Od wspomnień z dzieciństwa po podróż mającą na celu zachowanie rzemiosła.
W sercu wioski Chuong (gmina Thanh Oai, Hanoi ), dom rzemieślniczki Ta Thu Huong zawsze wypełniają żywe kolory niezliczonych stożkowych kapeluszy. Niektóre z nich zachowują rustykalny urok tradycyjnych stożkowych kapeluszy, inne zaś są pokryte jedwabiem, ozdobione pejzażami lub motywami odzwierciedlającymi bogatą tożsamość kulturową Wietnamu. To efekt trwającej dekady podróży, która rozpoczęła się w czasach, gdy nauczyła się wyrobu kapeluszy od swojej matki.
Urodzona w rodzinie z pokoleniami zajmującymi się kapelusznictwem, dorastała wśród rytmicznego stukotu igieł i stosów kapeluszy wypełniających ich mały dom. Od siódmego lub ósmego roku życia uczyła się tego rzemiosła od matki. Po szkole siadała obok matki, skrupulatnie ćwicząc każdy ścieg, a jej miłość do stożkowatego kapelusza rosła z każdym rokiem.
„Moja mama delikatnie prowadziła mnie przez każdy etap pracy. Wciąż pamiętam jej radę, żeby zwracać uwagę na ścieg, bo tylko równe ściegi sprawią, że czapka będzie piękna. Nawet teraz, ilekroć trzymam igłę, wciąż przypominam sobie słowa mojej mamy” – opowiadała rzemieślniczka Ta Thu Huong.
![]() |
Rzemieślniczka Ta Thu Huong ze swoimi wyrobami w kształcie stożkowych kapeluszy. |
Dorastając, kontynuowała rzemiosło, ale droga do tego nie była łatwa. Rok 1998 stał się kamieniem milowym, gdy przypadkowo spotkała zagranicznego klienta, który uwielbiał stożkowe kapelusze i zamówił ich prawie 10 000. Było to bezprecedensowo duże zamówienie, otwierające nową nadzieję dla jej rodziny i wielu innych gospodarstw domowych w wiosce. Jednak radość szybko ustąpiła miejsca zmartwieniu. Gotowe kapelusze stale pleśnieją podczas przechowywania. Tysiące kapeluszy piętrzyły się w magazynie, nie mogąc dotrzeć do klientów na czas. Prawie cały kapitał i ciężka praca jej rodziny i mieszkańców wioski poszły na marne.
Rzemieślniczka Ta Thu Huong wspominała: „Byłam wtedy tak smutna, że pomyślałam, że może powinnam po prostu porzucić ten zawód. Patrząc na sterty kapeluszy ułożone wysoko w magazynie, mogłam tylko siedzieć tam w milczeniu”. Właśnie wtedy, gdy sytuacja wydawała się beznadziejna, otrzymała wsparcie od męża, Stowarzyszenia Wioski Rzemieślniczej i mieszkańców wioski Chuong.
To zachęcenie pomogło jej podjąć decyzję o rozpoczęciu wszystkiego od nowa, stopniowo ulepszając proces produkcji i poszukując nowych rynków zbytu. Wysiłki te w końcu się opłaciły. Jej rodzina eksportowała ponad 5000 stożkowych kapeluszy miesięcznie do wielu krajów Europy i Azji. Dzięki tym pierwszym zamówieniom, stożkowe kapelusze z wioski Chuong stopniowo pojawiały się w Japonii, Francji, Rosji, Korei Południowej, Tajlandii i wielu innych krajach. Ten sukces nie tylko wzmocnił jej determinację w dalszym rzemiośle, ale także zmotywował ją do dalszego poszukiwania nowych kierunków, aby stożkowe kapelusze z wioski Chuong mogły podbić jeszcze więcej rynków.
Wdychanie nowego życia do stożkowatego kapelusza.
Trzymając w dłoniach świeżo ukończony stożkowy kapelusz, rzemieślniczka Ta Thu Huong z entuzjazmem opowiadała o każdym etapie pracy. Aby ukończyć stożkowy kapelusz, rzemieślnik musi przejść przez wiele etapów, od wyboru liści i osłonek, przez wykonanie ramy i zdjęcie kółek; przędzenie, szycie i nałożenie ronda; przymocowanie korony, nałożenie oleju, wypchanie i ozdobienie... Liście i osłonki kapelusza są importowane z lasu Huong Son (prowincja Ha Tinh ), a następnie starannie przetwarzane, aby zmienić ich kolor z zielonego na lśniąco biały.
