Świątynia Bogini Matki, położona przy ulicy De Nhi (obecnie Tran Hung Dao), w dzielnicy Le Hong Phong (miasto Thai Binh ), jest jedną ze świątyń w systemie relikwii poświęconych Matce Bożej Lieu Hanh. Świątynia jest jednym ze świętych miejsc kultu oraz centrum wydarzeń kulturalnych i religijnych w prowincji Thai Binh.
Procesja z palankinem Bogini Matki podczas festiwalu.
Święta Matka Lieu Hanh jest głównym bóstwem w starożytnym wietnamskim systemie wierzeń, w którym czczone są Trzech i Czterech Pałaców. Obok świętego Tan Viena, świętego Gionga i świętego Chu Dong Tu, Święta Matka Lieu Hanh jest jedną z czterech nieśmiertelnych świętych w legendach ludowych, córką Nefrytowego Cesarza. Słynie z trzech reinkarnacji na ziemi, napędzanych altruistycznym pragnieniem łagodzenia cierpienia i oświecenia ludzi. Świątynia Matki w okręgu Le Hong Phong czci trzy Święte Matki Van Huong: „Księżniczkę Lieu Hanh, Panią Duy Tien i Panią Que Anh”, reprezentujące trzy wcielenia Świętej Matki Lieu Hanh.
Święta Matka Lieu Hanh zajmuje szczególnie ważne miejsce w wietnamskim systemie kultu Bogini Matki. Jej wizerunek jest nieprzemijającą siłą i długowiecznością w świadomości Wietnamczyków. Oprócz imienia Święta Matka Lieu Hanh, znana jest również pod innymi imionami, takimi jak Matka Drugiej Nieśmiertelnej, Niebiańska Nieśmiertelna Święta Matka i Bodhisattwa Cesarz Koni. Jest nie tylko czczona przez lud, ale otrzymała również liczne tytuły i zaszczyty od dynastii feudalnych, od Późniejszej Dynastii Le po dynastię Nguyen, takie jak „Matka Świata”, „Najwyższa i Najświętsza, Głowa Stu Bogów” oraz „Wielki Król Zwycięstwa i Harmonii”. Legenda o świętej Matce Lieu Hanh jest związana z jej trzema wcieleniami. Podczas tych wcieleń wiele opowieści ludowych opowiada o jej zasługach i osiągnięciach. Należą do nich jej wsparcie finansowe na budowę wałów przeciwpowodziowych, mostów i dróg oraz niezliczone inne projekty, które poprawiły życie ludzi. Dokonywała nawet cudów, aby błogosławić ludzi w odpieraniu obcych najeźdźców. Legenda głosi, że jej trzecie wcielenie miało miejsce podczas wojny domowej Trinh-Nguyen, czasu wielkiego cierpienia i trudności dla ludzi. Podróżowała daleko i szeroko, aby ratować ludzkość i karać niegodziwców. To nie przypadek, że nasz naród czci Świętą Matkę Lieu Hanh z tak głębokim i powszechnym podziwem; cześć ta stała się świadomym przekonaniem głęboko zakorzenionym w uczuciach i postrzeganiu ludzi, prowadząc ich ku szlachetnym wartościom tradycyjnej moralności naszego narodu.
Legenda głosi, że Świątynia Mẫu w dzielnicy Lê Hồng Phong istnieje od setek lat i została odbudowana w 1926 roku, drugim roku panowania Bảo Đại. Historycznie była to główna Świątynia Mẫu prowincji Thái Bình. Podczas wojny z Amerykanami Świątynia Mẫu, położona w rejonie Trần Phú, doznała największych zniszczeń w mieście Thái Bình. Było to spowodowane położeniem Mostu Bo – kluczowego mostu na Autostradzie Krajowej nr 10 łączącej Hải Phòng , Thái Bình z Nam Định i innymi południowymi prowincjami – co czyniło go głównym celem zaciekłych ataków amerykańskich. W rezultacie Świątynia Mẫu również ucierpiała. Ze wszystkich starożytnych budowli przetrwała tylko główna brama po lewej stronie świątyni. W 2019 roku, na terenie dawnej świątyni Mẫu, ludzie z całego świata przyczynili się do jej odbudowy na wielką skalę. W 2020 roku świątynia Mẫu została uznana za prowincjonalny zabytek historyczno-kulturowy.
