego płomienia kulturowego
Pewnego popołudnia w gminie O Lam, z terenu pagody Snaydonkum (B52) dobiegał ożywiony dźwięk bębnów. W chłodnym cieniu drzew prawie 50 nastolatków w wieku od 12 do 20 lat pilnie ćwiczyło taniec bębnowy Chhay Dam. To miejsce stało się czymś więcej niż tylko aktywnością kulturalną – „specjalną klasą” – gdzie khmerskie dzieci uczą się tradycyjnej sztuki z oddaniem mnichów i uczonych. W rytmiczne uderzenia bębnów dzieci odtwarzały taniec Chằn – formę sztuki związaną z khmerskim eposem Riêm Kê. Poprzez każdy potężny i zdecydowany ruch, wizerunki postaci takich jak książę Prệt Riêm, księżniczka Xây Đa, król Chằn Riếp czy bóg małp Hanuman ożywały, niosąc przesłanie dobroci, lojalności i ducha triumfu nad złem.

Młodzież Khmerów z gminy O Lam ćwiczy tradycyjny taniec z bębnami Chhay Dam w pagodzie Snaydonkum. Zdjęcie: DANH THANH
Najważniejszym elementem tańca bębnowego Chhay Dam jest harmonijne połączenie muzyki i tradycyjnych sztuk walki. Każdy dźwięk bębna to nie tylko dźwięk, ale także oddanie ducha bohaterstwa, hołd historii i duchowi narodowemu Khmerów. Chau Ne Som Nath (urodzony w 2007 roku), który gra rolę Zielonego Ogra, powiedział, że nauka tej sztuki wymaga wytrwałości. Proces nauki rozpoczyna się od zapoznania się z rytmem bębna, który jest duszą tańca bębnowego Chhay Dam. Po opanowaniu rytmu ćwiczone są ruchy, ekspresje i koordynacja bębnów, aby jasno wyrazić istotę każdej postaci. Pasja młodego pokolenia przyczynia się do tego, że ta sztuka nie zanika. „Każda sesja treningowa trwa 2-3 godziny wieczorem. Początkowo było to dla mnie bardzo trudne, ponieważ ruchy muszą być mocne i zsynchronizowane z rytmem, ale ponieważ od dzieciństwa uwielbiam postać Zielonego Ogra, im więcej ćwiczę, tym bardziej mi się to podoba” – powiedział Nath.
Oprócz występów w świątyniach, taniec bębnowy Chhay Dam pojawia się również na dużych festiwalach, takich jak Chol Chnam Thmay, Sene Dolta, Ok Om Bok, lub na lokalnych wydarzeniach kulturalnych, stając się mostem łączącym pokolenia we wsiach.
Kiedy młodzi ludzie kontynuują dziedzictwo
Czcigodny Chau Son Hy, wiceprzewodniczący zarządu Wietnamskiego Stowarzyszenia Buddyjskiego w prowincji An Giang, wiceprezes Patriotycznego Stowarzyszenia Solidarności Mnichów w prowincji oraz opat pagody Sra Lon w gminie O Lam, powiedział, że życie Khmerów doświadczyło wielu pozytywnych zmian. Dzięki różnym działaniom w miejscowościach otwarto wiele klas uczących tradycyjnej kultury i sztuki. Formy sztuki, takie jak taniec bębnowy Chhay Dam, muzyka pięciotonowa, śpiew Du Ke, śpiew Ro Bam itp., są stopniowo podtrzymywane i promowane dzięki koordynacji między departamentami prowincji, władzami gmin i khmerskimi buddyjskimi pagodami therawady w prowincji. „Działania kulturalne i sportowe , takie jak wyścigi łodzi Ngo, wyścigi byków, występy sztuki ludowej i przywracanie tradycyjnych festiwali… są utrzymywane, nie tylko przyczyniając się do zachowania tożsamości kulturowej, ale także wiążąc się z rozwojem turystyki lokalnej, tworząc dodatkowe źródła utrzymania dla ludzi” – powiedział Czcigodny Chau Son Hy.
Według zastępcy dyrektora Departamentu Mniejszości Etnicznych i Religii, Danha Tha, w procesie integracji tożsamość kulturowa Khmerów pozostaje trwała, stając się ważnym duchowym filarem i naturalnym zasobem. Świadczy to również o trosce Partii i Państwa o zapewnienie praw kulturowych mniejszościom etnicznym, tak aby tradycyjne wartości były nadal zachowywane i przekazywane z pokolenia na pokolenie. Poprzez konkretne strategie i programy, coraz większy nacisk kładzie się na zachowanie i promowanie tożsamości kulturowej Khmerów.
„W najbliższym czasie Departament Mniejszości Etnicznych i Religii będzie nadal współpracować z odpowiednimi sektorami i miejscowościami, aby wspierać lokalne instytucje kulturalne, chronić języki mówione i pisane oraz tradycyjne święta, a także elastycznie i odpowiednio integrować kulturę mniejszości etnicznych ze współczesnym życiem, jednocześnie zachowując ich tożsamość i spełniając wymogi zrównoważonego rozwoju” – powiedział pan Danh Tha.
ZNANE MIASTO
Źródło: https://baoangiang.com.vn/giu-mach-nguon-van-hoa-khmer-a485261.html






Komentarz (0)