Rzemieślnik musi również starannie dobrać wewnętrzne i zewnętrzne warstwy liści, upewniając się, że są one jednolite, i zszyć je umiejętnie, tak aby ściegi nie były widoczne, dzięki czemu kapelusz będzie wystarczająco chroniony przed słońcem i deszczem. „Wykonywanie kapeluszy nie opiera się na żadnych sztywnych formach ani specyfikacjach. Aby kapelusz był trwały i piękny, rzemieślnik musi wykazać się dużą starannością, kunsztem i cierpliwością przy każdym ściegu” – powiedział rzemieślnik Ta Thu Huong.
![]() |
| Stożkowe kapelusze dostępne są w różnych rozmiarach, kolorach i wzorach w warsztacie rzemieślnika Ta Thu Huong. |
Jednak w odpowiedzi na coraz bardziej wyrafinowane gusta konsumentów, oprócz zachowania tradycyjnego stożkowego kapelusza, zaczęła tworzyć kapelusze łączące różne materiały, aby tworzyć nowe produkty i podnosić wartość kapelusza. Rama kapelusza jest nadal wykonywana tradycyjnymi metodami rękodzielniczymi z wioski Chuong, ale wierzchnia warstwa liści może być zastąpiona jedwabiem w różnych kolorach. Niektóre kapelusze mają fioletowy odcień przypominający Hue, inne są w kolorze kości słoniowej z motywami kwiatów lotosu, a jeszcze inne są efektowne w kolorze turkusowym z misternie ułożonymi wzorami.
Materiały są nie tylko zróżnicowane, ale wiele kapeluszy jest również ręcznie malowanych, z wizerunkami słynnych wietnamskich zabytków, takich jak zatoka Ha Long, starożytna stolica Hue, lub scenami z północnej części Wietnamu. Oprócz malowideł pejzażowych, produkty zdobią również kwiaty lotosu, pięcioramienne gwiazdy lub napis „Wietnam”, co dodaje im elegancji, zachowując jednocześnie ich wdzięczny wygląd.
Rzemieślnik Ta Thu Huong powiedział: „Chcę, aby każdy stożkowaty kapelusz był nie tylko produktem rękodzielniczym, ale także opowiadał historię naszego kraju. Turyści, zabierając go do domu, zabierają ze sobą cząstkę wietnamskiej kultury”.
Innowacje pozwoliły jej produktom dotrzeć do szerszego grona klientów. Oprócz klientów krajowych, wiele organizacji i instytucji wybiera kapelusze jako prezenty na wydarzenia kulturalne i dyplomatyczne. Każdego roku w jej zakładzie sprzedaje się około 60 000 kapeluszy. Aby sprostać rosnącemu popytowi, stopniowo rozszerzała produkcję. Oprócz głównego warsztatu w domu, zainwestowała w więcej materiałów, showroom i system pakowania na eksport. Jej zakład zapewnia również zatrudnienie lokalnym pracownikom.
![]() |
| Rzemieślnik Ta Thu Huong (w niebieskiej koszuli) prezentuje turystom z zagranicy stożkowate kapelusze z wioski Chuong. |
Kontynuowała również rozwój Spółdzielni Kapeluszy Bambusowych i Rattanowych, która obejmuje wioskę rzemieślniczą, strefę wystawową, punkt odprawy dla turystów, miejsce odpoczynku, parking oraz strefę pakowania produktów eksportowych. Miejsce to stopniowo stało się celem podróży wielu krajowych i międzynarodowych grup, które chcą poznać rzemiosło kapelusznicze wioski Chuong.
Jednocześnie otworzyła bezpłatne kursy zawodowe dla uczniów i szkół, które chciałyby nauczyć się wyrobu kapeluszy. Według niej, przekazywanie rzemiosła to nie tylko nauka szycia kapeluszy, ale także pomoc młodym ludziom w zrozumieniu wartości tradycyjnego rękodzieła.
Rzemieślnik Ta Thu Huong powiedział: „Jeśli zachowamy rzemiosło tylko dla siebie, stopniowo zaniknie. Mam nadzieję, że im więcej młodych ludzi nauczy się robić stożkowe kapelusze i pokocha je, tym więcej możliwości rozwoju będzie miała wioska rzemieślnicza”.
Dla rzemieślniczki Ta Thu Huong każdy ukończony stożkowy kapelusz to nie tylko efekt kunsztu rąk, ale także ukoronowanie wspomnień, miłości do ojczyzny i dążenia do zachowania tradycyjnego rzemiosła przekazywanego z pokolenia na pokolenie. Kontynuuje tę podróż, aby stożkowy kapelusz z wioski Chuong nie tylko pozostał częścią wietnamskiego życia, ale także niósł historię wietnamskiej kultury przyjaciołom na całym świecie.
Źródło: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/giu-hon-non-la-lang-chuong-1046771













