Przestrzeganie zasad etyki dziennikarskiej.

Według niego, przez całą swoją karierę pisarską dziennikarze muszą nieustannie uczyć się, doskonalić i udoskonalać swoje umiejętności zawodowe, wiedzę specjalistyczną i etyczne postępowanie.

1. Zmarły dziennikarz Huu Tho był doświadczonym dziennikarzem, wybitnym pisarzem wietnamskiej prasy rewolucyjnej. Dla niego prezydent Ho Chi Minh był „największym nauczycielem wietnamskiego dziennikarstwa rewolucyjnego”. Z całym szacunkiem, na samym początku swojej książki zatytułowanej „Błyszczące oczy, czyste serce, ostre pióro” dziennikarz Huu Tho upominał się w swoim zawodzie dziennikarskim zgodnie z ideologią Ho Chi Minha .

Dlatego też w trakcie swojej niezwykle dynamicznej i bogatej kariery dziennikarskiej dziennikarz Huu Tho głęboko cenił naukę prezydenta Ho Chi Minha skierowaną do dziennikarzy: „Wasze pióra są również ostrą bronią w walce o sprawiedliwość i eliminację zła”.

Głębokie wskazówki Wujka Ho stanowią naczelną zasadę dla rewolucyjnych wietnamskich dziennikarzy. Dlatego dla dziennikarza Huu Tho jego refleksja nad misją „utrzymania sprawiedliwości i wykorzenienia zła” jest niezwykle chwalebnym zadaniem. Aby podjąć się tego mozolnego zadania, należy pielęgnować zawodową uczciwość, a przede wszystkim posiadać nieskazitelną etykę, by przezwyciężać pokusy i zagrożenia, utrzymywać mocne pióro i nie zawieść zaufania szerokiego grona czytelników.

Zatem wypełnianie szlachetnej misji „podtrzymywania prawości i wykorzeniania zła” rewolucyjnego dziennikarstwa wymaga ludzi o nieskazitelnej moralności. Pisarze o nieskazitelnej moralności muszą przezwyciężać drobne pokusy. Ponieważ przezwyciężanie pokus jest afirmacją szacunku do samego siebie i godności, dowodem charakteru, uczciwości i moralności oraz niezachwianej determinacji w myśleniu, rozumieniu i działaniu.

Pisarz o nienagannej etyce pokona wszelkie groźby i zastraszanie. „Pionowe drzewo burzy się nie boi” – i dotyczy to nie tylko dziennikarstwa, ale wszystkich zawodów w społeczeństwie. Kiedy nie postępujemy wbrew sumieniu i zawsze działamy dla dobra wspólnego, nie będziemy mieli lęku w sercu i zawsze będziemy działać z uczciwością i bezstronnością, aby doprowadzić sprawy do końca.

Rzetelność dziennikarza opiera się na fundamencie czystej etyki. Tylko wtedy może on użyć swojej broni, pióra, aby „wspierać prawość i eliminować zło”. Wypełniając to szlachetne, chwalebne i żmudne zadanie, dziennikarz Huu Tho stwierdził: „Dzisiaj, jak to rozumiem, oznacza to entuzjastyczne wspieranie procesu reform, tych o prawych sercach, którzy całym sercem służą ludziom, oraz krytykowanie wszystkiego, co jest moralnie nieuczciwe, biurokratyczne, skorumpowane i marnotrawne”.

Przemyślenia i nauki dziennikarza Huu Tho są nadal niezwykle aktualne dla współczesnych dziennikarzy.

2. Odnosząc się do konkretnych kwestii etyki i sumienia wśród wietnamskich dziennikarzy, dziennikarz Huu Tho słynnie powiedział: „Aby odnieść sukces w tym zawodzie, trzeba mieć bystry wzrok, czyste serce i ostre pióro”. I z całą pokorą, płynącą z głębi serca, uznał to za po prostu: „Kilka słów refleksji, którymi podzielił się z tymi, którzy dopiero zaczynają w tym zawodzie, abyśmy wszyscy mogli rozważyć i przestrzegać naszej etyki zawodowej”.

Aby „przestrzegać zasad narodu”, zdaniem dziennikarza Huu Tho, dziennikarze muszą kultywować etykę i sumienie, w tym następujące wytyczne: „Szanuj prawdę. Bądź bezstronny i bezinteresowny. Bądź rozsądny i współczujący. Bądź konstruktywny, promuj mocne strony, pokonuj słabości, koryguj błędy i idź naprzód. Nie ujawniaj tajemnic Partii i Państwa”.

