Wychodzimy na ulice z rustykalną ceramiką.
W małej, skąpanej w słońcu przestrzeni przy ulicy Tran Thanh Tong (dzielnica Xuan Huong – Da Lat) rustykalne wyroby ceramiczne ludu Churu są prezentowane w prosty, a zarazem urzekający sposób. Od patelni, czajników, dzbanków i filiżanek po przedmioty dekoracyjne, ceramika Churu nie tylko ucieleśnia rustykalne piękno ziemi i ognia, ale także opowiada historię wysiłków pani Nguyen Thi Hai Yen i pani Touneh Mai Cam w ochronie tradycyjnego rzemiosła zagrożonego wyginięciem.
Pochodząca z wioski K'răng Gọ (gmina Quảng Lập), Touneh Mai Cầm dorastała w otoczeniu obrazów swoich babć cierpliwie przesiewających glinę, ugniatających i formujących ceramikę na swoich małych podwórkach. Z biegiem czasu, wraz z napływem nowoczesnego życia do wioski, tradycyjne wyroby ceramiczne stawały się coraz mniej popularne. Mimo to wielu oddanych rzemieślników, takich jak pani Ma Ly i pani Ma Ti Ơng, po cichu pielęgnuje to rzemiosło, ale ceramika z tej małej wioski wciąż ma trudności z dotarciem na rynek i do klientów.
Zaniepokojeni tą rzeczywistością, Mai Cam i Hai Yen postanowili przenieść ceramikę churu „do miasta”. Zaczęli od małych kroków: wystawiali ceramikę w kawiarniach, prezentowali swoje produkty w mediach społecznościowych i stopniowo nawiązywali kontakt z miłośnikami rękodzieła i lokalnej kultury. Wyroby ceramiczne, które wydawały się znane tylko w wiejskich kuchniach, umieszczone w przestrzeni miejskiej, stały się nowością i zostały docenione przez wielu jako użyteczne lub dekoracyjne.
Ceramika churu nie wymaga użycia koła garncarskiego, szkliwa ani chemikaliów. Glina jest formowana ręcznie i wypalana drewnem, co pozwala ogniowi naturalnie i losowo oddziaływać na nią. Ta prostota tworzy unikatowe produkty, z których każdy nosi charakterystyczne piętno rzemieślnika. Hai Yen i Mai Cam mają nadzieję, że będą jedynie pomostem do szerzenia tych oryginalnych wartości.
Oprócz sprzedaży swoich wyrobów, kobiety organizują również warsztaty garncarskie dla turystów w Da Lat. Zwiedzający mogą tam bezpośrednio dotknąć gliny, poczuć jej surową, gładką fakturę i lepiej zrozumieć tradycyjny proces wytwarzania ceramiki Churu. Te doświadczenia pomagają przybliżyć społeczności historię i kulturę ceramiki Churu.
„Odkąd sprzedaż ceramiki wzrosła, kobiety są bardzo szczęśliwe i mają większą motywację do codziennej pracy” – powiedziała pani Mai Cam. Przez ostatnie sześć miesięcy co miesiąc sprzedawano setki wyrobów ceramicznych z wioski K’răng Gọ, co zapewniało rzemieślnikom bardziej stabilne dochody. Pani Hai Yen i pani Mai Cam regularnie wracają do wioski, wspierając tych, którzy podtrzymują to rzemiosło, dzięki czemu płomień ceramiki Churu nadal płonie jasno w dzisiejszym życiu.
Ochrona duszy ziemi poprzez ręce kobiet Czamów.
Nie sposób nie wspomnieć o ceramice i nie wspomnieć o wiosce garncarskiej Cham Binh Duc w gminie Bac Binh, w której znajdują się wyroby rękodzielnicze, które są nie tylko wykwintne, ale i posiadają wyjątkową wartość kulturową.
Wioska garncarska Binh Duc ma długą historię, ściśle związaną z życiem, zwyczajami i tradycjami miejscowego ludu Czamów z południowo-wschodniej części prowincji. Tradycja jest przekazywana poprzez opowieści i codzienne praktyki, zgodnie z modelem „z matki na córkę”.
Cały proces wytwarzania ceramiki przez plemię Czamów emanuje wyjątkową wartością artystyczną. Wynika to z techniki ugniatania gliny bez użycia koła garncarskiego. Zręcznymi dłońmi i rytmicznym ruchem stóp, poruszając się z gracją wokół nieruchomego stołu, kobiety z plemienia Czamów przekształcają martwe bryły gliny w kunsztowne wyroby. Ta metoda wyrobu ceramiki istnieje od tysięcy lat.
Wartość ceramiki z Binh Duc tkwi również w jej kulturowej i duchowej głębi, w codziennym życiu i aktywnościach każdej rodziny, a także w wierzeniach społeczności Czamów. Opowiada ona historię harmonijnej relacji między człowiekiem a naturą oraz cichej wytrwałości w zachowaniu rzemiosła w obliczu nurtu nowoczesności.
A dla rzemieślników z wioski garncarskiej w Binh Duc, a w szczególności dla społeczności etnicznej Czamów w prowincji Lam Dong, wydarzenie z 29 listopada 2022 roku, kiedy to sztuka garncarska Czamów została wpisana na Listę Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego Wymagającego Pilnej Ochrony przez Organizację Narodów Zjednoczonych do spraw Oświaty, Nauki i Kultury (UNESCO), na zawsze pozostanie z dumą. To potwierdzenie i uznanie ze strony świata dla tego dziedzictwa kulturowego, ale także „przypomnienie” dla ludzi, aby lepiej zrozumieli znaczenie tego dziedzictwa, a tym samym podjęli działania w celu zachowania i ochrony swojej tożsamości etnicznej.
Dang Thi Hong, głęboko związana z wioską i poświęcona rzemiosłu od prawie 40 lat, z wielkim wzruszeniem stwierdziła: „Radość z bycia wyróżnioną wiąże się również z odpowiedzialnością rzemieślników za zapewnienie, że wioska garncarska będzie się rozwijać i pozostanie integralną częścią życia”. Mając to na uwadze, pani Hong jest jedną z lokalnych rzemieślniczek, która aktywnie przekazuje swoje umiejętności i występuje na festiwalach i w atrakcjach turystycznych . Wraz z 40 innymi gospodarstwami domowymi w wiosce, jej rodzina ma teraz nowe pokolenie, które kontynuuje tradycję, a obie jej córki są mistrzyniami w rękodzielniczym i artystycznym wytwarzaniu ceramiki oraz posiadają szczególną pasję do gliny.
Uznając dziedzictwo sztuki ceramicznej Czamów za cenny zasób dla rozwoju turystyki, Departament Kultury, Sportu i Turystyki wdrożył liczne rozwiązania mające na celu zwiększenie atrakcyjności lokalnej turystyki. Obejmują one m.in. szkolenia dla młodych rzemieślników, a także organizację programów empirycznych i wycieczek z przewodnikiem dla turystów odwiedzających wioski garncarskie. Pielęgnowanie tego dziedzictwa w kameralnym otoczeniu tworzy trwałą więź, gwarantując długofalowe zachowanie historii wioski, rzemiosła oraz życia kulturalnego i religijnego Czamów.
Źródło: https://baolamdong.vn/giu-lua-nghe-gom-truyen-thong-419313.html
Komentarz (0)