Pan Lai Manh Thang, przewodniczący Komitetu Ludowego okręgu Le Hong Phong, powiedział: „Świątynia Bogini Matki, z jej długą historią, jest duchowym miejscem spotkań dla wielu ludzi w dawnym mieście Thai Binh. Dziś świątynia jest miejscem zachowania i podtrzymywania rytuałów kultu Bogini Matki zgodnie z kulturą narodową. Przestrzeń kulturowa kultu Bogini Matki w tym historycznym miejscu ma istotne znaczenie dla upowszechniania, promocji i podnoszenia świadomości społecznej oraz zrozumienia ziemi Thai Binh w różnych okresach historycznych. Rok 2023 to pierwszy raz, kiedy festiwal Świątyni Bogini Matki został przywrócony i zorganizowany po 50 latach, z wieloma tradycyjnymi rytuałami. W tym roku festiwal Świątyni Bogini Matki obejmuje wiele tradycyjnych działań i rytuałów, takich jak ceremonia ogłoszenia, ceremonia ofiarna, ceremonia oficjalna i program artystyczny. W festiwalu bierze udział wiele tradycyjnych grup ceremonialnych, grup bębniarskich, grup tańca lwa i smoka, a także mnisi. zakonnice i wyznawcy buddyzmu.
Zespół taneczny lwa i smoka na festiwalu w Świątyni Bogini Matki w 2024 roku.
Pan Doan Cong Nhien, szef zespołu ds. ochrony relikwii w świątyni, powiedział: „Legenda o Świętej Matce Lieu Hanh i jej kult przez naród wietnamski to wyjątkowe karty kulturowe, niosące głębokie znaczenie edukacyjne i na zawsze pozostaną w pamięci. Podczas tegorocznego festiwalu okręg Le Hong Phong, wraz z ludźmi z całego świata, zorganizował procesję Bogini Matki wzdłuż rzeki Tra oraz do różnych miejsc kultu religijnego i duchowego w mieście Thai Binh, aby upamiętnić nasze pochodzenie i piękno naszej starożytnej kultury. To tradycyjna zasada moralna „pij wodę, pamiętaj o źródle”, która ma przypominać ludziom i pielęgnować ich moralność”.
Pani Hoang Thi Ngoan z buddyjskiej grupy ceremonialnej w Świątyni Bogini Matki powiedziała: „Koncentrujemy się na praktykowaniu, aby przygotować rytuały, pieśni i tańce na festiwal, dbając o to, aby były one zgodne z jego przesłaniem, jakim jest zachowanie i promowanie tradycyjnego piękna kulturowego narodu. Festiwal Świątyni Bogini Matki w okręgu Le Hong Phong ma na celu uhonorowanie zasług naszych przodków w obronie kraju i ochronie niepodległości narodowej; jednocześnie przyczynia się do odtworzenia, zachowania i rozwoju unikalnych wartości kulturowych tradycyjnego festiwalu; oraz promowania wartości miejsca historycznego, zaspokajając kulturowe i duchowe potrzeby ludzi. Jest to również jedno z praktycznych działań w ramach obchodów 70. rocznicy wyzwolenia miasta i 20. rocznicy budowy i rozwoju miasta Thai Binh”.
Nauczyciele i uczniowie szkoły średniej Nguyen Duc Canh zapalają kadzidło w świątyni Bogini Matki.
Minh Nguyet
Źródło







Komentarz (0)