Zachowanie duszy Nghe An w środku wielkiego lasu

Społeczność tajska zamieszkująca tajlandzką wioskę (gmina Ea Kiet) od 30 lat dyskretnie tworzy i chroni przestrzeń kulturową przesiąkniętą tożsamością swojego ludu.

30 lat temu 73 gospodarstwa domowe z zachodniego regionu Nghe An przyniosły ze sobą chęć zbudowania nowej gospodarki i osiedliły się w tajskiej wiosce, aby założyć działalność gospodarczą. W nowym kraju, pomimo wielu trudności, tajska społeczność nie tylko dążyła do rozwoju gospodarki, ale także dokładała starań, aby zachować i promować unikalne, tradycyjne cechy kulturowe swojego ludu.

Pan Vong Van Dong, osoba ciesząca się prestiżem w tajskiej wiosce, stanowczo stwierdził: „Opuszczamy ojczyznę i udajemy się do nowego kraju, mając tylko dwie puste ręce, ale musimy koniecznie zabrać ze sobą duszę i tożsamość ojczyzny”.

Ofiary są starannie przygotowywane na potrzeby ceremonii nowego święta ryżu dla Tajów w gminie Ea Kiet.

Dù xa quê, bà con nơi đây vẫn xem văn hóa là hồn cốt, là sợi dây bền chặt nhất gắn kết cộng đồng. Từ những điệu xòe, múa sạp rộn ràng, tấu chiêng, các trò chơi dân gian như: Ném Còn, tỏ mạc lẻ (chọi đá), tỏ mạc xang (đánh cù), bắn nỏ đến nét đặc sắc của ẩm thực với các món ăn đặc trưng: Thịt bò gác bếp, pá pỉnh (cá nướng), khẩu lam (cơm lam), nhứa mù khửa… đều “góp mặt” trong mọi sinh hoạt cộng đồng và cuộc sống thường ngày của người dân.

Zwłaszcza podczas Festiwalu Nowego Ryżu, który odbywa się regularnie po żniwach, niematerialne dziedzictwo kulturowe Tajów jest zawsze w pełni i żywo odtwarzane. Od uroczystego i dźwięcznego dźwięku tajskich gongów, przez pełen gracji i miękkości taniec xoè, po rytmiczny taniec bambusa, czasem szybki, czasem wolny – stały się znanymi obrazami, przyciągającymi do udziału nie tylko mieszkańców wsi, ale także inne grupy etniczne.

Gry ludowe, takie jak pchanie kijem, są nadal kultywowane w sekcji Festiwalowej Nowego Festiwalu Ryżu w Tajlandii w gminie Ea Kiet.

Dla Tajów z Ea Kiet jest to największe święto w wiosce, zaraz po tradycyjnym Wietnamskim Nowym Roku Księżycowym. Święto jest uroczyście obchodzone, aby wyrazić wdzięczność niebu i ziemi oraz przodkom za błogosławieństwo obfitych plonów i modlić się o pomyślną pogodę na nadchodzący rok.

Jeśli ceremonia jest uroczysta i obejmuje rytuały związane z nadejściem nowego ryżu, dziękczynieniem niebu i ziemi, dziadkom, przodkom oraz modlitwą o sprzyjającą pogodę i obfite plony, to festiwal jest miejscem, w którym krystalizuje się lokalna kultura i kulinarna kwintesencja. Ludzie przygotowują tradycyjne potrawy o bogatych smakach, piją wino ryżowe, tańczą xoe, tańczą sap, grają pieśni swojej ojczyzny, a wiejska miłość i przywiązanie są jeszcze silniejsze.

Pan Lo Van Dau, sołtys tajskiej wioski, powiedział: „W wiosce jest obecnie 211 gospodarstw domowych, liczących ponad 920 osób, z czego ponad 95% stanowią Tajowie. Chociaż od ponad 30 lat mieszkają z dala od ojczyzny, Tajowie zawsze dążyli do zachowania ducha kultury narodowej i jednoczyli się, aby go zachować. W wiosce nadal działają zespoły artystyczne i żeńskie zespoły gongu. W ciągu dnia kobiety nadal zwiększają swoją pracę i produkcję, ale w nocy zbierają się, aby ćwiczyć taniec, śpiew, sztuki performatywne i szyć tradycyjne stroje, aby zachować tożsamość narodową”.

Przetrwanie kultury tkwi w jej przekazie. W tajskich wioskach ten wysiłek najwyraźniej przejawia się w przekazywaniu i tworzeniu warunków umożliwiających młodszemu pokoleniu udział w wydarzeniach kulturalnych i festiwalach.

Pan Vong Van Dong dodał: „Niezależnie od wielkości, co roku mieszkańcy wioski obchodzą święto, aby uczcić nowy ryż. Organizujemy je nie tylko po to, by podziękować niebu i ziemi, modlić się o zdrowie i obfite plony, ale także po to, by zachować dziedzictwo kulturowe narodu, aby przyszłe pokolenia mogły na zawsze zachować tradycyjne zwyczaje swojego ludu. To Wy będziecie kontynuować i rozwijać tajską tożsamość”.

Mieszkańcy i turyści przyłączają się do tańca xoe, wzmacniając solidarność społeczną podczas Nowego Festiwalu Ryżu w tajskiej wiosce, w gminie Ea Kiet.

Buon Thai zorganizowało i prowadzi prężnie działającą działalność grup artystycznych i zespołów gry na gongach, w których uczestniczą osoby w różnym wieku, zwłaszcza nastolatki. 65-letnia pani Nguyen Thi Thang, członkini żeńskiego zespołu gry na gongach w wiosce, powiedziała: „Zespół regularnie ćwiczy grę na gongach, tradycyjne tańce i pieśni ludowe. Ponadto zespół dba o naukę tańca i gry na gongach dzieci, wnuków i młodszego pokolenia mieszkańców wioski. To nie tylko działalność kulturalna, ale także miejsce, w którym dzieci uczą się i przyswajają tradycyjne wartości od osób starszych”.

Młode pokolenie tajskiej wioski udowodniło, że jest godnym następcą, aktywnie uczestnicząc w ochronie dziedzictwa. Kha Hang, 25-latek, członek tajskiej młodzieżowej grupy artystycznej, powiedział: „Kiedy miałem 10 lat, poszedłem w ślady matki i babć, aby dołączyć do dorosłej grupy artystycznej. Do tej pory płynnie zapamiętałem 7 tańców z bambusem. Te tańce pomagają nam lepiej zrozumieć nasze korzenie i poczuć się bardziej związanymi z naszą wioską i ludźmi, a także pokochać ich”.

Społeczność tajska w gminie Ea Kiet udowodniła, że ​​tradycyjne wartości kulturowe, niezależnie od miejsca, w którym się znajdują, stanowią solidny fundament i kompas dla ludzi, którzy chcą budować nowe wioski i ojczyzny, bogate, cywilizowane, mające tożsamość i przepełnione solidarnością.

„Mieszkańcy Ea Kiet nadal pielęgnują i promują unikalne i piękne cechy kultury, zwyczajów i kuchni swojej grupy etnicznej. Władze lokalne uznały, że: Zachowanie tożsamości etnicznej zawsze idzie w parze z rozwojem społeczno-gospodarczym w regionie. Zawsze tworzymy wszelkie warunki, zachęcamy i wspieramy Tajów w pielęgnowaniu ich kultury, organizujemy święta zgodnie z obyczajami i przyczyniamy się do wzmacniania solidarności między społecznościami grup etnicznych w nowej ojczyźnie”.

Source: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202511/giu-hon-que-xu-nghe-giua-dai-ngan-e0804c8/