Mówiąc ogólnie, etyka i sumienie stanowią całościowy kulturowy „obraz” dziennikarza. Dlatego dziennikarze potrzebują uczciwości, etyki i sumienia, a jednocześnie zwracają szczególną uwagę na zachowanie kulturalne: „Pokora, szacunek do samego siebie, szczerość i poświęcenie pracy to najwłaściwsze postawy kulturalnego dziennikarza… Uległość i pochlebstwa nie są cechami charakterystycznymi dla kulturalnego dziennikarza. Wykorzystywanie innych dla przysług w komunikacji jest niekulturalne i spotka się z dezaprobatą. Arogancja, upór, okazywanie wyższości i brak szacunku do osób, z którymi rozmawiasz, nie są cechami charakterystycznymi kulturalnego dziennikarza”.

Etyka i sumienie dziennikarza leżą również w ciągłym pielęgnowaniu i pielęgnowaniu trwałej miłości do zawodu i pióra. Rozumiemy, że żaden dobry artykuł nie rodzi się z wolnego czasu i wygody, a żaden sławny dziennikarz nie pojawił się bez potu, łez, a czasem nawet krwi. Przede wszystkim, najlepszą cechą dziennikarza trzymającego pióro jest: „Pisząc pochwały lub krytykę kogoś, zawsze powinniśmy wczuć się w jego sytuację; pióro będzie bardziej subtelne. Pochwała powinna być szczera… Krytyka nie powinna być ostra ani oszczercza… Serce, szczerość i uczciwość pomagają dziennikarzowi kierować piórem. W biznesie nigdy nie szczędź słów! Pisząc o złu, nasze serca muszą być pełne dobra; literatura i słowa muszą żyć życiem miłości, aby przetrwać!”

Pisma i szczere refleksje dziennikarza Huu Tho na temat zawodu stanowią prawdziwą lekcję dla współczesnych pisarzy. W głębi serca doświadczony dziennikarz Huu Tho szczerze pragnął, aby pokolenia wietnamskich dziennikarzy zawsze przestrzegały „etyki zawodu”, niezależnie od okoliczności.

3. W obecnym kontekście społecznym wiele czynników wpływa na zachowanie i kultywowanie etycznego postępowania wśród rewolucyjnych dziennikarzy wietnamskich. Oprócz licznych osiągnięć, w dziennikarstwie pojawia się wiele kwestii bezpośrednio związanych z etyką dziennikarską. W rzeczywistości byliśmy świadkami wielu przypadków, w których reporterzy i dziennikarze naruszali etykę zawodową i byli surowo karani przez prawo.

Co więcej, uprawiamy dziennikarstwo w erze sztucznej inteligencji i powszechnej transformacji cyfrowej. Oprócz niezaprzeczalnych korzyści, rozwój technologii cyfrowych stawia dziennikarstwu poważne wyzwania w zakresie zarządzania treścią, mierząc się z rosnącym ryzykiem fake newsów oraz stwarzając problemy prawne i etyczne związane z dziennikarstwem...

Analiza ta pokazuje, że dziennikarze muszą w każdych okolicznościach przestrzegać zasad etyki zawodowej, aby jak najlepiej wypełniać swoją misję „wspierania sprawiedliwości i wykorzeniania zła”. Etyka stanowi bowiem rdzeń i fundament wietnamskiego dziennikarstwa rewolucyjnego w ciągu ostatnich 100 lat.

Aby wypełnić tę szlachetną, chwalebną i wyjątkowo dumną misję, wietnamscy dziennikarze rewolucyjni muszą niezłomnie wykonywać swój zawód zgodnie z mottem „Bystre Oczy, Czyste Serce, Bystre Pióro”; ściśle przestrzegać Prawa Prasowego i 10 zasad etycznych dla wietnamskich dziennikarzy… W procesie tworzenia swojego „duchowego potomstwa”, reporterzy i dziennikarze muszą pracować z szczerością, uczciwością i rzetelnością. Muszą dążyć do tego, aby „nasze serca były pełne dobroci, a nasze pisarstwo żyło miłością do świata, tylko wtedy przetrwa”. Jak nauczał prezydent Ho Chi Minh: „Talent musi iść w parze z cnotą. Talent bez cnoty, korupcja i dekadencja szkodzą narodowi”.

Uczciwość i cnota to niezmienne i nadrzędne wymogi stawiane kadrom w ogóle, a dziennikarzom w szczególności. W każdych okolicznościach dziennikarze muszą nieustannie rozwijać swoją wiedzę, doskonalić swoje umiejętności zawodowe i moralne oraz zawsze przypominać sobie o byciu „bystrym, o czystym sercu i bystrym piśmie”, godnym bycia pionierami na froncie ideologicznym i kulturalnym Partii, państwa i narodu, wnosząc w ten sposób znaczący wkład w budowę czystej, silnej i postępowej, rewolucyjnej prasy wietnamskiej, rozwijającej się wraz z narodem w nowej erze dobrobytu i dobrobytu.

Źródło: https://hanoimoi.vn/giu-dao-nguoi-lam-bao-705863.html